Hiện thật trung thị phủ tồn tại tiểu thuyết lí đích nhân vật?

Bất nhất định ngận mãn túc nâm đích nhu cầu cáp, đãn ngã tẫn khả năng thôi tiến dữ nâm nhu cầu miêu thuật tối vi tương quan đích tiểu thuyết: 《Hải tặc chi chân thật đạo lộ》 Giá bổn thư thị do tác giả quý tam tiên tả đích nhất bổn khinh tiểu thuyết - diễn sinh đồng nhân loại tiểu thuyết, giá bổn tiểu thuyết đích đại trí tình tiết giới thiệu thị:
Đương nhĩ xuyên việt đáo hải tặc đích thế giới, nhĩ tưởng tố thập ma? Hoạch đắc kim thủ chỉ, thành vi nhân thượng nhân! Hiện thật mạ? Bá khí long ngạo thiên, thần đáng sát thần! Khả năng mạ? Thu tiểu đệ thu mỹ nữ, quyền đả tứ hoàng, cước thích hải quân… Chân thật mạ? Thân vi phổ thông nhân, phạ thị cẩu hoạt nhất sinh tài thị “Chân thật” ba. Đãn thị… Chân đích chỉ hữu giá dạng mạ? Nhân loại, bổn tựu ủng hữu vô hạn đích khả năng! Chủ giác, chẩm ma tựu bất năng thị tự kỷ ni?.

• 
  Hải tặc chi chân thật đạo lộ
  Hải tặc chi chân thật đạo lộ

----------------------------
《Tòng suy tử đáo đỉnh lưu》 Giá bổn thư thị do tác giả tử phi ngư tiều tả đích nhất bổn đô thị - đô thị sinh hoạt loại tiểu thuyết, giá bổn tiểu thuyết đích đại trí tình tiết giới thiệu thị:
“Nhĩ tại giản lịch lí giảng, nhĩ tham diễn quá lưỡng bộ điện thị kịch, khả dĩ thuyết thuyết thị na lưỡng bộ mạ?” “Thị 《Kim kiếm kỳ hiệp》 Hòa 《Kiếm khí sơn hà》 .”“Nhĩ diễn đích thị thập ma giác sắc? Năng cụ thể giảng giảng mạ?” “Ngã tại 《Kim kiếm kỳ hiệp》 Lí diễn liễu cá tử thi, tại 《Kiếm khí sơn hà》 Lí diễn liễu cá tiểu giác sắc.” “Giác sắc hữu đài từ mạ?” “Hữu.” “Thập ma đài từ?” “A!” “Một liễu?” “Ân, nhất xuất tràng tựu bị đả tử liễu, ‘ a ’ thị lâm tử tiền hảm đích.” “…”.

• 
  Tòng suy tử đáo đỉnh lưu
  Tòng suy tử đáo đỉnh lưu

----------------------------
《Nam chủ tha hoạt tại mộng lí》 Giá bổn thư thị do tác giả vu sơn kiến ngã tả đích nhất bổn cổ đại ngôn tình - xuyên việt kỳ tình loại tiểu thuyết, giá bổn tiểu thuyết đích đại trí tình tiết giới thiệu thị:
“Nhĩ hữu một hữu kiến quá na dạng đích dạ không, hồng dữ lam tương tiếp, chức tựu bất thiết thật tế đích mộng. Mãn thiên đích tinh thần tại nhật dữ nguyệt đích quang ảnh lí trầm luân, ngã cước thải trứ thiên không, xuyên hành tại vân đóa trung, ngã khán trứ đầu đỉnh đích hải dương phiên cổn khởi cự lãng, ngã thính kiến kình ngư đích khiếu thanh, liêu viễn nhi không khoáng. Ngã điên đảo giá cá thế giới, đô một năng bãi chính nhĩ đích thân ảnh.”.

• 
  Nam chủ tha hoạt tại mộng lí
  Nam chủ tha hoạt tại mộng lí

----------------------------
《Ngã tại hướng vãng giảng cố sự》 Giá bổn thư thị do tác giả tam nhãn chân nhân tả đích nhất bổn đô thị - ngu nhạc minh tinh loại tiểu thuyết, giá bổn tiểu thuyết đích đại trí tình tiết giới thiệu thị:
Giá tựu thị nhất cá hoạt liễu bất tri đạo đa thiếu niên đích lão quái vật, tại hướng vãng đích sinh hoạt lí cấp na ta lai lai vãng vãng đích nhân giảng cố sự đích cố sự.

• 
  Ngã tại hướng vãng giảng cố sự
  Ngã tại hướng vãng giảng cố sự

----------------------------
《Ngã chân thị thật lực phái a》 Giá bổn thư thị do tác giả thương lương nhất thế tả đích nhất bổn đô thị - ngu nhạc minh tinh loại tiểu thuyết, giá bổn tiểu thuyết đích đại trí tình tiết giới thiệu thị:
Ngã bất quá thị soái liễu na ma ức điểm điểm, nhĩ môn chẩm ma tựu bất khẳng tương tín ngã chân thị cá thật lực phái ni?.

• 
  Ngã chân thị thật lực phái a
  Ngã chân thị thật lực phái a

----------------------------
《Tại ngã đích tiểu thuyết lí đương chủ giác》 Giá bổn thư thị do tác giả vạn phàm tả đích nhất bổn võ hiệp - võ hiệp huyễn tưởng loại tiểu thuyết, giá bổn tiểu thuyết đích đại trí tình tiết giới thiệu thị:
Võng lạc “Bạch kim tác gia” tần phong, hồn xuyên đáo tự kỷ chính tại võng thượng liên tái đích tiểu thuyết —— 《Võ hiệp》 Trung đích bi tình nam phối giác tần phong thân thượng, tịnh thả, tha hoàn đắc đáo liễu khả dĩ giao dịch vạn vật đích xuyên việt phúc lợi “Đại thời gian hệ thống”!
Tựu tại tần phong sung cảnh trứ tự kỷ đích “Dị giới chi lữ” thời, khước thị ngạc nhiên phát hiện, tự kỷ tiền thế sở tả đích giá cá 《Võ hiệp》 Thế giới, mạo tự...... Hữu điểm nhi bào thiên liễu a?
Nhĩ kiến quá võ hiệp thế giới trung hữu yêu vật hoành hành mạ? Nhĩ kiến quá võ hiệp thế giới trung hữu cao du sùng sơn đích cự hình sinh vật mạ? Nhĩ kiến quá võ hiệp thế giới trung hữu nhất kiếm trảm diệt vạn thiên sinh linh đích tuyệt thế kiếm thuật mạ? Nhĩ kiến quá võ hiệp thế giới trung hữu hoạt quá liễu vô tẫn tuế nguyệt đích bất tử sinh mệnh mạ? Nhĩ kiến quá võ hiệp thế giới trung hữu khả dĩ nhất niệm gian thao túng chỉnh cá thế giới, sở hữu sinh mệnh đích “Thế giới chi chủ” mạ? Nhĩ kiến quá tại võ hiệp thế giới trung hoàn hữu lăng giá vu “Thế giới chi chủ” chi thượng đích vô địch tồn tại mạ? .............

• 
  Tại ngã đích tiểu thuyết lí đương chủ giác
  Tại ngã đích tiểu thuyết lí đương chủ giác

----------------------------
《Ảnh thị nhân sinh thật nghiệm kế hoa》 Giá bổn thư thị do tác giả giá thị cá thật nghiệm tả đích nhất bổn chư thiên vô hạn - chư thiên loại tiểu thuyết, giá bổn tiểu thuyết đích đại trí tình tiết giới thiệu thị:
Tại bất đồng đích ảnh thị kịch lí thể nghiệm nhân sinh, hiện thật hữu điểm khổ, mộng lí xá đô hữu, thỉnh khiếu ngã tổng giam thỉnh hồi đáp 1988 tảo hắc phong bạo nhĩ thị ngã đích vinh diệu cảnh sát vinh dự + để tuyến tiểu hoan hỉ phụ mẫu ái tình + đại giang đại hà khứ hữu phong đích địa phương nhĩ hảo, cựu thời quang chư đa thế giới đô hội tả đáo, bất dụng trứ cấp, các vị thư hữu khả dĩ tiên lưu ngôn ～ vô dị năng, vô tu chân, vô võ hiệp, nhật thường, khinh tùng.

• 
  Ảnh thị nhân sinh thật nghiệm kế hoa
  Ảnh thị nhân sinh thật nghiệm kế hoa

----------------------------
《Chủ giác đương đạo》 Giá bổn thư thị do tác giả ung mặc tả đích nhất bổn võ hiệp - võ hiệp huyễn tưởng loại tiểu thuyết, giá bổn tiểu thuyết đích đại trí tình tiết giới thiệu thị:
Xuyên việt biến địa tẩu, trọng sinh đa như cẩu, các loại chủ giác tằng xuất bất cùng đích võ hiệp thế giới thuyết: “Ái ngã, nhĩ phạ liễu mạ?” Sùng bái đích đại hiệp khả năng thị kỉ bách niên hậu đích tân nhân loại, khuynh mộ đích nữ hiệp khả năng thị thủ ác mỹ nhan hệ thống đích túc chủ, thân biên đích tiểu hỏa bạn khả năng thị trọng sinh đích phản phái boss, liên tửu phô đích lão bản đô khả năng thị cá tri đạo “Kịch tình” đích xuyên thư giả… Tại giá dạng đích “Võ hiệp” thế giới lí, mỗi cá nhân đô thị chủ giác, mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích “Giang hồ”..

• 
  Chủ giác đương đạo
  Chủ giác đương đạo

----------------------------
《Tiết định ngạc đích chân thật》 Giá bổn thư thị do tác giả ma ao miêu tả đích nhất bổn kỳ huyễn - lánh loại huyễn tưởng loại tiểu thuyết, giá bổn tiểu thuyết đích đại trí tình tiết giới thiệu thị:
Nhất cá giảng hàm ngư vương tiểu quyển hòa tha đích bằng hữu, hỉ hoan đích nhân nhất khởi thành trường đích cố sự. Như quả chân thật tòng hư giả trung đản sinh, na ma chân thật hoàn thị chân thật mạ..

• 
  Tiết định ngạc đích chân thật
  Tiết định ngạc đích chân thật

----------------------------
《Ngã môn bôn hiện ba》 Giá bổn thư thị do tác giả vẫn muội tả đích nhất bổn đoản thiên - đoản thiên tiểu thuyết loại tiểu thuyết, giá bổn tiểu thuyết đích đại trí tình tiết giới thiệu thị:
Nhĩ đích sinh mệnh trung thị phủ xuất hiện quá giá dạng nhất cá nhân, nhĩ môn một hữu kiến diện, một hữu thông điện thoại, một hữu phát sinh quá cố sự. Khả thị nhĩ khước chân chân thiết thiết đích tại hồ quá giá nhất cá nhân. —— giá nhất cá nhân, tha đích lãnh noãn cơ hàn vô bất khiên động trứ nhĩ, nhĩ hội nhân vi tha khai tâm, tự tang, hỉ duyệt, tiêu lự…—— giá nhất cá nhân, tha thoát ly liễu nhĩ đích sinh hoạt, nhĩ đích sài mễ du diêm dữ tha vô quan; khả tha hựu vô xử bất tại, nhất ngôn nhất ngữ sấm thấu tại huyết dịch lí, tả hữu trứ nhĩ đích hô hấp dữ tâm khiêu. —— giá nhất cá nhân, nhĩ khán bất kiến dã mạc bất trứ, tha tượng phong nhất dạng khinh nhu, tượng vân nhất dạng cao viễn, tượng hạ thiên đích nhiệt lãng sử nhĩ tiên ngao, tượng đông nhật đích hàn lưu thứ cốt tẩm tủy. Tha tượng ngoại bà giảng đích cố sự hư vô phiêu miểu, tượng đồng thoại lí đích công chủ hoàn mỹ vô hà, tượng hồ điệp tê thụy đích ốc diêm chân thiết sung thật, tượng lô vĩ ngưỡng vọng đích thải hà tự mộng tự huyễn…—— giá nhất cá nhân, tha đối nhĩ nhi ngôn việt lai việt trọng yếu, trực đáo hữu nhất thiên tha đối nhĩ thuyết: “Hải ~! Ngã môn bôn hiện ba!”.

• 
  Ngã môn bôn hiện ba
  Ngã môn bôn hiện ba