Đương tiền vị trí:Thủ hiệt>Tiểu thuyết vấn đáp>Hữu thập đại phế sài lưu lãng mạn thanh xuân phân loại, thanh xuân đông thống tiểu thuyết bài hành bảng, bất hạn tự sổ, hoàn bổn, công nhận kinh điển đích nữ tần tiểu thuyết thôi tiến mạ?

Hữu thập đại phế sài lưu lãng mạn thanh xuân phân loại, thanh xuân đông thống tiểu thuyết bài hành bảng, bất hạn tự sổ, hoàn bổn, công nhận kinh điển đích nữ tần tiểu thuyết thôi tiến mạ?

2023 niên 11 nguyệt 28 nhật 14:26

1 cá hồi đáp

Hạ diện thị ngã vi nhĩ trảo đích kỉ bổn tương quan tiểu thuyết:
1. 《Thân ái đích miên dương tiên sinh》 Tác giả: Tam nguyệt đường mặc, phân loại: Lãng mạn thanh xuân, thanh xuân đông thống, dĩ hoàn kết, khả dĩ phóng tâm hưởng dụng
2. 《Thời quang đích tối hậu nhất miểu》 Tác giả: Nhất lạp tao khang, phân loại: Lãng mạn thanh xuân, thanh xuân đông thống, dĩ hoàn kết, khả dĩ phóng tâm hưởng dụng
3. 《Chỉ nhân đương thời thái niên thiếu》 Tác giả: Trác y tử, phân loại: Lãng mạn thanh xuân, thanh xuân đông thống, dĩ hoàn kết, khả dĩ phóng tâm hưởng dụng
4. 《Giáo viên hào môn》 Tác giả: Thanh điền vũ hoa, phân loại: Lãng mạn thanh xuân, thanh xuân đông thống, dĩ hoàn kết, khả dĩ phóng tâm hưởng dụng
5. 《Niệm lan khê》 Tác giả: Ninh bá lan, phân loại: Lãng mạn thanh xuân, thanh xuân đông thống, dĩ hoàn kết, khả dĩ phóng tâm hưởng dụng
6. 《Bái bái thanh mai trúc mã》 Tác giả: Mỹ lai giai, phân loại: Lãng mạn thanh xuân, thanh xuân đông thống, dĩ hoàn kết, khả dĩ phóng tâm hưởng dụng
7. 《Nịch ái đấu hôn ngã dữ tô tiên sinh》 Tác giả: Dung tây.QD, phân loại: Lãng mạn thanh xuân, thanh xuân đông thống, dĩ hoàn kết, khả dĩ phóng tâm hưởng dụng
Hạ diện đối giá ta tiểu thuyết tiến hành nhất cá giản đan đích giới thiệu: 1. 《Thân ái đích miên dương tiên sinh》
【 trứ danh sướng tiêu thư tác gia kiêm biên kịch lộ miên hòa đương hồng thật lực phái nam thần khương thời yến đích noãn ái cố sự! 】【 thế thượng hữu thiên vạn chủng ái tình, giá nhất chủng ái khiếu tố, ngã tả kịch bổn nhĩ lai diễn. 】 Khương thời yến thị đương hồng ngẫu tượng, đại chúng nam thần, vi bác bình luận để hạ mỗi thiên hữu thành thiên thượng vạn đích nữ phấn ti hảm tha lão công: “Lão công, ngã ái nhĩ!” “Lão công, nhĩ khán ngã nhất nhãn nha!” Mỗ nhất thiên, tha môn đích lão công phát liễu nhất điều vi bác. @ khương thời yến V: Thập ma thời hầu, thính nhĩ khiếu ngã nhất thanh lão công? @ trường an lộ V Tùy hậu, trứ danh tác gia trường an lộ chuyển phát liễu cai điều vi bác, tịnh hồi phục: @ trường an lộ V: Lão công, tòng kim thiên khởi, thỉnh đa đa chỉ giáo. @ khương thời yến V Chúng phấn ti: “Ngọa tào ngọa tào ngọa tào! Bất yếu lan ngã! Ngã yếu tạc liễu! Hữu một hữu tổ đoàn khiêu lâu đích thân! Ước khởi lai!” 【 nam thần công khai luyến tình tiền, vi bác chỉ phát quảng cáo, nam thần bộc quang luyến tình hậu, vi bác chỉ phát cẩu lương 】 Chúng phấn ti: Uông uông uông! ＊ Khương thời yến biểu kỳ, hữu cá đương tác gia đích lão bà hữu thời hầu dã bất nhất định thị hảo sự. Bỉ như —— Tác gia lão bà tối cận liên tái đích tiểu thuyết đoạn canh liễu. Độc giả trảo bất đáo tha nhân, tiện tại tha đích vi bác để hạ lưu ngôn. “Bang ngã môn thôi thôi nhĩ lão bà, cản khẩn canh văn ba, tạp tại giá lí chân đích ngận nan thụ a a a!” Khương thời yến nữu đầu khán trứ mai đầu tại điện não tiền mã tự đích lão bà: “Miên miên, nhĩ độc giả thôi canh đô thôi đáo ngã giá lí lai liễu.” Lộ miên nhất kiểm băng hội: “Biệt thôi ngã, mã thượng mã thượng!” ＊ Lộ miên biểu kỳ, hữu cá đương minh tinh đích lão công hữu thời hầu dã bất nhất định thị hảo sự. Bỉ như —— Tự tòng lưỡng nhân đích luyến tình bộc quang, tha đích nữ hữu phấn tổng tại tha đích vi bác để hạ lưu ngôn. “Trường an đại đại, cầu ca ca đích tư chiếu! Anh anh anh, ca ca đô hảo cửu một phát vi bác liễu.” Lộ miên bị triền đắc một bạn pháp, tùy thủ phách liễu trương lão công thụy trứ đích chiếu phiến phát vi bác. Phấn ti môn đại hô: “Ca ca tư hạ hảo manh a! Hảo tưởng phủ mạc. 【 tinh tinh nhãn 】” Lộ miên trắc đầu khán hướng thân biên hô hô đại thụy đích nam nhân, mạc mạc tha đích kiểm, na nhi manh liễu? Phúc hắc trứ ni! Nam nhân tranh khai hắc mâu: “Tiểu phôi đản, hựu bối trứ ngã tố thập ma phôi sự liễu?” ＊【 tam nguyệt đích tân văn, noãn noãn đích cố sự nga, bế trứ nhãn tình khiêu khanh ba! 】 2. 《Thời quang đích tối hậu nhất miểu》
【 dĩ thiêm xuất bản 】 Từ hữu văn giá nhất sinh duy nhất đích nguyện vọng tựu thị hi vọng cố nhiên thành vi tự kỷ đích thê tử, tha tưởng tại mỹ lệ đích bối gia nhĩ hồ bạn hướng tha cầu hôn. Tha môn đích tương ngộ thị bỉ thử đích cứu thục, dã thị bỉ thử đích tinh quang. Từ hữu văn thuyết: “Ngã ái đích nhân vĩnh viễn chỉ hữu cố nhiên nhất cá.” Na thiên sơn thượng đích tuyết ngận đại. Tha y ôi tại tha đích hoài lí thân thủ mạc trứ tha đích kiểm giáp tiếu khán trứ tha: “Năng tử tại nhĩ hoài lí, ngã hảo hạnh phúc.” Tinh oánh đích tuyết hoa phi lạc tại tha môn đích thân thượng. Lâm tử tiền tha đinh chúc tha: “Khởi phong liễu, nhĩ yếu hảo hảo hoạt trứ.” Cố nhiên tử hậu, tha kiết nhiên nhất thân. Tha dã tằng ngộ đáo dữ tha trường tương nhất mô nhất dạng đích nhân, chỉ thị minh bạch tái tượng dã bất hội thị tha. Tha thị độc nhất vô nhị, vô pháp thế đại đích. 65 tuế na niên tha tử tại liễu tự kỷ hướng cố nhiên cầu hôn đích bối gia nhĩ hồ. Lâm chung tha hàm trứ tiếu: “A nhiên, ngã chung vu yếu lai kiến nhĩ liễu, thỉnh nhĩ đẳng đẳng ngã……” 3. 《Chỉ nhân đương thời thái niên thiếu》
( giá thị quan vu sơ luyến đích cố sự, cố sự trung đích nhân khả năng thị nhĩ, khả năng thị ngã. ) Đắc bất đáo đích vĩnh viễn tại tao động, bị thiên ái đích đô hữu thị vô khủng. 4. 《Giáo viên hào môn》
Hoa hoa khai tân thư lạp ~ 《Cửu giới thất sinh》 ~ hoan nghênh nhập khanh ~
Tha nhãn giác hàm lệ đối trứ tha thuyết: Cố yên nhiên, nhĩ bất tựu thị trượng trứ ngã hỉ hoan nhĩ ma, nhĩ duệ thập ma, tòng kim dĩ hậu, ngã bất hội tái ái nhĩ! Đa niên hậu, tha tương sở hữu thuần chân hòa mỹ hảo nhất tịnh mai táng tại tâm trung đích phần mộ lí, kỉ hồ háo tẫn liễu tha sở hữu đích tình cảm, sinh vô khả luyến, tử vô khả y, tượng cá hoạt tử nhân. Ngọ dạ mộng hồi, tha tổng năng mộng đáo tha đệ nhất thứ cân tha cáo bạch thời đích tình cảnh, tha trạm tại tha thân hậu, kiểm sắc biệt đích thông hồng, đại trứ đảm tử thuyết: Cố yên nhiên đồng học, ngã hỉ hoan nhĩ! 5. 《Niệm lan khê》
Tân thư 《Bán tiên thanh hoan, bất tố tình thâm》 Chính tại canh tân, phấn ti quần 1161800112 lan hoa chỉ chính tại chiêu mộ, đẳng nhĩ nhi lai!
Thường thường hữu nhân thuyết thẩm hân cảnh tượng hoa mộc lan, chỉ hữu tự kỷ tri đạo giá thị lưỡng niên lai luyện xuất lai đích siêu vu đồng linh nhân đích thành thục hòa lãnh mạc. Ngã môn thủy chung đô yếu tại tuế nguyệt đích trầm điến lí ký trụ na cá vô pháp vong hoài đích nhân, thành trường vi nhất cá cường đại đích tự kỷ. Tiêu lan mạch tại thẩm hân cảnh đích sinh mệnh lí tựu thị giá dạng nhất cá nhân, chủng tại tâm thượng, để ngự thời quang. Thẩm hân cảnh hựu trọng tân lai đáo bắc kinh liễu, thục tất đích chế phục ánh nhập hân cảnh đích nhãn liêm, thứ thống trứ tha đích tâm. Tha tưởng yếu đào ly đích nguyên lai đô tại tha đích sinh hoạt trung, vô xử bất tại. Tha cản khẩn di khai thị tuyến, điệu đầu án chiếu ký ức trung đích lộ tuyến khai thủy tẩu. Tòng tuấn an khoa đại đáo cẩm minh đại học, tòng bổn khoa đáo nghiên cứu sinh, thẩm hân cảnh hòa tiêu lan mạch giá tứ niên đáo để phát sinh liễu thập ma ni? Vi thập ma thẩm hân cẩm nhất cá nhân hồi đáo bắc kinh? Hựu hội bính đáo thập ma dạng đích nhân, hựu hội phát sinh thập ma sự tình ni? Na cá khai thủy đích mạch sinh nhân đáo để cân thẩm hân cảnh hữu trứ chẩm dạng thiên ti vạn lũ đích quan hệ? 6. 《Bái bái thanh mai trúc mã》
An tĩnh nhi hòa hạ hòe thị nhận thức 20 kỉ niên đích thanh mai trúc mã, 18 tuế khai thủy đàm luyến ái, 8 niên đích ái tình trường bào hậu, lưỡng nhân nghị nhiên tuyển trạch liễu phân thủ, thuyết nhân vi bỉ thử lãng phí liễu đại hảo thanh xuân, tuy nhiên phân thủ liễu đãn hoàn thị nhân vi bất đắc dĩ yếu trụ tại nhất khởi, lưỡng nhân hoan hỉ oan gia tại phân thủ đích đạo lộ thượng hựu hội phát sinh thập ma đề tiếu giai phi đích cố sự ni! 7. 《Nịch ái đấu hôn ngã dữ tô tiên sinh》
Hảo cửu bất kiến đích sơ luyến vị quả đích nhân hồi lai liễu, Đái trứ nhất thân thiểm hạt nhân nhãn đích quang hoàn… Hảo bất dung dịch quyết tâm phóng hạ quá khứ hướng tiền khán, Vi thập ma nhĩ hựu hồi đầu trảo khởi ngã lai liễu? Thuyết tha cao phú soái ngã khả dĩ lý giải, Nam thần tựu thái ngôn quá kỳ thật liễu ba? Minh minh tựu thị chỉ hắc tâm đại dã lang a —— Giá ta tác phẩm đô hữu bất thác đích khẩu bi, cung nhĩ tham khảo.