Nho lâm ngoại sử đích phúng thứ thủ pháp hữu na ta

Nho lâm ngoại sử thị nhất bộ phúng thứ tiểu thuyết kỳ chủ yếu phúng thứ thủ pháp bao quát:
1 đối nho gia tư tưởng đích phúng thứ: Nho lâm ngoại sử thông quá đối nho gia tư tưởng đích phê bình hòa phúng thứ yết kỳ liễu nho gia tư tưởng đích nhất ta cục hạn tính hòa hư ngụy tính. Tha phủ định liễu nho gia kinh điển trung đích nhất ta lý luận hòa quan điểm tịnh dĩ hư cấu đích tình tiết lai chứng minh giá ta lý luận đích hoang mậu. 2 đối quan viên đích phúng thứ: Nho lâm ngoại sử trung đích quan viên môn đô thị nho gia học phái đích đại biểu đãn tha môn đích hành vi khước dữ nho gia tư tưởng tương bội. Tác giả thông quá đối giá ta quan viên đích miêu tả phúng thứ liễu nho gia tư tưởng đối quan viên yếu cầu quá cao dĩ cập quan viên môn vi liễu truy cầu biểu diện đích “Đạo đức” nhi bất trạch thủ đoạn đích hiện tượng. 3 đối phong kiến xã hội đích phúng thứ: Nho lâm ngoại sử miêu hội liễu nhất cá biểu diện thượng khán tự hòa hài ổn định đích phong kiến xã hội đãn thật tế thượng khước sung mãn liễu hư ngụy hòa mâu thuẫn. Tác giả thông quá đối phong kiến xã hội trung các chủng nhân vật đích miêu tả yết kỳ liễu phong kiến xã hội đích nhất ta tệ bệnh như quan tràng hủ bại, xã hội bất công, đạo đức luân tang đẳng. 4 đối nhân tính đích phúng thứ: Nho lâm ngoại sử trung đích chủ nhân công tuy nhiên đô thị nho gia học phái đích đại biểu đãn tha môn đích hành vi khước sung mãn liễu tự tư, hư ngụy hòa giảo trá. Tác giả thông quá hư cấu đích tình tiết hòa nhân vật hình tượng thâm khắc địa yết kỳ liễu nhân tính đích phục tạp tính dĩ cập nhân môn tại truy cầu lợi ích thời sở biểu hiện xuất đích nữu khúc hòa biến hình.