Tây du ký văn tự nguyên trứ đích cảo tiếu chi xử

Tây du ký thị trung quốc cổ đại tứ đại danh trứ chi nhất bị dự vi trung quốc tiểu thuyết sử thượng đích kinh điển chi tác. Tuy nhiên tha thị nhất bộ văn học tác phẩm đãn thị tha đích văn tự nguyên trứ dã sung mãn liễu u mặc hòa cảo tiếu chi xử. Dĩ hạ thị nhất ta tây du ký văn tự nguyên trứ đích cảo tiếu chi xử:
1 tôn ngộ không vi liễu đóa tị yêu quái đích trảo bộ bào đáo liễu tây thiên thủ kinh đích lộ thượng. Tha tại lộ thượng ngộ đáo liễu nhất chỉ thỏ tử vu thị tha vấn thỏ tử: “Thỏ tử nhĩ hảo a nhĩ đích tây thiên thủ kinh chi lộ thị chẩm ma khai thủy đích a?” Thỏ tử hồi đáp thuyết: “Ngã dã bất thị thủ kinh đích ngã thị khứ tây thiên trảo phật tổ cầu kinh đích.” Tôn ngộ không nhất thính tựu vấn: “Na nhĩ thị chẩm ma trảo đáo phật tổ đích a?” Thỏ tử hồi đáp thuyết: “Ngã nhất lộ cân trứ giá chỉ thỏ tử bào tối hậu chung vu bào đáo liễu tây thiên trảo đáo liễu phật tổ.” 2 tôn ngộ không tại tây thiên thủ kinh đích lộ thượng ngộ đáo liễu nhất chỉ yêu quái giá cá yêu quái hữu ngũ cá não đại mỗi cá não đại thượng đô trường trứ nhất cá nhãn tình. Tôn ngộ không vấn tha: “Nhĩ giá cá yêu quái thị chẩm ma hình thành đích a?” Yêu quái hồi đáp thuyết: “Ngã thị tòng nhất khối thạch đầu lí đản sinh đích đãn thị nhất khai thủy ngã chỉ hữu nhất cá não đại hậu lai nhân vi ngã thái thông minh liễu tựu ngũ cá não đại đô hữu liễu.” 3 đường tăng tại tây thiên thủ kinh đích lộ thượng ngộ đáo liễu nhất chỉ hầu tử giá chỉ hầu tử phi thường thông minh đãn thị hựu ngận ngoan bì. Đường tăng đối hầu tử thuyết: “Hầu tử nhĩ bất năng loạn bào nhĩ đích vĩ ba hội đoạn đích.” Hầu tử nhất thính tựu khiêu liễu khởi lai dụng tha đích vĩ ba truy đường tăng. Kết quả đường tăng bị hầu tử đích vĩ ba truy liễu hảo cửu tối hậu tha bào đáo liễu sơn nhai thượng soa điểm nhi điệu hạ khứ. 4 tôn ngộ không tại tây thiên thủ kinh đích lộ thượng ngộ đáo liễu nhất chỉ hà yêu giá chỉ hà yêu phi thường hung ác đãn thị hựu ngận thiện lương. Hữu nhất thiên tha khán đáo liễu nhất chỉ tiểu điểu bị nhất chỉ hồ li khi phụ vu thị tha tựu khứ cứu tiểu điểu. Hồ li nhất kiến thị tôn ngộ không tựu đối tha thuyết: “Nhĩ giá cá yêu quái vi thập ma yếu cứu ngã?” Tôn ngộ không hồi đáp thuyết: “Nhân vi nhĩ thị nhất chỉ thiện lương đích hà yêu sở dĩ ngã cứu nhĩ.” Giá ta thị tây du ký văn tự nguyên trứ trung đích nhất ta cảo tiếu chi xử tuy nhiên giá ta u mặc đích tràng cảnh tịnh bất thị phi thường cảo tiếu đãn thị tại duyệt độc đích quá trình trung độc giả môn dã năng cảm thụ đáo giá bộ tác phẩm trung uẩn hàm đích thâm khắc triết lý hòa phong phú văn hóa nội hàm.