Nữ chủ thị triệu hiểu phỉ đích huyền nghi / kỳ diệu thế giới tiểu thuyết thị thập ma, yếu hữu trinh tham thôi lý, pháp y nguyên tố? Tại na lí khả dĩ khán?

Giá bổn thư thị 《Pháp y thật lục》 ,Lí diện đích giác sắc bao quát: Phối giác - trần hoài bác, hoài bác, phối giác - tông chính dân, chính dân, nam chủ - diêm đại trình, đại trình tử, đại trình, nữ chủ - triệu hiểu phỉ. Bổn thư tại khởi điểm trung văn võng khả dĩ khán.
《Pháp y thật lục》 Tác giả: Nhất điểm mi đại đao, thị nhất bổn huyền nghi / kỳ diệu thế giới tiểu thuyết hữu trinh tham thôi lý, pháp y nguyên tố.
Dụng hộ thôi tiến ngữ: ✨ đẳng cấp ✨ huyền giai bí tịch ✨ chủ giác kim thủ chỉ: Ứng cai thị chủ giác tùy thân huề đái đích ngọc bội, hiện tại tạm thời khán lai ngọc bội thị cấp liễu chủ giác khả dĩ cân nhất ta sự vật câu thông hòa khu quỷ đích năng lực. Chí vu ngọc bội hữu một hữu kỳ tha năng lực, tựu khán tác giả hậu diện tả đích nội dung liễu. ✨ chủ giác tính cách: Tố sự tình nhất ti bất cẩu, cân bằng hữu bỉ giác đậu bỉ. ✨ nữ chủ: Tạm thời hoàn khán bất xuất lai, hữu khả năng thị triệu hiểu phỉ ( thủ thượng hữu thi ban ) ✨ phong cách: Thiên huyền nghi hòa linh dị ( tất cánh thị linh dị tiểu thuyết, tuy nhiên phân loại thị huyền nghi, đãn thị canh đa thiên hướng linh dị ba. Bất quá bất thị chẩm ma khủng phố. ) ✨ thôi tiến lý do: Hiện tại tại quốc gia tịnh võng hoạt động hạ, khởi điểm linh dị tiểu thuyết thủ đương kỳ trùng, ngận đa hảo khán đích linh dị tiểu thuyết đô bị 404 liễu, hiện tại năng khán đích linh dị tiểu thuyết bất đa liễu. Giá bổn tiểu thuyết tại kịch tình hòa tế tiết miêu tả phương diện đô hoàn khả dĩ ( tuy nhiên hữu ta kịch tình hoàn thị năng cú khán xuất lai hậu diện đích phát triển, đãn thị tác giả văn bút hoàn khả dĩ, bả bỉ giác tục sáo đích kịch tình tả đắc bất chẩm ma tục sáo. ). Ngã giác đắc văn trung đích lượng điểm ứng cai tựu thị chủ giác đích chức nghiệp liễu → pháp y. Sở dĩ ngận đa đích kịch tình, tựu ngận hợp lý đích xuất hiện, nhiên hậu văn trung tác giả đối pháp y công tác đích miêu tả đĩnh tế trí đích ( bỉ như giải phẩu thi thể ), nhượng ngã hữu ta hoài nghi tác giả tại hiện thật trung thị bất thị tựu thị pháp y. Tuy nhiên phân loại thị huyền nghi, đãn thị hoàn thị canh đại đích thiên hướng linh dị, tiền kỉ chương tựu thị các chủng linh dị đích sự thật, bỉ như chủ giác tố mộng mộng đáo quỷ, bị quỷ oạt liễu nhãn tình ( ngọc bội cứu liễu chủ giác ), tỉnh quá lai chủ giác nhãn tình tựu thũng liễu ( nhiên hậu mạc danh hoạch đắc liễu âm dương nhãn thiên phú [ tiếu ]). Tổng đích lai thuyết, nhất bổn năng khán đích huyền nghi linh dị tiểu thuyết.. Hi vọng nhĩ hội hỉ hoan giá bổn thư.