Đương tiền vị trí:Thủ hiệt>Tiểu thuyết vấn đáp>Nam chủ thị ngự trần phong, vân thiển nữ chủ thị vân thiển đích huyền huyễn ngôn tình / đông phương huyền huyễn tiểu thuyết thị thập ma? Tại na lí khả dĩ khán?

Nam chủ thị ngự trần phong, vân thiển nữ chủ thị vân thiển đích huyền huyễn ngôn tình / đông phương huyền huyễn tiểu thuyết thị thập ma? Tại na lí khả dĩ khán?

2024 niên 01 nguyệt 17 nhật 12:13

1 cá hồi đáp

Giá bổn thư thị Thiên mệnh hoàng đồ ,Lí diện đích giác sắc bao quát: Nam chủ - ngự trần phong, thanh lãnh đạm bạc, chuyên nhất độc sủng, tâm hứa nhất nhân, nữ chủ - vân thiển, nam phối - lâm hi, ngạo kiều nhậm tính, bất phục thâu, đãn nhất tâm nhất ý, nam phối - ngân dập nhiên, nam phối - vệ tiêu dật, ôn nhuận như ngọc. Bổn thư tại khởi điểm trung văn võng khả dĩ khán.
Thiên mệnh hoàng đồ Tác giả: Mộc lâm linh, thị nhất bổn huyền huyễn ngôn tình / đông phương huyền huyễn tiểu thuyết, dĩ hoàn kết khả dĩ phóng tâm hưởng dụng.
Dụng hộ thôi tiến ngữ: Y bất nhiễm trần? Vi tha huyết đô nhiễm. Đoan phương nhã chính? Thiên thiên bão hoài lí đích thị thùy! Tam xích bất cận nhân? Thân bàng thường niêm trứ đích mỗ thiển thị quỷ mạ! Chúng nhân: Nhĩ hộ độc thiên tâm! Ngự trần phong: Lãnh kiểm bất lý. Chúng nhân: Bất sủng hội tử a! Ngự trần phong: Hội phong! Chúng nhân: Mỗ thiển ngược tra liễu! Ngự trần phong: Ngã gia thiển thiển chẩm ma đô hảo Chúng nhân: Mỗ thiển nữ phẫn nam trang! Ngự trần phong: Bế nhãn! Bất hứa khán! Mỗ thiển: Tưởng hát tửu! Ngự trần phong: Bất hành! Túy tửu loạn… Mỗ thiển: Na cân nhĩ? Ngự trần phong: Ngô… Na nhất điểm điểm ———— nữ phẫn nam trang, song cường song khiết dưỡng thành hệ điềm sủng văn, tiền kỳ dưỡng thành, hậu kỳ điềm hầu đáo điệu nha, bất hành nhạ thái điềm liễu Cổ phong bản: “Thiển thiển, năng nhập ngã tâm đích, duy nhĩ.” Ngọc trâm phi lạc, mặc phát tùy phong dương khởi, cố phán chi tư, đạo bất hoàn vạn thiên phong hoa. Quyển liêm vi thùy, nhất tập tuyết y duệ địa, ủng khanh nhập hoài, tố bất tẫn tình ý khiển quyển. Tân văn Đoàn sủng táp phiên: Tại bệnh kiều đại lão hoài bão tát hoan Cầu bão tẩu ~ thủy thủy mộc tử.
Hi vọng nhĩ hội hỉ hoan giá bổn thư.
Tương quan vấn đáp
Nhiệt môn vấn đáp
  1. 1Quý nữ điện thị kịch
  2. 2Nhĩ hữu một hữu thôi tiến đích viễn cổ thần thoại tiểu thuyết, hữu thập ma lương tâm thôi tiến khả dĩ phân hưởng nhất hạ mạ?
  3. 3Chủ giác tại nhất bổn tiến thư trung đích thế giới lí thị nô lệ, tối chung tại nô lệ cạnh kỹ tràng thượng phản kháng, giá bổn thư thị thập ma?
  4. 4Nhĩ hữu một hữu thôi tiến nhất ta hảo khán đích điện tử thư ( yếu thị dĩ kinh hoàn kết đích ) a?
  5. 5Nhĩ hữu một hữu thôi tiến nam chủ hữu điểm bĩ, nữ chủ bàn đáo nam chủ gia cách bích hậu khứ bái phóng nam chủ gia đích thanh mai trúc mã tiểu thuyết?
  6. 6Nâm năng cấp ngã thôi tiến nhất bổn nữ chủ xuyên việt tiểu thuyết, chủ giác khả dĩ tại nông nghiệp vị diện hòa hiện thật vị diện trung xuyên việt mạ?
  7. 7Thỉnh vấn hữu một hữu nhân khả dĩ thôi tiến kỉ bổn bối bái đích võng du tiểu thuyết, tối hảo thị huyễn vũ tương quan đích? Tạ tạ đại gia.
  8. 8Nhĩ hữu một hữu thôi tiến hảo khán đích xuyên việt, tu chân, huyền huyễn tiểu thuyết, nữ chủ cân nam chủ nhất khởi mạo hiểm đích, trừ liễu đấu la đại lục?
  9. 9Hữu một hữu thôi tiến nhất ta nữ chủ xuyên việt đáo võng du tiểu thuyết, đãn bất thị huyễn vũ đề tài đích?
  10. 10Cầu thôi tiến nhất cá chủ giác siêu việt thường nhân, tại dị giới trung vô địch đích tiểu thuyết, tức tiện thân biên chỉ hữu nhất cá nô phó dã năng nhượng kỳ tha nhân cảm đáo úy cụ đích loại hình?
  11. 11Hữu một hữu nam nữ chủ nhất kiến chung tình thả hỗ tương tín nhậm đích nhất đối nhất xuyên việt nữ cường văn, đãn thị bất yếu nam nữ phối?
  12. 12Thỉnh vấn nâm năng thôi tiến nhất ta quan vu viễn cổ thần thoại đích tiểu thuyết mạ? Tạ tạ.
  13. 13Hữu thôi lý hòa mê đoàn đích tình tiết.
  14. 14Đô thị tiểu thuyết đích tối giai trường độ thị đa thiếu tự dĩ thượng?
  15. 15Khả dĩ thôi tiến ta miêu tả phổ thông nhân tại 7~80 niên đại sinh hoạt đích thư tịch, bao quát xuyên việt tiểu thuyết tại nội mạ?
  16. 16Dĩ kinh khán quá kinh điển đích bất dụng đề liễu, nhĩ hữu một hữu thôi tiến nhất ta bất ngược đích hảo khán cổ đại tiểu thuyết?
  17. 17Thỉnh vấn hữu na ta quan vu trương đạo lăng hòa tôn ngộ không nhất khởi chuyển thế đích tiểu thuyết trị đắc thôi tiến?
  18. 18Dĩ kinh khán quá đạo phi thiên hạ oản thanh ti tru nhan, hoàn hữu kỳ tha hảo khán đích hoàn kết đích cổ đại ngôn tình tiểu thuyết hoặc giả xuyên việt tiểu thuyết mạ?
  19. 19Thỉnh thôi tiến nhất bổn tả nữ tôn nam ti đích tiểu thuyết.
  20. 20Đường gia tam thiếu đích 《 tuyệt thế đường môn 》 đích tối hậu nhất chương hữu hà hàm nghĩa, tiếp hạ lai đích cố sự tình tiết thị thập ma?
  21. 21Nhĩ năng thôi tiến nhất ta lệnh nhân kinh diễm, hấp dẫn nhân đích tiểu thuyết mạ?
  22. 22Cai tiểu thuyết giảng thuật đích thị nữ chủ xuyên việt đáo thành trường kỳ đích tôn vô cấu đích muội muội trường tôn vô huyên dữ lý thế dân tương ái đích cố sự, thị phủ bao hàm nữ chủ đích không gian nguyên tố?
  23. 23Thỉnh thôi tiến nhất bổn xuyên việt văn, giảng thuật nhất cá cổ đại công chủ xuyên việt đáo hiện đại, nữ chủ giác tính cách nhu nhược thả vô tri đích cố sự, hi vọng năng đắc đáo đại thần đích thôi tiến.
  24. 24Khả dĩ thôi tiến nhất ta hảo khán đích đô thị tiểu thuyết mạ?
  25. 25Nhĩ năng thôi tiến kỉ bổn tảo kỳ đích YY đô thị dị năng tiểu thuyết, hữu hậu cung tình tiết, nhân vi ngã bả tha môn đích danh tự hòa tình tiết đô vong ký liễu mạ?
  26. 26Nhĩ tri đạo hữu một hữu na chủng chủ giác thị tinh linh, nô lệ hoặc sủng vật đẳng, võ lực trị bất cao tổng thị bị khi phụ đích dị giới biến thân ngược tâm ngược thân tiểu thuyết mạ?
  27. 27Nhĩ năng thôi tiến nhất ta tại cung đấu tiểu thuyết trung sử dụng đích âm mưu quỷ kế mạ?
  28. 28Hữu một hữu nhân năng thôi tiến nhất ta hảo khán đích giáo viên ái tình tiểu thuyết?
  29. 29Năng bất năng thôi tiến nhất bổn hoàn kết đích hữu cảo tiếu nguyên tố đích huyền huyễn tiểu thuyết, chủ nhân công tòng bình phàm đáo chí tôn quá trình trung hữu kỉ vị tâm nghi đích lão bà?
  30. 30Thỉnh thôi tiến nhất ta hảo khán cảo tiếu đích đô thị tiểu thuyết, lệ như triệu cản lư đích tiểu thuyết, bất yếu thôi tiến bất hảo khán đích.