Đương tiền vị trí:Thủ hiệt>Tiểu thuyết vấn đáp>Hữu thập đại lão sư hiện thật sinh hoạt phân loại, nhân văn bác lãm tiểu thuyết bài hành bảng, bất hạn tự sổ, hoàn bổn, công nhận kinh điển đích nữ tần tiểu thuyết thôi tiến mạ?

Hữu thập đại lão sư hiện thật sinh hoạt phân loại, nhân văn bác lãm tiểu thuyết bài hành bảng, bất hạn tự sổ, hoàn bổn, công nhận kinh điển đích nữ tần tiểu thuyết thôi tiến mạ?

2024 niên 01 nguyệt 02 nhật 17:35

1 cá hồi đáp

Yếu cầu toàn bộ thất phối đích tiểu thuyết tạm thời một năng vi nhĩ trảo đáo, đãn thị ngã tẫn khả năng trảo liễu nhất ta tương quan thư tịch.
Hạ diện thị ngã vi nhĩ trảo đích kỉ bổn tương quan tiểu thuyết: 1. 《Tại quỷ dị giới giáo thư dục nhân》 Tác giả: Khai thủy chử dữu tử, phân loại: Huyền nghi, huyền nghi trinh tham, dĩ hoàn kết, khả dĩ phóng tâm hưởng dụng
2. 《Mộng yểm vãng tích》 Tác giả: Hi cung cung, phân loại: Hiện thật, nhân gian bách thái, dĩ hoàn kết, khả dĩ phóng tâm hưởng dụng
3. 《Mã y nặc cầu chức ký》 Tác giả: Thu thu ái tả tự, phân loại: Hiện thật sinh hoạt, nhân văn bác lãm, dĩ hoàn kết, khả dĩ phóng tâm hưởng dụng
4. 《Nhĩ sư phụ ngã bất thị nhất bàn nhân》 Tác giả: Mặc tô ngưng huyền, phân loại: Khinh tiểu thuyết, nguyên sinh huyễn tưởng, dĩ hoàn kết, khả dĩ phóng tâm hưởng dụng
5. 《Ngã chân một tưởng hữu tiền a》 Tác giả: Tinh lưu thiên, phân loại: Đô thị, thương chiến chức tràng, dĩ hoàn kết, khả dĩ phóng tâm hưởng dụng
Hạ diện đối giá ta tiểu thuyết tiến hành nhất cá giản đan đích giới thiệu: 1. 《Tại quỷ dị giới giáo thư dục nhân》
Tự tòng thủ cơ lí đa xuất liễu nhất cá APP chi hậu, lục ngự bình bình vô kỳ đích nhân sinh tựu phát sinh liễu chuyển biến. Tha thị nhất cá hảo lão sư, tức sử thị đối đãi hắc ám trung kinh tủng đích quỷ dị. Đầu đỉnh hữu đông tây hoãn mạn ba hành? Quỹ tử lí tổng thị phát xuất đông đông thanh? Ngọ dạ hữu mạch sinh nhân tần tần đả lai điện thoại? Thủ lí đích tương tử tàng trứ nhân đầu? …… Lục ngự mặc mặc tàng khởi đoá cốt đao, diện đối chúng quỷ ôn hòa nhất tiếu: “Biệt phạ, ngã thị cá lão sư, ngận giảng đạo lý đích.” 2. 《Mộng yểm vãng tích》
Cao viễn phát hiện tự kỷ hòa tằng kinh đích tử đảng môn tiệm tiệm đô biến thành liễu tha môn đương niên tối thảo yếm đích dạng tử; tha hoài niệm tằng kinh thuần túy đích thanh xuân, thống hận sở vị đích thành thục, tha tưởng hoạt thành tự kỷ hỉ hoan đích dạng tử, tầm trảo tối sơ đích mộng tưởng; “Mộng ma” nhượng tha hồi đáo thập niên tiền, biến thành liễu tự kỷ đích đại học phụ đạo viên lão sư, mộng trung tha tưởng cải biến tằng kinh đích tự kỷ hòa sở hữu nhân đích mệnh vận quỹ tích..... 3. 《Mã y nặc cầu chức ký》
Nhất bộ tinh thải phân trình đích lệ chí tiểu thuyết, nhất quyển bất khả đa đắc đích chức tràng bách khoa, kí hữu nhiệt huyết thanh xuân đích quang vinh mộng tưởng, hựu hữu phi kinh trảm cức đích kỹ năng càn hóa. Dĩ ứng giới tất nghiệp sinh mã y nặc sở diện lâm đích cơ ngộ, thiêu chiến hòa dụ hoặc vi khuy kính, miêu họa xuất nhất phúc triển hiện hình hình sắc sắc xã hội tinh anh, HR chuyên viên, chức tràng đào kim giả hòa truy mộng giả đích phù thế hội. 4. 《Nhĩ sư phụ ngã bất thị nhất bàn nhân》
Tự thượng cổ tiên nhân truyện pháp, thiên hạ tiện hữu thập đạo tổ. Nhiên nhi... Na ma đa niên quá khứ liễu, nhân môn chỉ nhận thức cửu cá... Na ma thặng hạ đích nhất vị ———— ———— ———— Ngã *? Ngã thị bất thị xuất lai trì liễu? 5. 《Ngã chân một tưởng hữu tiền a》
Thân vi niên tân tam ức, “Đả công hoàng đế” đích lâm vân nhất giác tỉnh lai, hồi đáo 20 niên tiền. Na niên, bách độ cương thành lập; Na niên, a lí dĩ thành lập nhất niên; Na niên, đằng tấn dĩ thành lập lưỡng niên; Na niên, BAT quân dĩ đạp thượng các tự đích lộ trình; Nhi lâm vân, tha tảo dĩ yếm quyện sự nghiệp, chỉ tưởng quá nhất đoạn ưu tai du tai đích tiểu khang sinh hoạt. Vạn vạn một tưởng đáo đích thị, các phương đại lão cư nhiên thân tự thượng môn tống tiền…… Giá ta tác phẩm đô hữu bất thác đích khẩu bi, cung nhĩ tham khảo.