Hữu một hữu tượng 《 hữu thú đích vô thú 》 giá dạng đích đoản thiên / sinh hoạt tùy bút tiểu thuyết

Loại tự vu 《Hữu thú đích vô thú》 Đích tiểu thuyết hữu:
1: 《Cẩu bá thiên, tha vi thập ma khiếu nhĩ manh manh?》 ,Tác giả: Tiểu cẩu bất thái
2: 《Nhạc viên công lược》 ,Tác giả: Long cốt cát lợi đinh
3: 《Ngã chân bất tưởng trường sinh》 ,Tác giả: Tu tu đậu
4: 《Gia tộc tu tiên: Trọng sinh tại yêu tộc dưỡng thực tràng》 ,Tác giả: Linh vân cư sĩ
5: 《Nhất nhân chi hạ, lục đạo kỳ môn》 ,Tác giả: Thôi canh
6: 《Nhân tại đông kinh, ngã bổn thuần lương》 ,Tác giả: Tứ bất tượng mi lộc liễu
7: 《Tài vụ tự do đích ngã chân một tưởng luyến ái a》 ,Tác giả: Lạc tẫn MIKO
8: 《Phong khởi minh mạt tam vạn lí》 ,Tác giả: Tả thư thiêu cấp tự kỷ
9: 《Bắc tống nam quy, vấn đạo hoàn chân》 ,Tác giả: Dã miêu đạo nhân
10: 《Đổng thị tam quốc: Đổng thái sư thật nãi xích đảm trung tâm!》 ,Tác giả: Nữ mộc kiều
Hạ diện thị giá ta tiểu thuyết đích tường tế giới thiệu: 1: 《Cẩu bá thiên, tha vi thập ma khiếu nhĩ manh manh?》 :【 manh sủng + cảo tiếu + trị dũ + độc tâm thuật 】
Ngã gia dưỡng liễu nhất chỉ đại bạch cẩu, danh khiếu manh manh. Chỉ thị bất tri đạo vi thập ma mỗi thứ tại ngoại đầu ngộ đáo manh manh cân nhất quần cẩu tại lộ biên ngoạn sái thời, hảm tha danh tự đô bất đáp lý ngã hoàn đối ngã thử nha. Bão trứ giá dạng nghi vấn ngã phách liễu nhất cá lộ biên hảm ngã khiếu cẩu đích danh tự thượng truyện võng lạc. Một tưởng đáo, ý ngoại đích hỏa liễu khởi lai, nhất chúng võng hữu tại để hạ bình luận. 【 bá thiên, na cá nữ nhân vi thập ma khiếu nhĩ manh manh a? 】 【 tang bưu, tha thị thùy, nhĩ nhận thức bất? 】 【 ngã tố chứng, cẩu dã hữu xã giao quyển. Ngã đích cẩu xuất môn đích tại ngoại, hòa tha bằng hữu xuất khứ ngoạn, ngã hòa tha đô mặc khế trang tác bất nhận thức tha 】 【 ngã tại thôn khẩu ngộ đáo ngã gia cẩu, cấp tha hòa tha huynh đệ môn nhất ta cật đích, hậu lai ngã đích cẩu thành liễu lão đại, thôn lí đích cẩu đô bất hung ngã 】 【 cáp cáp cáp, nhân trượng cẩu thế.....】 Phiên duyệt bình luận khu tế khán tha môn thuyết đích thoại, tài phát hiện hảo tượng thị giá cá lý... Ngận hảo, đương chuẩn bị chất vấn manh manh thời, nhĩ biên khước truyện lai.. 【 mụ! Biệt động thủ, tam thập niên hà đông tam thập niên hà tây, mụ! Ngã hội nhượng nhĩ thành vi giá phiến khu cẩu vương đích bối hậu đích nữ nhân!! 】 2: 《Nhạc viên công lược》 :【 thông vãng truyện thuyết trung hoàng kim chi quốc đích thông đạo nghiệp dĩ khai khải 】
110 niên tiền, toàn thế giới nhân môn não hải trung đô hưởng khởi liễu giá cú thoại, tòng na nhất thiên khởi, giá cá văn minh tối hậu đích lễ vật tiện xuất hiện liễu. “Chỉ yếu tòng trung đái hồi nhất kiện vật phẩm, chỉ nhu yếu nhất kiện, nhĩ tiện năng thật hiện bạo phú.” “Na đào nguyên hương chi hạ, tiện thị quái vật môn đích lĩnh địa, ngận lệnh nhân hưng phấn bất thị mạ?” “Thập ma đô hữu khả năng xuất hiện, bất khả tư nghị đích trớ chú, viễn cổ cự đại đích cơ giới tạo vật, hoàn hữu đầu thượng trường giác, bối sinh mô dực đích nhân hình chủng tộc, tổng chi, giá lí biến địa đô thị kỳ tích.” Cự nhân đài địa, phong thu chi nguyên, hiền giả chi cốc, thiên tinh sâm…… Giá lí hữu trứ thập tam tằng kỳ tích bàn đích hiểm địa. Yếu tắc đô thị mông sĩ đỗ khắc, bỉ giới cung điện ai bỉ tư, mê cung đô thị kha lâm khắc…… Dĩ cập thất tọa hình thái các dị đích thành trì. Đương nhiên hoàn hữu na tối để tằng thần thoại tự đích, hoàng kim chi quốc. 【 nhĩ thủ trung đích thị giá phiến kỳ tích đích bút ký, tòng hoàng kim chi quốc đích quốc vương thủ trung tiếp quá đích thược thi. 】 【 tòng tiền nhân đích hài cốt thượng thập cấp nhi hạ. 】 【 hi vọng nhĩ năng để đạt chung điểm. 】 Tối hậu, ai nhĩ duy, thuyết nhất cú hoan nghênh từ ba. Niên khinh đích dị giới linh hồn thanh liễu thanh tảng tử, hậu triệt bán bộ cúc cung, tả thủ bão hung, hữu tí thân trực, kính trực chỉ hướng na vân vụ chi trung: “Hoan nghênh đại gia đích tiền lai, giá lí thị thế nhân hướng vãng đích quật kim quật, thi nhân ngâm tụng đích vô sinh địa, thế giới thượng tối hậu đích bí cảnh, lí cát tư chi căn.” 3: 《Ngã chân bất tưởng trường sinh》 :Nguyệt thần, dược thần, hủy diệt thần…… Mỗi vị thần chỉ, đô hữu kỳ chưởng quản đích “Thần đồ”.
Đạp nhập thần đồ chi nhân, tương hoạch đắc thần tứ dư đích siêu phàm lực lượng, thành vi tiễn hành thần chi lý niệm đích hành giả. Tha môn thụ mỗ chủng tín điều hoặc tự thân dục vọng đích khu sử, đạp thượng truy cầu trường sinh đích chinh đồ. Lạc hành nhân thân hoài trớ chú, bị chư thần sở bài xích. Vô sở vị. Tha hữu tha đích trường sinh chi đạo. 4: 《Gia tộc tu tiên: Trọng sinh tại yêu tộc dưỡng thực tràng》 : 《Gia tộc tu tiên: Trọng sinh tại yêu tộc dưỡng thực tràng》 Thị nhất bộ lệnh nhân kích động đích tiểu thuyết. Cố sự dĩ chủ nhân công đích trọng sinh vi khởi điểm, triển khai liễu nhất hệ liệt khấu nhân tâm huyền đích mạo hiểm hòa chiến đấu. Chủ nhân công nhất khai thủy dĩ vi tự kỷ chỉ thị trọng sinh, đãn ngận khoái phát hiện giá cá thế giới dữ tha ký ức trung đích thế giới đại bất tương đồng, sung mãn liễu nguy hiểm hòa thiêu chiến. Nhiên nhi, chủ nhân công tịnh một hữu phóng khí, tha bằng tá tự kỷ đích cơ duyên hòa dũng khí, nhất bộ bộ thành trường khởi lai, đái lĩnh trứ gia tộc hòa nhân loại đối kháng yêu tộc đích thống trị. Cố sự tình tiết điệt đãng khởi phục, dẫn nhân nhập thắng, nhượng nhân vô pháp đình hạ lai. Giá bất cận cận thị nhất bộ tiểu thuyết, canh thị nhất thứ đối nhân tính, xã hội hòa lịch sử đích thâm độ tư khảo. Duyệt độc giá bộ tiểu thuyết, năng cú nhượng nhân tòng thư trung hoạch đắc khải phát, tương tự kỷ đích tư khảo diên thân đáo hiện thật sinh hoạt, tình cảm, tâm lý hòa xã hội đẳng các cá phương diện. Tổng đích lai thuyết, 《Gia tộc tu tiên: Trọng sinh tại yêu tộc dưỡng thực tràng》 Thị nhất bộ trị đắc thôi tiến đích hảo thư.
5: 《Nhất nhân chi hạ, lục đạo kỳ môn》 :Thiên sinh đồng tử mệnh đích chu chính, thân hoài địa tàng môn dữ bán bộ kỳ môn pháp thuật đích truyện thừa.
Thân vi nam bất khai đại học đích học sinh hội hội trường, ngẫu nhĩ chiêu diêu chàng phiến, đảo dã tiêu dao tự tại. Trực đáo 2015 niên, tại dữ na vị bị an sáp đáo học giáo lí đích giao lưu sinh đối thị quá hậu, tha đích mệnh vận xỉ luân khai thủy tiễu nhiên chuyển động, thế giới tuyến tựu thử phát sinh thiên chuyển. Na song nhãn tình phản phác quy chân, thần oánh nội liễm! —— ●-● ps: Bổn thư thị thổ trứ thị giác, sở dĩ duyệt độc vô môn hạm, nhân vi chủ giác tự kỷ đô một khán quá nguyên trứ, cáp cáp! Đãn chủ giác hựu bất đắc bất cân nguyên trứ nhân vật sản sinh các chủng hữu thú đích hỗ động giao lưu, văn phong khinh tùng du khoái, nhân thiết tôn trọng nguyên trứ. Độc giả qq quần:681299969 6: 《Nhân tại đông kinh, ngã bổn thuần lương》 :Trọng sinh đông kinh, mộc xuyên phong hoạch đắc “Đan độc thụ nghiệp” hệ thống, chỉ yếu tiến hành nhất đối nhất thụ khóa, tiện khả dĩ tích luy “Thụ nghiệp trị”, tiến nhi đoái hoán “Kỹ năng thư” hoặc “Kỹ năng điểm”.
Chính đương tha hoàn tại khảo lự chẩm ma tích luy thụ nghiệp trị đích thời hầu, một tưởng đáo…… Vi liễu bất nhượng nữ nhi thâu tại khởi bào tuyến thượng, bần khốn đích thái thái tức sử yếu phó xuất kim tiền dĩ ngoại đích đại giới, dã nghĩa vô phản cố địa trảo đáo liễu tha. Thâm dạ lưu túc tại tiện lợi điếm lí đích đảm tiểu thiếu nữ, vi liễu tức tương đáo lai đích kỳ trung khảo thí, quyết định cân tha hồi gia bổ tập công khóa. Hoàn hữu ái mộ hư vinh đích đồng ban lạt muội, khát vọng phóng túng đích cao lãnh đại tiểu tỷ…… Bạn tùy trứ phân chí đạp lai đích yêu thỉnh, mộc xuyên phong đạp thượng liễu chúc vu tự kỷ đích đông kinh thụ nghiệp chi lữ. 7: 《Tài vụ tự do đích ngã chân một tưởng luyến ái a》 :Lê hàm, bổn khoa tất nghiệp, linh hoạt tựu nghiệp.
Tựu nghiệp tiền cảnh? Chức tràng cạnh tranh? 996 trọng áp? Giá cân tài vụ tự do đích ngã hữu thập ma quan hệ? Tả tả thư, hát hát trà, chính đương lê hàm chuẩn bị an an ổn ổn thảng bình nhất sinh thời, nhất cá kỳ quái đích nữ hài xao khai liễu tha đích gia môn. “Biểu ca!” …… Đan nữ chủ nhật thường văn 8: 《Phong khởi minh mạt tam vạn lí》 :Đại học sinh trương nghị xuyên việt đáo minh mạt đích bát đại vương trương hiến trung thân thượng, thông quá nhất hệ liệt đích phát triển thành vi liễu minh triều nhân kiến nhân tăng đích lưu khấu.
Chuyển chiến hoa hạ tam vạn lí, túc tích biến bố thập cửu châu. Nhân tăng cẩu ác bất ngoại như thị. Đệ nhất nhậm tam biên tổng đốc dương hạc: “Trương hiến trung, lão phu cấp nhĩ điểm lương thực, nhĩ năng an phân điểm bất?” Đệ nhị nhậm tam biên tổng đốc hồng thừa trù: “Trương hiến trung, biệt nhân đô khứ sơn tây họa họa liễu, nhĩ càn ma hoàn bất khứ? Thập ma, tưởng yếu tiền? Cấp cấp cấp!” Ngũ tỉnh tổng đốc trần kỳ du: “Trương hiến trung, lão phu hoàn bất tín tà liễu, trị bất liễu nhĩ!” Nhất niên hậu. Ngũ tỉnh tổng đốc trần kỳ du: “Trương hiến trung, nhĩ chúc cẩu đích mạ? Bào đáo na ma khoái! Chỉ yếu nhĩ an phân điểm, lão phu tranh nhất chỉ nhãn bế nhất nhãn!” Ngũ tỉnh tổng đốc hồng thừa trù: “Lai nhân! Trương hiến trung hiện tại tại na lí? Thập ma? Bào trung đô phượng dương khứ liễu! Cản khoái cấp tha tống điểm lương thực quá khứ, nhượng tha khán tại thục nhân đích diện tử thượng thủ hạ lưu tình!” Hồ quảng tuần phủ kiêm ngũ tỉnh tổng đốc lư tượng thăng: “Trương hiến trung, khanh bổn giai nhân, nại hà vi tặc. Nhĩ khứ nam trực lệ họa họa ba, lão phu tuyệt bất trở lan.” Vương tự dụng: “Trương hiến trung, nhĩ khanh ngã!” Cao nghênh tường: “Trương hiến trung, nhĩ hại ngã!” Lý tự thành: “Trương hiến trung, nhĩ ngoạn ngã!” Hậu kim đại ngọc nhi: “Trương hiến trung, năng cấp ngã môn lưu điều hoạt lộ mạ?” Phản tặc trung đích dị loại, quan binh nhãn trung đích ngạc mộng, bách tính nhãn trung đích cứu tinh. Chuyển chiến vạn lí tẫn hưởng tần hoài bát diễm, huyết chiến thiên lí phổ tả hoa hạ sử thi. ( nhiệt huyết, nhu tình, vô hệ thống. ) ( trương nghị: Ổi tỏa, phát dục, biệt lãng ) 9: 《Bắc tống nam quy, vấn đạo hoàn chân》 :Vương hoàn chân, nhất cá đái trứ ký ức đích cô độc linh hồn. Tại lai đáo giá cá thế giới chi hậu, thân nhãn mục đổ liễu kim nhân nam hạ đồ thôn.
Tha hòa lai tống phạn đích thiếu nữ nghiêu hạnh đào thoát, khai thủy liễu đào vong chi lộ. Nại hà thử thời kim nhân đại quân áp cảnh, đào vong chi lộ tịnh bất thái bình. Nhị nhân tẩu đầu vô lộ chi tế, bị nhất kỵ hạc đạo nhân cứu hạ. Đạo nhân đạo hào la phổ tử, nãi thị các tạo sơn đích thiên sư. Thử phiên tiền lai chính thị thụ thiếu nữ lâm thanh nghiên phụ thân sinh tiền chi thác, tiền lai tiếp kỳ hồi sơn. Lâm tẩu chi tế, lưu cấp liễu vương hoàn chân nhất khối thượng thanh pháp hội đích mộc bài. Vương hoàn chân tại mục đổ liễu la phổ tử đạo trường thỉnh thần ngự quỷ, khu lôi xế điện chi hậu. Nghị nhiên quyết nhiên đích, độc tự đạp thượng liễu tiền vãng thượng thanh pháp hội, tầm tiên vấn đạo chi lộ…… 10: 《Đổng thị tam quốc: Đổng thái sư thật nãi xích đảm trung tâm!》 :Hiện đại nhân đổng vũ, cư nhiên thành vi liễu trác chi tử!
Vận khí ngận bất thác, cư nhiên thị đổng thái sư chi tử! Vận khí dã ngận soa, đổng thái sư tạc thiên tựu một liễu! Sở tuy tam hộ, vong tần tất sở! Đổng trác tuy tử, đại hán tất vũ! Dung hợp hạng vũ tàn hồn đích hậu thế giả, hiệp thiên tử dĩ lệnh chư hầu! …… Đổng vũ: “Tam tính gia nô, khán khán thị nhĩ phương thiên họa kích lệ hại, hoàn thị bổn thái sư đích phá thành bá vương kích canh thắng nhất trù!” Đổng vũ: “Bổn thái sư khán na viên thiệu đại quân như đồng phá chuyên lạn ngõa, na nhan lương văn sửu tựu thị sáp tiêu mại thủ, chư vị khanh gia vãng hậu sảo sảo, đãi bổn thái sư lai trảm tha thủ cấp!” …… Tiền kỳ bách tính: Tiểu đổng tặc chân đích khả hận a, cư nhiên áp bách bệ hạ! Hậu kỳ bách tính: Tính lưu đích năng đương hoàng đế, ngã đổng thái sư tựu tố bất đắc giá thiên hạ chi chủ liễu? Công khanh đại thần: “Thần đẳng hi vọng thái sư năng đăng lâm đại bảo!” Đổng vũ: “Sử bất đắc a, bổn thái sư đối bệ hạ, đối đại hán trung tâm bất nhị a, chư khanh giá thị hại khổ liễu trẫm a!” Lưu hiệp: “?” Thư danh hựu vi: 《Gia phụ đổng thái sư》 , 《Bá vương đổng thái sư》 , 《Soán hán đổng tặc》
Nhĩ khả dĩ tại khởi điểm trung văn võng duyệt độc giá ta tiểu thuyết.

• 
  Hữu thú đích vô thú
  Hữu thú đích vô thú
• 
  Cẩu bá thiên, tha vi thập ma khiếu nhĩ manh manh?
  Cẩu bá thiên, tha vi thập ma khiếu nhĩ manh manh?
• 
  Cẩu bá thiên, tha vi thập ma khiếu nhĩ manh manh?
  Cẩu bá thiên, tha vi thập ma khiếu nhĩ manh manh?