Chủ giác tính tống, tính văn, tính cố, tính tống đích hiện đại ngôn tình / hào môn thế gia tiểu thuyết thị thập ma? Tại na lí khả dĩ khán?

Giá bổn thư thị 《Nguyên lai ngã môn hoàn thị ngã môn》 ,Lí diện đích giác sắc bao quát: Chủ giác - tống ngạn tư, tống gia trường tử, tống thị tập đoàn kế thừa nhân, muội muội thị tha đích toàn bộ, văn yếm ly tựu thị tha đích lánh nhất cá thế giới., Chủ giác - văn yếm ly, xuất sinh thư hương môn đệ, gia cảnh phú dụ, văn gia đích đại tài nữ dã thị si tình nữ tử, tống ngạn tư tựu thị tha đích toàn bộ., Nam chủ - cố dập hiên, cố gia độc tử, an hiên tập đoàn kế thừa nhân, phúc hắc chuyên tình, thời lãnh thời nhiệt, vi liễu đắc đáo tống đại diệc khả dĩ bất trạch thủ đoạn, vi liễu tha tha dã khả dĩ hi sinh nhất thiết., Nữ chủ - tống đại diệc, tống gia tiểu nữ nhi, vi nhân đại phương ưu nhã, cố dập hiên thị tha đích tâm thượng nhân, dã thị tha đích tâm đầu hận. Ái thượng nhất cá nhân nan, bất ái nhất cá nhân canh nan., Nam phối - hi tấn minh, hi gia độc tử, kế thừa nhân, nhân kiến nhân ái đích noãn nam, tòng tiểu si luyến tống đại diệc. ( nữ chủ gia hòa tha môn gia thị thế giao ), nữ phối - tống giai nghiên, ( nguyên danh trâu giai nghiên ) tống đại diệc đồng phụ dị mẫu tỷ tỷ, tâm ngoan thủ lạt, tại tha đích kế hoa diện tiền tha thị nhất trực hạt tử, tại ái tình diện tiền, tha tựu thị nhất chỉ dương.. Bổn thư tại khởi điểm trung văn võng khả dĩ khán.
《Nguyên lai ngã môn hoàn thị ngã môn》 Tác giả: Tư quân lai, thị nhất bổn hiện đại ngôn tình / hào môn thế gia tiểu thuyết.
Dụng hộ thôi tiến ngữ: Tha thị gia nhân đích chưởng thượng minh châu, thế nhân nhãn trung đích quai quai nữ, dã thị tha đích tâm đầu nhục; tha thị sất trá phong vân đích thương nghiệp kỳ tài, thế nhân nhãn trung đích hoàn khố tử đệ, dã thị tha đích tâm thượng nhân, tha đích tâm đầu hận. Chỉ nhân nhất nhãn, tha tiện thành liễu tha đích liệp vật, vi liễu tha, tha khả dĩ bất tích nhất thiết, bất trạch thủ đoạn, nhi tha minh minh thuyết hảo đích bất năng ái, khước dã tối hậu vô năng vi lực đích ái thượng tha, nhi thả ái đích triệt triệt để để. Nhất thứ hựu nhất thứ đích ngộ hội, nhất thứ hựu nhất thứ đích giải thích, tha đích nại tâm hảo tượng khoái yếu tiêu ma hoàn liễu, đãn tha khước y nhiên thị thủ hầu tại tha thân hậu đích na cá nhân. Ngược tâm chi hậu đích tha môn, hựu năng phủ kế tục điềm mật đáo nhượng nhân phát nị?. Hi vọng nhĩ hội hỉ hoan giá bổn thư.