Chủ giác thị đỗ vũ trạch đích khinh tiểu thuyết / nguyên sinh huyễn tưởng tiểu thuyết thị thập ma, yếu hữu xuyên việt, tổng mạn nguyên tố? Tại na lí khả dĩ khán?

Giá bổn thư thị 《Tân thế linh năng vật ngữ》 ,Lí diện đích giác sắc bao quát: Chủ giác - đỗ vũ trạch, phối giác - đỗ ngọc oánh, bạch phát tiểu khả ái, phối giác - mạc kỳ lợi kỳ nặc, cựu thần cuồng tín giả, phối giác - huyền mệnh ngôn, phối giác - đỗ duyên hồng, phối giác - mỗ minh, phối giác - đức lạp, phối giác - ba la đức · dũng cảm giả, phối giác - tạp nhĩ, phối giác - kim, phối giác - vương sâm cường, phối giác - khắc lai, phối giác - tứ cung phu nhân, nam phối - gia tề, nam phối - hà đại phương, nữ phối - hạ sanh, nữ phối - tông bảo, nữ phối - tạp liên, nữ phối - lạc y. Bổn thư tại khởi điểm trung văn võng khả dĩ khán.
《Tân thế linh năng vật ngữ》 Tác giả: Áo tư mạn mãnh kích, thị nhất bổn khinh tiểu thuyết / nguyên sinh huyễn tưởng tiểu thuyết hữu xuyên việt, tổng mạn nguyên tố.
Dụng hộ thôi tiến ngữ: “Tân thế giới” thiên mệnh tẫn hĩ! Tại tiền nhiếp chính vương nguyên thiên liệt thệ thế chi hậu, trung ương đế quốc hựu nhất thứ khôi phục liễu vãng nhật đích bất kham hòa hỗn loạn: Tại bắc phương, kim thủy quận tai dịch khu đích tái bạo phát nhượng kỳ phụ cận dĩ kinh cẩu diên tàn suyễn đích dị giáo đồ môn tái thứ hoạt dược liễu khởi lai. Nhi tại nam phương, tảo dĩ kinh tâm hoài bất quỹ đích cách tân phái môn dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu tương đế đô chính phủ canh đầu hoán diện đích đả toán...... Tại hải ngoại, phá toái bất kham đích cựu thần tín ngưỡng quốc độ chuẩn bị sấn “Tân thế giới” hư nhược chi thời đông sơn tái khởi...... Tại giá cá đa tai đa sự đích thời đại, nhất cá do tân nhân loại khống chế đích thôi xán văn minh chính bất khả tị miễn đích tẩu hướng suy lạc! Niên cận thiên hi, nhất cá danh vi đỗ mã đích tân nhân loại cô nhi tại loạn thế chi trung trường đại. Tại “Tân thế giới” tối bất khởi nhãn đích ca lạp giác lạc, tha tương đạp xuất mại hướng thế giới vũ đài đích na đệ nhất bộ...... Na thời, tha hoàn bất tri đạo tiếp hạ lai hội phát sinh thập ma. Đỗ mã dĩ vi mỗ ta “Đại giới” hòa “Thống khổ” tựu dĩ kinh toán nhân sinh chi trung đích đại chiết ma liễu. Khả thị sự thật thượng, giá ta tha sở nhận vi sở vị đích “Đại chiết ma” thậm chí liên “Khai thủy” đô toán bất thượng. Giá thị nhất cá, quan vu “Cứu thục” đích mạn trường cố sự.. Hi vọng nhĩ hội hỉ hoan giá bổn thư.