Nữ chủ thị phong khinh ngữ đích hiện đại ngôn tình / đô thị sinh hoạt tiểu thuyết thị thập ma? Tại na lí khả dĩ khán?

Giá bổn thư thị 《Giả ước chân hôn chi diệp thiếu biệt ngạo kiều》 ,Lí diện đích giác sắc bao quát: Phối giác - bắc nguyên, diệp thần đích hảo huynh đệ, ái khai ngoạn tiếu, ái não bổ cẩu huyết kịch tình, phi thường thụ đáo muội tử đích hỉ hoan, thân phân kim bài luật sư., Nam chủ - diệp thần, diệp gia nhị thiếu, hắc phát hắc mâu, ngoại biểu lãnh mạc nội tâm thiện lương, nguyên chức nghiệp vi đặc cảnh, hậu thối dịch thành vi liễu khải toàn đích tổng tài., Nữ chủ - phong khinh ngữ, ngoại nhiệt nội lãnh, hữu ta cổ linh tinh quái, hoạt tại tự kỷ đích thế giới lí diện, bỉ giác phật hệ, lệ chí tại dược nhiên tập đoàn sấm xuất nhất phiến thiên đích nữ tử, nam phối - lăng túc, phú khả địch quốc đích K xí nghiệp đích tổng tài, ngoại biểu lãnh mạc, khán tự hoa tâm, thật tế chuyên tình, nhất trực ngận hỉ hoan tô nguyệt vân, dã thị khinh ngữ thất tán đa niên đích thân ca ca., Nam phối - yến quy thành, ân nhược dao đồng phụ dị mẫu đích đệ đệ, thụ đáo ân nhược dao chỉ kỳ lai sách tán diệp thần cân phong khinh ngữ đích, hậu diện thị chân đích hỉ hoan thượng phong khinh ngữ, ngận khai lãng kiện đàm, nữ phối - tô nguyệt vân, ôn nhu thể thiếp, đa sầu thiện cảm, nội tâm mẫn cảm thúy nhược, nguyên thị siêu mô hậu thối quyển thành vi liễu lăng túc đích thê tử, khinh ngữ đích hảo tỷ muội. Bổn thư tại khởi điểm trung văn võng khả dĩ khán.
《Giả ước chân hôn chi diệp thiếu biệt ngạo kiều》 Tác giả: Thị nháo nháo a, thị nhất bổn hiện đại ngôn tình / đô thị sinh hoạt tiểu thuyết, dĩ hoàn kết khả dĩ phóng tâm hưởng dụng.
Dụng hộ thôi tiến ngữ: Tuy nhiên tòng tiểu chỉ phúc vi hôn, đãn thị do vu phong khinh ngữ đích 11 tuế tựu di dân quốc ngoại, sở dĩ đạo trí diệp thần đối vu phong khinh ngữ đích ấn tượng cận cận tồn tại vu tiểu thời hầu ái khóc hựu ái niêm trứ tha đích tiểu thí hài. Phong khinh ngữ đối vu diệp thần đích ấn tượng chỉ thị tiểu thời hầu tại quân khu đại viện nhất khởi ngoạn sái đích tiểu ca ca. Vi liễu hoàn thành mẫu thân đích di chúc, dã vi liễu tự kỷ bất tái bị thôi hôn diệp thần bất đắc bất đáp ứng hạ giá tràng chỉ phúc vi hôn đích hôn nhân, nhi phong khinh ngữ tưởng pháp canh thị giản đan, phản chính trì tảo đô thị yếu kết hôn đích, na tựu tùy tiện lạc! Lưỡng nhân thời cách N niên hậu tại phi cơ tương ngộ, đãn thị khước tương hỗ đô bất nhận thức. Nhân vi mỗ chủng cơ duyên xảo hợp, diệp thần cứu hạ liễu phong khinh ngữ, phong khinh ngữ tắc thị vi báo tha đích cứu mệnh chi ân giả phẫn thành tha đích nữ bằng hữu, tối hậu âm thác dương soa cánh nhiên phát hiện diệp thần tựu thị tự kỷ đích vị hôn phu. Lưỡng nhân đính hạ ước định, hôn hậu lưỡng cá hỗ bất càn nhiễu đối phương sinh hoạt, chỉ tố biểu diện phu thê, kết quả một đa cửu tựu đào bất quá” chân hương “Định luật. Nguyên dĩ vi lưỡng nhân tòng thử tựu năng hạnh phúc vô ưu, đột như kỳ lai đích chân tương khước nhượng diệp thần thố thủ bất cập, nhi hảo khuê mật tác vi tự kỷ trượng phu đích bạch nguyệt quang, canh thị nhượng phong khinh ngữ phiền táo bất an. Văn chương ôn hinh thanh thủy, tẫn quản thực dụng.. Hi vọng nhĩ hội hỉ hoan giá bổn thư.