Đương tiền vị trí:Thủ hiệt>Tiểu thuyết vấn đáp>Hữu một hữu tiên hiệp / huyễn tưởng tu tiên đích xuyên việt văn tiểu thuyết thôi tiến, hoàn yếu hữu vô địch lưu nguyên tố?

Hữu một hữu tiên hiệp / huyễn tưởng tu tiên đích xuyên việt văn tiểu thuyết thôi tiến, hoàn yếu hữu vô địch lưu nguyên tố?

2024 niên 04 nguyệt 12 nhật 08:57

1 cá hồi đáp

Giá bổn tiểu thuyết thị Tu tiên: Ngã năng cải biến khái suất ,Giá thị nhất bổn tiên hiệp / huyễn tưởng tu tiên phân loại đích tiểu thuyết, tịnh thả hữu xuyên việt, vô địch lưu nguyên tố. Khả dĩ tại khởi điểm trung văn võng duyệt độc giá bổn tiểu thuyết.
Tu tiên: Ngã năng cải biến khái suất Tác giả: Như quả thương thiên năng cú lý giải.
Tu tiên: Ngã năng cải biến khái suất Đích giản giới: ( liên tái trung, nữ chủ ) ngã kiến quá đích duy nhất nhất cá tiền kỳ tẩu cung tu đạo lộ đích tiểu thuyết, chân chính đồng thời tồn tại đa sáo tu luyện thể hệ, mỗi sáo thể hệ đô hữu tường tẫn thả tiệt nhiên bất đồng thiết định đích văn, chú ý tế tiết la tập tính đích văn.
Khuyết điểm: Tuy nhiên tiêu điểm phù hào vận dụng hi lạn ( bao quát… Loạn dụng, bất gia “” ) bất quá hiện tại dĩ kinh bả… Cải hồi lai liễu, đương nhiên “” hoàn một cải. Bổn thư cảnh giới đối bỉ: Chủ thế giới Tu tiên giả: 1. Cân cốt 2. Nội khí 3. Luyện khí ( tiên thiên vi luyện khí nhất tằng, vô linh căn tái vô tồn tiến ) 4. Trúc cơ 5. Kết đan 6. Nguyên anh 7. Hóa thần 8.? Bình giới: Luyện khí khai thủy nhu yếu linh căn tác vi môn hạm, chiến lực tối cường, thọ nguyên nhất bàn bất cập yêu thú, đãn thị phổ thông dã thú tấn cấp đích yêu thú thọ nguyên phản nhi bất cập tu tiên giả, trực đáo yêu thú đệ tam cảnh tài năng bộ phân di bổ. Yêu thú: 1. Nhất giai dã thú 2. Nhị giai dã thú 3. Khai linh 4. Khải trí 5. Hóa hình ( yêu vương, phân vi thể hình tăng đại giai đoạn, thể hình áp súc giai đoạn, thiên phú ưu dị đích tồn tại mạo tự khả dĩ bất đoạn tăng đại thể hình bất tiến hành áp súc ) 6. Nguyên thần 7. Hóa thân 8.? Bình giới: Đồng cảnh giới hạ hạn bỉ tu tiên giả canh đê, cá biệt huyết mạch tư chất xuất chúng đích thượng hạn bỉ tu tiên giả cao, tuy nhiên một hữu linh căn yếu cầu đãn thị canh cật huyết mạch thiên phú, thọ nguyên phổ biến bỉ tu tiên giả trường ( hoàn đắc khán chủng tộc ), trí tuệ hoàn toàn bỉ nghĩ tu tiên giả đắc nguyên thần kỳ. Ma: 3 cập dĩ hạ trùng ma ( pháo hôi binh khí ) 4. Trúc cơ nhân ma ( do trúc cơ kỳ chuyển hóa nhi lai, thật lực giới vu trúc cơ điên phong cân kết đan chi gian, vô không gian chi lực sinh mệnh lực tràng ) 5. Kim đan nhân ma ( thật lực kết đan hậu kỳ tả hữu, do kết đan kỳ chuyển hóa nhi lai ) 7. Tự tại địa ma Bình giới: Bất thành tu luyện thể hệ. Cao võ thế giới Nhân loại võ giả: 1. Đoán thể 2. Luyện thể 3. Hóa huyết 4. Dung khí 5. Kinh thần 6. Nguyên hồn 7. Hóa hư 8.? Bình giới: Vô nhu linh căn tư chất nhân nhân khả tu, đãn tiền trung kỳ tiến giai kỉ suất cảm nhân, chiến lực đồng cấp tối nhược ( giả như đại cảnh giới phân tứ cá tiểu cảnh giới, cơ bổn nhược lưỡng cá tiểu cảnh giới ), thọ nguyên đồng cấp tối đê ( bất cập tu tiên giả đồng cảnh giới tam phân chi nhất ). Bất quá năng đản sinh đệ bát giai tồn tại tu luyện thể hệ hoàn thị hữu khả thủ chi xử đích. Yêu thú: 1.2.3? 4. Dung khí yêu thú 5. Kinh thần yêu thú ( thần thú ) 6. Thánh thú 7.? Bình giới: Tu luyện thể hệ bổn chất thượng bất như chủ thế giới yêu thú, đãn do vu cao võ thế giới nguyên khí đặc tính chiến lực cân chủ thế giới yêu thú các hữu thiên thu ( đãn thị chủ thế giới yêu thú canh dung dịch di bổ ) Chủ giác kết hợp chủ thế giới cao võ thế giới thể hệ ngoại gia ma đích ma tính sang tạo đích tu chân giả thể hệ: 1. Khai mạch 2. Ngưng mạch 3. Khai khiếu 4. Ngưng khiếu 5. Luyện khiếu 6.? Bình giới: Vô nhu linh căn dã khả tu luyện, hội pháp thuật đích võ giả, chiến lực lược cường vu võ giả, thọ nguyên viễn siêu võ giả đãn bất cập tu tiên giả. Bổn thư trung tu luyện bổn chất, tu hành linh tâm mệnh hồn trung đích nhất chủng hoặc kỉ chủng. Linh ( linh khí, nguyên khí, năng lượng ), tâm ( tinh thần, tâm trí, ý thức hoạt động, nhận tri, ý chí, lý trí, cực cụ cá nhân đặc chinh đích tín tức ), mệnh ( sinh mệnh lực, thể phách, vật chất ), hồn ( bổn năng, linh hồn, quần thể đích cộng tính tín tức ). Các cá thể hệ mỗi cá giai đoạn trắc trọng điểm tiệt nhiên bất đồng. Cản khẩn khứ duyệt độc ba!
Tương quan vấn đáp
Nhiệt môn vấn đáp
  1. 1Quý nữ điện thị kịch
  2. 2Thùy hữu hòa 《 ngã đích muội muội thị tiểu mai 》 loại tự đích tiểu thuyết
  3. 3Thùy hữu hòa 《 đấu la chi huyền long nhận 》 loại tự đích tiểu thuyết
  4. 4Hữu một hữu bỉ 《 phản xuyên việt chi thời không đặc công 》 canh hảo khán đích tiểu thuyết
  5. 5Hữu một hữu tiên hiệp kỳ duyên / cổ điển tiên hiệp đích khinh tùng văn tiểu thuyết thôi tiến, hoàn yếu hữu cường cường, xuyên thư, tu tiên, khả diêm khả điềm, CP nguyên tố?
  6. 6Hữu một hữu tượng 《 huyễn vực chi trường sinh kiếp 》 giá dạng đích huyền huyễn / đông phương huyền huyễn tiểu thuyết
  7. 7Loại tự vu 《 ngạn như hoa 》 giá nhất loại đích tiểu thuyết thôi tiến
  8. 8Hữu một hữu lãng mạn thanh xuân / thanh xuân thuần ái đích 1V1 văn tiểu thuyết thôi tiến, hoàn yếu hữu giáo viên nguyên tố?
  9. 9Hữu một hữu hòa 《 ngã tại đấu la mại quán tử 》 soa bất đa đích tiểu thuyết
  10. 10Hữu một hữu hiện đại ngôn tình / hào môn thế gia đích 1V1 văn tiểu thuyết thôi tiến, hoàn yếu hữu nữ cường, hào môn, điềm sủng, HE, sảng văn, cường cường, phẫn trư cật hổ, đả kiểm, ngu nhạc quyển, tổng tài, đại lão, sát phạt quả đoạn, mã giáp, huyền học, đoàn sủng, minh tinh, thiên chấp, toàn năng, vạn nhân mê, thiên tài, thủ phú nguyên tố?
  11. 11Hữu một hữu tượng 《 giải kim linh hoàn tu hệ kim linh nhân 》 giá dạng đích đoản thiên / đoản thiên tiểu thuyết tiểu thuyết
  12. 12Hữu một hữu hiện đại ngôn tình / đô thị sinh hoạt đích 1V1 văn tiểu thuyết thôi tiến, hoàn yếu hữu HE, bạo tiếu nguyên tố?
  13. 13Hữu một hữu khinh tiểu thuyết / diễn sinh đồng nhân đích khinh tùng văn tiểu thuyết thôi tiến, hoàn yếu hữu triệu hoán lưu nguyên tố?
  14. 14Hữu một hữu lịch sử / giá không lịch sử đích tam quốc văn tiểu thuyết thôi tiến, hoàn yếu hữu triệu hoán lưu nguyên tố?
  15. 15Hòa 《 hỗn tại ngũ hồ thập lục quốc 》 nhất dạng hảo khán đích tiểu thuyết
  16. 16Hữu một hữu du hí / hư nghĩ võng du đích võng du văn tiểu thuyết thôi tiến, hoàn yếu hữu kỹ thuật lưu, trạch nam, kỵ sĩ nguyên tố?
  17. 17Ngã hỉ hoan khán 《 mộ tiên sinh đích tâm tiêm kiều sủng 》, hữu thập ma kỳ tha đích tương quan thư thôi tiến đích mạ?
  18. 18Hữu một hữu du hí / hư nghĩ võng du đích du hí dị giới văn tiểu thuyết thôi tiến, hoàn yếu hữu huyền học, hư nghĩ hiện thật, sách lược lưu, thủ du nguyên tố?
  19. 19Hữu một hữu tiên hiệp / thần thoại tu chân đích hồng hoang văn tiểu thuyết thôi tiến, hoàn yếu hữu phong thần nguyên tố?
  20. 20Hữu một hữu khinh tiểu thuyết / diễn sinh đồng nhân đích trọng sinh văn tiểu thuyết thôi tiến, hoàn yếu hữu khoái tiết tấu, trí đấu, đấu la đại lục, vô tiết thao, phản sáo lộ nguyên tố?
  21. 21Hữu một hữu thể dục / thể dục tái sự đích nhiệt huyết văn tiểu thuyết thôi tiến, hoàn yếu hữu trọng sinh, vận động viên, võng cầu nguyên tố?
  22. 22Hòa 《 hắc công dương 》 nhất dạng hảo khán đích tiểu thuyết
  23. 23Hữu một hữu hiện đại ngôn tình / đô thị sinh hoạt đích tương ái tương sát văn tiểu thuyết thôi tiến, hoàn yếu hữu nữ phối, thiên chấp, khế ước hôn nhân, hắc hóa, hắc liên hoa, trung khuyển, sủng thê, tỷ đệ luyến nguyên tố?
  24. 24Hữu một hữu tượng 《 nhất bộ thành đạo 》 giá dạng đích huyền huyễn / dị thế đại lục tiểu thuyết
  25. 25Hữu một hữu hiện đại ngôn tình / hào môn thế gia đích nữ cường văn tiểu thuyết thôi tiến, hoàn yếu hữu trọng sinh, phẫn trư cật hổ nguyên tố?
  26. 26Hữu một hữu tiên hiệp kỳ duyên / cổ điển tiên hiệp đích khinh tùng văn tiểu thuyết thôi tiến, hoàn yếu hữu tu chân nguyên tố?
  27. 27Hữu một hữu lịch sử / giá không lịch sử đích nhiệt huyết văn tiểu thuyết thôi tiến, hoàn yếu hữu sát phạt quả đoạn, trí thương tại tuyến, thảo căn quật khởi, tranh bá, tống triều nguyên tố?
  28. 28Ngã hỉ hoan khán 《 xuyên việt tại giả diện kỵ sĩ 555》, hữu thập ma kỳ tha đích tương quan thư thôi tiến đích mạ?
  29. 29Hữu một hữu tượng 《 hòe hoa thái 》 giá dạng đích hiện thật sinh hoạt / gia dữ tình cảm tiểu thuyết
  30. 30Loại tự vu 《 cẩu tại cao võ tam quốc 》 giá nhất loại đích tiểu thuyết thôi tiến