Chủ giác tính hạng, tính tịch đích hiện đại ngôn tình / hôn luyến tình duyên tiểu thuyết thị thập ma? Tại na lí khả dĩ khán?

Giá bổn thư thị 《Thiều quang nhân nhĩ nhi mỹ》 ,Lí diện đích giác sắc bao quát: Nam chủ - hạng duệ thầm, vận trù duy ác, cao chiêm viễn chúc đích CEO, thanh lãnh tuấn dật, vụ thật tự luật đích ma yết nam, cự nhân thiên lí đích nhãn mâu trung chỉ đối tâm ái chi nhân uẩn tàng trứ vô hạn ôn nhu, nữ chủ - tịch thiều, minh mâu hạo xỉ, trực suất quật cường, ái tăng phân minh, kỳ đãi tòng nhất nhi chung, tế thủy trường lưu đích ái tình, nam phối - phong khải dương, nữ phối - lương bội cẩn. Bổn thư tại khởi điểm trung văn võng khả dĩ khán.
《Thiều quang nhân nhĩ nhi mỹ》 Tác giả: Du du vũ hề, thị nhất bổn hiện đại ngôn tình / hôn luyến tình duyên tiểu thuyết, dĩ hoàn kết khả dĩ phóng tâm hưởng dụng.
Dụng hộ thôi tiến ngữ: ( 1V1 song khiết, sủng văn. ) Đô thuyết hạng thượng tập đoàn đích CEO hạng duệ thầm tòng bất thân cận nữ nhân, đãn sơ thứ kiến diện, giá cá tuấn dật căng quý, khí tràng lệnh nhân sinh úy đích nam nhân khước bang tịch thiều hệ hảo liễu tùng khai đích liên y quần ti đái; Chi hậu, tịch thiều tác vi đình viện cảnh quan thiết kế sư tuân vấn tự kỷ đích đại khách hộ: “Hạng tổng, thỉnh vấn nâm đối biệt thự đình viện đích thiết kế hữu thập ma thiết tưởng mạ?” Hạng duệ thầm: “Nhĩ khán trứ thiết kế tựu hành.” Tịch thiều: “Na ma nâm đích dự toán đại khái thị đa thiếu ni?” Hạng duệ thầm: “Nhĩ giác đắc đa thiếu dự toán hợp thích?” Tịch thiều: “Na ma hoa mộc đích tuyển trạch hữu thập ma yếu cầu mạ?” Hạng duệ thầm: “Nhĩ giác đắc thập ma hảo khán tựu dụng thập ma.” Vu thị chỉnh cá phương án đàm hạ lai, tịch thiều giác đắc bất tượng thị cấp khách hộ đích biệt thự tố thiết kế, đảo tượng thị cấp tự kỷ đích biệt thự tố thiết kế. Tái hậu lai, tịch thiều toan lưu lưu địa vấn hạng duệ thầm: “Thính thuyết nhĩ hữu nhất cá thâm ái lục niên đích tiền nữ hữu, hoàn nhất trực vi tha thủ thân?” Hạng duệ thầm mi đầu nhất túc: “Thuyết đích khẳng định bất thị ngã, ngã tòng thủy chí chung chỉ hữu nhĩ nhất cá, khiết thân tự hảo thị vi liễu đẳng nhĩ.” ( thiều quang mỹ, chỉ nhân hữu nhĩ; hữu chủ giác hữu phối giác, bất đồng đích phương thức, tương đồng đích sủng nịch. ). Hi vọng nhĩ hội hỉ hoan giá bổn thư.