Hữu thập đại đạm định đoản thiên phân loại, đoản thiên tiểu thuyết tiểu thuyết bài hành bảng, 30-50 vạn tự, liên tái, công nhận hảo khán đích nam tần tiểu thuyết thôi tiến mạ?

Yếu cầu toàn bộ thất phối đích tiểu thuyết tạm thời một năng vi nhĩ trảo đáo, đãn thị ngã tẫn khả năng trảo liễu nhất ta tương quan thư tịch.
Hạ diện thị ngã vi nhĩ trảo đích kỉ bổn tương quan tiểu thuyết: 1. 《Lan nhược thiền thanh》 Tác giả: Tảo diệp tăng, phân loại: Đoản thiên, đoản thiên tiểu thuyết
2. 《Lịch sử biên chức giả》 Tác giả: Quản dập, phân loại: Kỳ huyễn, sử thi kỳ huyễn, dĩ hoàn kết, khả dĩ phóng tâm hưởng dụng
Hạ diện đối giá ta tiểu thuyết tiến hành nhất cá giản đan đích giới thiệu: 1. 《Lan nhược thiền thanh》
Thư hữu quần: 947211275 Kinh kha thủ trát xuất thế, Thanh nang nguyên bổn trọng hiện. Sử thư vi hà húy đề thủy hoàng đế hậu cung? Á lịch sơn đại dục quan đông hải vi hà mê đồ? Kinh kha cánh dữ cơ phụ quốc hữu bất giải uyên nguyên? Mã siêu hậu nhân chân đích khứ liễu á mỹ ni á? Mộc lan tương quân đích tính thị bối hậu hữu hà huyền cơ? Lý thế dân đích tổ thượng hòa tiên ti thác bạt thị cứu cánh hữu thập ma bất năng thuyết đích bí mật? Kỳ lân dữ tây phương độc giác thú cứu cánh thị hà vật chủng? Cổ đại hắc khoa kỹ như hà thượng thiên nhập địa? Tam hàn uy nhân đích khởi nguyên, lịch sử ký tái dĩ nhiên tường tẫn như tư? Mộc diệp bát sắc, truyện thuyết tam nhẫn văn hóa khởi nguyên tẫn tại trung quốc? Đông phương bố lạp cách, tây phương một thùy quốc, trung á hoành hành thục sơn ni. Giá bổn thư cứu cánh thị chẩm dạng nhất bổn dã hồ đàm? Bất! Toàn thị chân sử liêu, chân lịch sử, nhất thư bao thiên hạ, hoàn phi liễu nhất tằng võ hiệp bì. Tử viết: Hữu điểm ý tư. 2. 《Lịch sử biên chức giả》
Bị tiêu trừ ký ức, phong ấn sở hữu ma pháp kỹ năng, lưu phóng đáo vĩnh đống chi địa. Nhược tiểu vô trợ đích nhân loại như hà đoạt hồi năng lực, trọng tố thế giới? —— hoặc hứa suất lĩnh thú nhân đế quốc nhất thống đại lục, hội thị nhất cá hảo phương pháp. Lục thiên vạn niên đích luân hồi, tòng linh khai thủy, kiến thiết lịch sử, trọng diễn văn minh. Văn minh tương tẩu hướng hà phương? 『 nâm hảo, nâm mục tiền đích văn minh thôi động chỉ sổ vi 0.002%』 ( bất tiểu bạch bất vô não, cá nhân thị giác đích sử thi cố sự ) --- 2019.10.28 kiến liễu cá thư hữu quần: 487333580 Hoan nghênh thảo luận, hoan nghênh thôi canh Giá ta tác phẩm đô hữu bất thác đích khẩu bi, cung nhĩ tham khảo.

• 
  Lan nhược thiền thanh
  Lan nhược thiền thanh
• 
  Lịch sử biên chức giả
  Lịch sử biên chức giả
• 
  Lan nhược thiền thanh
  Lan nhược thiền thanh
• 
  Lịch sử biên chức giả
  Lịch sử biên chức giả