Nam chủ tính nhậm, nữ chủ tính lạc đích tiên hiệp / huyễn tưởng tu tiên tiểu thuyết thị thập ma, yếu hữu xuyên việt, hệ thống lưu nguyên tố? Tại na lí khả dĩ khán?

Giá bổn thư thị 《Thùy giáo tha môn tu đích tiên?》 ,Lí diện đích giác sắc bao quát: Chủ giác - nhậm trường sinh, nữ chủ - lạc mộng li. Bổn thư tại khởi điểm trung văn võng khả dĩ khán.
《Thùy giáo tha môn tu đích tiên?》 Tác giả: X nhất X, thị nhất bổn tiên hiệp / huyễn tưởng tu tiên tiểu thuyết hữu xuyên việt, hệ thống lưu nguyên tố.
Dụng hộ thôi tiến ngữ: Xuyên việt thành trường sinh môn môn chủ đích nhậm trường sinh ngận sầu, đảo bất thị sầu tông môn phá diệt tha tựu yếu thất nghiệp liễu. Chủ yếu thị tha tối cận thu hạ đích kỉ danh nữ đệ tử đô bất thái đối kính —— Đại đệ tử, phá pháp kiếm thể, đãn khước bính đáo kiếm tựu hội xúc phát PTSD, tục xưng tâm ma. Nhị đệ tử, thiên tứ linh nhãn, năng dự trắc hung cát, nhiên nhi khước nhân vi nhất tràng ý ngoại thống thất song nhãn. Tam đệ tử, ngẫu đắc huyền hỏa, luyện khí thủ nghệ canh thị thiên phú dị bẩm, khả thị khước thân phụ thể nhược đa bệnh đích ác độc trớ chú. Tứ đệ tử…… Tổng chi, tha thủ hạ đích giá kỉ danh nữ đệ tử thiên phú đô thị cử thế hãn kiến, đãn khước tổng thị tại quan kiện đích địa phương thượng điệu liên tử. Bất quá —— 【 hiền sư hệ thống 】: Túc chủ khả thông quá đệ tử đích hảo bình lai hoạch thủ hệ thống tưởng lệ, đa thứ soa bình tương hội bị tống quy nguyên thế giới. Vi liễu tị miễn trọng hồi quá khứ 007 hoàn mãi bất khởi phòng đích địa ngục sinh hoạt, nhậm trường sinh dã chỉ năng giảo nha kiên trì. Đa niên dĩ hậu —— “Luyện đan? Bất thị tùy thủ trảo kỉ bả tạp thảo tựu năng luyện mạ?” “Trận pháp? Giá bất thị loạn đâu kỉ khỏa thạch tử đích sự tình mạ?” “Họa phù? Tùy tiện câu lặc kỉ bút phù bất tựu chế thành liễu mạ?” “……” Diện đối giá nhất cá cá thủ đoạn thông thiên đích tiên tử môn, chỉnh cá tu tiên giới bất do đảo hấp nhất khẩu lương khí, phân phân tuân vấn đạo: “Thùy giáo tha môn tu đích tiên?”. Hi vọng nhĩ hội hỉ hoan giá bổn thư.