Hữu thập đại chức tràng huyền huyễn ngôn tình phân loại, viễn cổ thần thoại tiểu thuyết bài hành bảng, 50-100 vạn tự, hoàn bổn, công nhận kinh điển đích nữ tần tiểu thuyết thôi tiến mạ?

Yếu cầu toàn bộ thất phối đích tiểu thuyết tạm thời một năng vi nhĩ trảo đáo, đãn thị ngã tẫn khả năng trảo liễu nhất ta tương quan thư tịch.
Hạ diện thị ngã vi nhĩ trảo đích kỉ bổn tương quan tiểu thuyết: 1. 《Như hà tại cổ đại hàm ngư》 Tác giả: Hà vi tứ tri, phân loại: Lịch sử, giá không lịch sử, dĩ hoàn kết, khả dĩ phóng tâm hưởng dụng
2. 《Tây du: Khoái biệt nhượng đường tăng thủ kinh liễu》 Tác giả: Ái cật đại quả quả, phân loại: Tiên hiệp, thần thoại tu chân, dĩ hoàn kết, khả dĩ phóng tâm hưởng dụng
3. 《Nhĩ đích khoái nhạc ngã lai độ》 Tác giả: Thô trà bán bôi, phân loại: Hiện thật, nhân gian bách thái, dĩ hoàn kết, khả dĩ phóng tâm hưởng dụng
Hạ diện đối giá ta tiểu thuyết tiến hành nhất cá giản đan đích giới thiệu: 1. 《Như hà tại cổ đại hàm ngư》
Trọng hoạt nhất thế khước phát hiện thân tại cổ đại, nhất cá bất tồn vu lịch sử trung đích triều đại, thậm chí khả năng bất thị nguyên bổn đích thế giới. Hoàn hảo lão thiên ba ba một hữu phao khí tự kỷ, cấp liễu nhất cá nông tràng không gian hòa nhất tọa gia công phường tác vi kim thủ chỉ. Cô nhi khai cục vô điền vô địa, phá ốc nhất gian, nhân hoàn thiếu niên. Thành vi nhân thượng nhân? Thượng bối tử triều cửu vãn ngũ các chủng nghênh phụng phách mã đích luy tựu vi liễu hỗn cá xa tử phòng tử phiếu tử, bất luy mạ? Giá bối tử bất dụng vi phòng tử phát sầu, thủ lí hữu nông tràng không gian hòa công phường cật xuyên bất sầu càn ma hoàn yếu khứ phấn đấu? Tố hàm ngư đa hảo! Chỉ thị hữu ta thời hầu tưởng yếu tố hàm ngư dã thị yếu hữu tư cách đích. 2. 《Tây du: Khoái biệt nhượng đường tăng thủ kinh liễu》
Hồn xuyên đường tăng, giác tỉnh hệ thống, đái ngũ thập vạn đường quân tây hành thủ kinh. Như lai: Tam tàng, nhượng nhĩ thủ kinh, nhĩ vi hà đái thượng ngũ thập vạn đại quân? Đường tăng: Phật tổ hữu sở bất tri, thủ kinh sơn cao lộ viễn, ngã đái thượng đại quân, phùng sơn khai lộ ngộ thủy đáp kiều, chính sở vị nhân đa hảo bạn sự. Như lai: Na nhĩ vi hà bả ngũ chỉ sơn đô cấp sách liễu? Đường tăng: Thật bất tương man, sách ngũ chỉ sơn chỉ thị luyện thủ, tiếp hạ lai ngã môn yếu sách linh sơn! 3. 《Nhĩ đích khoái nhạc ngã lai độ》
Toán mệnh hỗn đản đích tiền lập hiến hội phủ tượng danh tự đích hài âm nhất dạng oa nang? Tha thị nhất cá cương tất nghiệp đích cùng tiểu hỏa, si tình, cương trực, diện đối xã hội bách thái, tha nhất kiểm mang nhiên. Tại công tác trung, tha tượng bị khống chế tại thùy đích thủ chưởng nhất dạng, khán bất thấu đích quan hệ, khán bất thanh đích hình thức, na ta tha nhận vi thị cứu mệnh đạo thảo đích đồng sự, khước đô hữu biến ma thuật đích nhất diện. Tha khát vọng đắc đáo ái tình đích úy tạ, khả vũ tẩu liễu, tha đích ái tình hoàn năng thuận lợi mạ? Tha thị phủ khả dĩ kinh đắc trụ tằng tằng khảo nghiệm, tẩu thượng nhân sinh điên phong? Cố sự tại các chủng cơ duyên xảo hợp hạ, bính chàng xuất ngận đa u mặc khôi hài đích họa diện, hòa cảm nhân phế phủ đích phiến đoạn. Giá ta tác phẩm đô hữu bất thác đích khẩu bi, cung nhĩ tham khảo.

• 
  Như hà tại cổ đại hàm ngư
  Như hà tại cổ đại hàm ngư
• 
  Tây du: Khoái biệt nhượng đường tăng thủ kinh liễu
  Tây du: Khoái biệt nhượng đường tăng thủ kinh liễu
• 
  Nhĩ đích khoái nhạc ngã lai độ
  Nhĩ đích khoái nhạc ngã lai độ
• 
  Như hà tại cổ đại hàm ngư
  Như hà tại cổ đại hàm ngư
• 
  Tây du: Khoái biệt nhượng đường tăng thủ kinh liễu
  Tây du: Khoái biệt nhượng đường tăng thủ kinh liễu
• 
  Nhĩ đích khoái nhạc ngã lai độ
  Nhĩ đích khoái nhạc ngã lai độ