Nam chủ thị liễu phàm đích huyền huyễn / đông phương huyền huyễn tiểu thuyết thị thập ma, yếu hữu vô địch lưu, gia tộc, tổ tông lưu nguyên tố? Tại na lí khả dĩ khán?

Giá bổn thư thị 《Lão tổ tông tại thiên hữu linh》 ,Lí diện đích giác sắc bao quát: Nam chủ - liễu phàm, đãi ngã xuất quan chi nhật, tiện thị quân lâm thiên hạ chi thời!, Nam phối - liễu đại hải, ngã hữu cá mục tiêu: Ngã yếu bả lão tổ tông dưỡng thành thái cổ đại hung, tranh bá thiên hạ, đái ngã trang bức đái ngã phi!, Nam phối - liễu nhị hải, ngã ái cật thủ chỉ giáp, đãn ngã đích não hồi thanh kỳ, ngã hiện tại thị liễu gia đích nguyệt lão, chuyên môn bang nhân thuyết môi, tiểu ca ca tiểu tỷ tỷ, nhĩ môn khả tằng hôn phối?!, Nam phối - liễu tam hải, ngã ái đào nhĩ thỉ, hoàn thị đệ nhất đại phản phái, nhân nhân đô thuyết ngã tâm ngoan thủ lạt, lãnh mạc vô tình, đãn sự thật thượng, ngã tài thị tối ái lão tổ tông đích na cá tể!, Nam phối - liễu ngũ hải, ngã mục tiền tại kinh doanh liễu gia luyện dược đường, ngã kỳ thật thị cân trứ lục hải hỗn đích, tha thống lĩnh liêm đao quân, lão lệ hại liễu!, Nam phối - liễu lục hải, ngã thị liêm đao quân thủ lĩnh, vi liễu gia bảo giá hộ hàng, dã thị lão tổ tông tối ái đích na cá tể!, Nam phối - liễu đông đông, ngã bổn thị cá lại hài tử, tự tòng trung liễu “Văn kê khởi vũ” chú hậu, ngã tựu biến đích cần phấn liễu. Đối liễu, ngã hỉ hoan đích nữ hài tử thị liễu mỹ mỹ., Nữ phối - liễu mỹ mỹ, ngã hướng vãng tự do, ngã bất hỉ hoan bị gia tộc bao bạn hôn nhân, ngã tưởng yếu tầm trảo tự kỷ đích chân ái, na phạ vi thử lãng tích thiên nhai, dã tại sở bất tích.. Bổn thư tại khởi điểm trung văn võng khả dĩ khán.
《Lão tổ tông tại thiên hữu linh》 Tác giả: Đài thức điện não, thị nhất bổn huyền huyễn / đông phương huyền huyễn tiểu thuyết hữu vô địch lưu, gia tộc, tổ tông lưu nguyên tố, dĩ hoàn kết khả dĩ phóng tâm hưởng dụng.
Dụng hộ thôi tiến ngữ: 《Lão tổ tông tại thiên hữu linh》 Thị nhất bổn lệnh nhân du duyệt đích sảng văn, cố sự trung đích lão tổ tông bất cận uy võ bá khí, nhi thả sung mãn liễu u mặc cảm hòa thân hòa lực. Cố sự dĩ lão tổ tông đích phục hoạt vi khởi điểm, đái lĩnh trứ nhất bang tử tôn môn biến cường, triển hiện liễu nhất chủng khinh tùng du khoái đích phân vi. Tác giả tương lão tổ tông tố tạo đắc kí hữu thú hựu khả ái, nhượng nhân nhẫn bất trụ hỉ hoan thượng giá cá giác sắc. Cố sự trung hoàn xuyên sáp liễu nhất ta tiếu điểm hòa sa điêu nguyên tố, nhượng nhân tại duyệt độc đích quá trình trung cảm đáo khinh tùng hưu nhàn. Chỉnh cá cố sự tình tiết khẩn thấu, dẫn nhân nhập thắng, nhượng nhân vô pháp đình hạ lai. Thử ngoại, cố sự trung đích hiếu đạo nguyên tố dã phi thường xuất sắc, triển hiện liễu nhất chủng đối tổ tông đích kính ngưỡng hòa tôn trọng. Tổng đích lai thuyết, 《Lão tổ tông tại thiên hữu linh》 Thị nhất bổn lệnh nhân du khoái đích độc vật, vô luận thị tòng tình tiết hoàn thị tòng nhân vật tố tạo thượng đô nhượng nhân ấn tượng thâm khắc..
Hi vọng nhĩ hội hỉ hoan giá bổn thư.

• 
  Lão tổ tông tại thiên hữu linh
  Lão tổ tông tại thiên hữu linh
• 
  Lão tổ tông tại thiên hữu linh
  Lão tổ tông tại thiên hữu linh
• 
  Lão tổ tông tại thiên hữu linh
  Lão tổ tông tại thiên hữu linh
• 
  Lão tổ tông tại thiên hữu linh
  Lão tổ tông tại thiên hữu linh