Hữu thập đại học sinh chư thiên vô hạn phân loại tiểu thuyết bài hành bảng, 100-200 vạn tự, liên tái, công nhận kinh điển đích nam tần tiểu thuyết thôi tiến mạ?

Yếu cầu toàn bộ thất phối đích tiểu thuyết tạm thời một năng vi nhĩ trảo đáo, đãn thị ngã tẫn khả năng trảo liễu nhất ta tương quan thư tịch.
Hạ diện thị ngã vi nhĩ trảo đích kỉ bổn tương quan tiểu thuyết: 1. 《Ngã chân đích chỉ tưởng đương nhất cá phổ thông nhân》 Tác giả: Bạt kiếm phá đông phong, phân loại: Đô thị, đô thị dị năng, dĩ hoàn kết, khả dĩ phóng tâm hưởng dụng
2. 《Trọng nhiên thuần chân niên đại》 Tác giả: Mộng vị miên, phân loại: Đô thị, đô thị sinh hoạt, dĩ hoàn kết, khả dĩ phóng tâm hưởng dụng
3. 《Đa lạp A mộng thế giới lí đích ma pháp sư》 Tác giả: Oa ngưu ái tang diệp, phân loại: Khinh tiểu thuyết, diễn sinh đồng nhân, dĩ hoàn kết, khả dĩ phóng tâm hưởng dụng
4. 《Vô tẫn công lược hệ thống》 Tác giả: Mãi túy đích ngoạn ngẫu, phân loại: Chư thiên vô hạn, chư thiên, dĩ hoàn kết, khả dĩ phóng tâm hưởng dụng
5. 《Vạn giới hàng lâm》 Tác giả: Tử thanh đô soái, phân loại: Tiên hiệp, hiện đại tu chân, dĩ hoàn kết, khả dĩ phóng tâm hưởng dụng
Hạ diện đối giá ta tiểu thuyết tiến hành nhất cá giản đan đích giới thiệu: 1. 《Ngã chân đích chỉ tưởng đương nhất cá phổ thông nhân》
Tuy nhiên ngã năng phi thiên nhập địa, đao thương bất nhập, di sơn điền hải, trích tinh nã nguyệt, điên đảo thời không, hội ẩn thân, năng thuấn di, khả độc tâm, đả cá phún đế tựu năng miểu liễu ngân hà hệ, đãn thị ngã chân đích chỉ tưởng đương nhất cá phổ thông nhân. 2. 《Trọng nhiên thuần chân niên đại》
Nan vong thệ khứ đích quang âm lí, độc trứ giản tĩnh đích tuế nguyệt, nhân môn tập quán tương “21 thế kỷ sơ” xưng tác nhất cá sung mãn kỳ tích dữ nhiên điểm đích niên đại. Thời quang nhẫm nhiễm tảo dĩ bị hiện thật ma bình lăng giác đích giang nguyên, nghịch lưu 2005, trọng nhiên hi vọng, chước chước niên hoa, thả hành thả mạn, tầm trảo thời quang há khích lí tối sơ đích thuần chân. …… …… Giá thị nhất bộ hoài cựu, thuần chân, thả tiết tấu thiên mạn đích nhật thường hướng tiểu cố sự. Hi vọng nhàn hạ chi dư, cấp chư vị thư hữu đái lai nhất điểm điểm đích hội tâm tiếu ý. 3. 《Đa lạp A mộng thế giới lí đích ma pháp sư》
Tả tại tối tiền: Bổn thư bất thị thuần túy đích đa lạp A mộng thế giới quan, sở dĩ khả năng hữu kỳ tha động mạn hòa phi động mạn giác sắc loạn nhập ( đối chủ giác đội bất hội hữu ảnh hưởng ), thỉnh đại gia thực dụng thời chú ý. Tại cổ đại, thần tộc dụng thường nhân vô pháp lý giải đích phương pháp, lợi dụng tự nhiên đích lực lượng thống trị thế giới. Tại na thời, nhân môn xưng chi vi ma pháp. Tại vị lai, khoa học gia dĩ phàm nhân đích trí tuệ cải tạo tự nhiên, dụng vu tạo phúc thế giới. Nhi giá chủng phương pháp, ngã môn xưng chi vi khoa kỹ. Đương cổ đại đích ma pháp loạn nhập liễu đa lạp A mộng đích thế giới lí, ma pháp dữ khoa kỹ, quá khứ dữ vị lai, cứu cánh thùy canh thắng nhất trù? Bình phàm đích thiếu niên vô ý gian bị quyển nhập liễu thần dữ yêu đích cừu oán, phá toái đích thế giới, ngụy thiện đích chư thần, tha năng tại đa lạp A mộng thế giới trung thư tả chẩm dạng đích kỳ tích? ( chủ giác dụng đích bất thị đông hoàng thái nhất đích lực lượng thể hệ, chỉ bất quá thị lai nguyên vu yêu tộc ) ( bổn thư dĩ kiến quần, giao lưu tác phẩm đích lai: 609564041 ) 4. 《Vô tẫn công lược hệ thống》
Đương vô hạn đích thế giới bất tái thành vi tối tiểu na nhất phê nhân đích độc hữu, nhi thị dữ chỉnh cá thế giới, thậm chí thị vũ trụ đô tương dung, nhất thiết hựu tương hội biến thành thập ma dạng tử? Đương sở hạo huề đái giả nhất cá khả dĩ thăng cấp tịnh thả nội hàm thông quan công lược đích hệ thống tiến nhập đáo toàn cầu vô hạn lưu đích thế giới chi trung, tiện chú định sở hữu nhân, đô chỉ năng nhãn tranh tranh đích khán trứ sở hạo giá cá hỗn đản tương tối hảo đích đông tây toàn bộ nhất tảo nhi không, nhiên hậu tồn tại địa thượng họa trứ quyển quyển trớ chú sở hạo đích nữ bằng hữu nhất bối tử đô thị sung khí đích. PS: Nhân phẩm bảo chứng, tuyệt bất đoạn canh! Nhược thị hỉ hoan giá bổn thư đích hi vọng đa đa chi trì! 5. 《Vạn giới hàng lâm》
Đương ngã môn tao ngộ bất thuận đích thời hầu, phán vọng ủng hữu pháp thuật nhượng ngã môn tâm tưởng sự thành; đương ngã môn bị nhân khi phụ thời, mộng tưởng ủng hữu siêu năng lực nhượng địch nhân mãn địa trảo nha; đương ngã môn ngộ đáo nguy hiểm thời hầu, kỳ vọng ủng hữu thần kỳ lực lượng hóa hiểm vi di; đương ngã môn sinh bệnh thụ thương thời hầu, xí phán năng hữu linh đan diệu dược nhượng nhân hoạch đắc kiện khang…… Đương hữu nhất thiên, nhân loại sang tác xuất lai đích tiểu thuyết, điện ảnh, du hí các cá thế giới toàn đô biến hiện thành chân, ngã môn hoạch đắc liễu ngã môn hi cầu đích lực lượng hòa tiên dược pháp bảo, giải quyết liễu nhãn tiền đích nguy cơ, đãn thị lí diện đích các lộ thần tiên yêu ma dã đô phân phân hàng lâm đáo địa cầu thượng…… Bổn thư sở hữu công pháp nhân vật sự kiện đô thị bổn nhân biên đích, toàn thị giả đích! Thiên vạn bất yếu chiếu trứ luyện, như hữu lôi đồng, thuần chúc xảo hợp. Giá ta tác phẩm đô hữu bất thác đích khẩu bi, cung nhĩ tham khảo.

• 
  Ngã chân đích chỉ tưởng đương nhất cá phổ thông nhân
  Ngã chân đích chỉ tưởng đương nhất cá phổ thông nhân
• 
  Trọng nhiên thuần chân niên đại
  Trọng nhiên thuần chân niên đại
• 
  Đa lạp A mộng thế giới lí đích ma pháp sư
  Đa lạp A mộng thế giới lí đích ma pháp sư
• 
  Vô tẫn công lược hệ thống
  Vô tẫn công lược hệ thống
• 
  Vạn giới hàng lâm
  Vạn giới hàng lâm
• 
  Ngã chân đích chỉ tưởng đương nhất cá phổ thông nhân
  Ngã chân đích chỉ tưởng đương nhất cá phổ thông nhân
• 
  Trọng nhiên thuần chân niên đại
  Trọng nhiên thuần chân niên đại
• 
  Đa lạp A mộng thế giới lí đích ma pháp sư
  Đa lạp A mộng thế giới lí đích ma pháp sư
• 
  Vô tẫn công lược hệ thống
  Vô tẫn công lược hệ thống
• 
  Vạn giới hàng lâm
  Vạn giới hàng lâm