Hữu thập đại sủng vật đô thị phân loại, thanh xuân giáo viên tiểu thuyết bài hành bảng, 30 vạn tự dĩ hạ, hoàn bổn, công nhận văn bút bất thác đích nam tần tiểu thuyết thôi tiến mạ?

Yếu cầu toàn bộ thất phối đích tiểu thuyết tạm thời một năng vi nhĩ trảo đáo, đãn thị ngã tẫn khả năng trảo liễu nhất ta tương quan thư tịch.
Hạ diện thị ngã vi nhĩ trảo đích kỉ bổn tương quan tiểu thuyết: 1. 《Nhân tại liêu trai, khai cục ngộ kiến thường nga》 Tác giả: Như dĩnh tùy hành an an, phân loại: Du hí, du hí dị giới, dĩ hoàn kết, khả dĩ phóng tâm hưởng dụng
2. 《Ngã tại dị giới tạo động thiên》 Tác giả: Nguyệt dạ độc bạch, phân loại: Huyền huyễn, dị thế đại lục, dĩ hoàn kết, khả dĩ phóng tâm hưởng dụng
3. 《Ngã chân bất tưởng đương học bá chi lâm phàm》 Tác giả: Sơn đông vĩnh thanh, phân loại: Đô thị, thanh xuân giáo viên, dĩ hoàn kết, khả dĩ phóng tâm hưởng dụng
Hạ diện đối giá ta tiểu thuyết tiến hành nhất cá giản đan đích giới thiệu: 1. 《Nhân tại liêu trai, khai cục ngộ kiến thường nga》
Đẳng đẳng, vi thập ma nhĩ môn đô thuyết ngã thị duy nhất đích bàn cổ huyết mạch hậu duệ!!! “Nhĩ đích tu vi đề thăng đắc thái khoái liễu……” “Nhĩ lĩnh ngộ kỹ năng đích phương pháp dã thái giản đan liễu……” “Tam giới đô tại tầm trảo bàn cổ nguyên thần, nhĩ khả yếu tiểu tâm liễu!” “Diệp hoa! Ngã yếu dụng nhĩ đích huyết luyện chế bàn cổ nguyên thần! Nhĩ đào bất điệu đích!” Huyết sắc hồng nguyệt chi dạ, cánh nhiên khán đáo liễu thường nga!!! Ý ngoại chửng cứu nhất chu bỉ ngạn hoa, cánh hoàn kiêu quán liễu nhất chu giáng châu thảo! Cảnh huyễn tiên tử hòa thập nhị kim thoa đáo để thị thiên giới hà phương thần thánh! Thiên giới hựu vi hà trở đoạn nhân giới phi thăng chi lộ! Giá kỳ quái đích liêu trai thế giới, kỳ quái đích thiên địa nhân tam giới…… Tác vi bàn cổ vương đệ ngũ đại tôn đích thiên tề nhân thánh đại đế, cánh hòa thiên đế dĩ cập phong đô đại đế vi kết nghĩa tam huynh đệ, khước hựu thảm tao bối bạn, tòng thử nhất cá chưởng quản thiên giới, nhất cá chưởng quản địa giới, nhi nhân giới đại loạn…… Tu luyện chân tân khổ, hoàn hảo ngã hữu chúc tính diện bản khả dĩ thăng cấp, nhĩ môn độ nhất thứ kiếp yếu sinh yếu tử đích, ngã khước chỉ nhu khinh khinh nhất điểm...... Tòng phàm nhân đáo chưởng khống phong đô, tòng địa ngục chiến đấu đáo thiên đình, tối chung thành vi…… Tu tiên dã bất quá như thử ma…… ( bổn thư hựu danh: Ngã tại liêu trai thế giới ngoạn tu tiên du hí ) 【 bổn thư tu vi cảnh giới giác đa, bối cảnh giác đại, mạn nhiệt hình, đãn thị hoàn bổn hữu bảo chướng! 】 2. 《Ngã tại dị giới tạo động thiên》
Giang tiểu ngư xuyên việt đáo liễu dị thế giới, khán tha như hà nhượng tiểu yêu phụ trợ chủng điền, nhượng tiểu quái khán gia hộ viện, tòng sự yêu tinh nghiên cứu, dụng khoa học tư duy giải phóng sinh sản lực, đả tạo tha đích mộng huyễn thành bảo. Dưỡng yêu chủng điền, phúc địa dưỡng thành! 3. 《Ngã chân bất tưởng đương học bá chi lâm phàm》
Xuẩn bổn tiểu học sinh lâm phàm mạc danh kỳ diệu khai liễu quải. …… Nhĩ phù liễu nhất thứ lão nãi nãi, phẩm đức +1 Nhĩ phiên khán liễu nhất bổn thư, trí lực +1 Nhĩ tước liễu nhất chi duyên bút, thể lực +1 Nhĩ chiếu liễu nhất thứ kính tử, ngoại mạo +1…… Nhĩ hựu chiếu liễu nhất thứ kính tử, ngoại mạo +2…… Nhĩ phản phục chiếu kính tử, mao đoàn bỉ di đích phiết liễu phiết chủy: Thỉnh bất yếu phản phục xú mỹ! ………… —— đa niên hậu, thân vi đại học nhất bá ( học bá? ) đích lâm phàm dĩ thị trường phong phá lãng thời thời hữu, trực quải vân phàm tế thương hải, tha khước đối trứ minh tú, trang liễu cá du du đích bức đạo: Ngã chân bất tưởng đương học bá…… Giá ta tác phẩm đô hữu bất thác đích khẩu bi, cung nhĩ tham khảo.

• 
  Nhân tại liêu trai, khai cục ngộ kiến thường nga
  Nhân tại liêu trai, khai cục ngộ kiến thường nga
• 
  Ngã tại dị giới tạo động thiên
  Ngã tại dị giới tạo động thiên
• 
  Ngã chân bất tưởng đương học bá chi lâm phàm
  Ngã chân bất tưởng đương học bá chi lâm phàm
• 
  Nhân tại liêu trai, khai cục ngộ kiến thường nga
  Nhân tại liêu trai, khai cục ngộ kiến thường nga
• 
  Ngã tại dị giới tạo động thiên
  Ngã tại dị giới tạo động thiên
• 
  Ngã chân bất tưởng đương học bá chi lâm phàm
  Ngã chân bất tưởng đương học bá chi lâm phàm