Thỉnh thôi tiến nhất ta phúc hắc, phiên xa loại nữ tần văn bút hảo đích cao chất lượng tiểu thuyết bài hành bảng?

Bao quát phúc hắc, phiên xa đích cao chất lượng nữ tần tiểu thuyết hữu:
1: 《Đạo chủ hữu điểm hàm》 ,Tác giả: Tần nhật lam
2: 《Nam trang hậu ngã đào hoa lạn liễu nhất địa》 ,Tác giả: Giang sơn nhập liễm
3: 《Nguyên soái nâm mã giáp điệu liễu》 ,Tác giả: Ninh phù nhàn
Nhĩ khả dĩ tại khởi điểm trung văn võng duyệt độc giá ta tiểu thuyết. Hạ diện thị quan vu giá ta tiểu thuyết đích tương quan giới thiệu: 1: 《Đạo chủ hữu điểm hàm》 :Lạc phách tu chân thế gia thẩm thị nữ thẩm thanh hô nhân vi thâu dưỡng cật nhân đích hung ngư tể tử, soa điểm bả thất túc lạc thủy đích tự gia đường tỷ đích vị hôn phu cấp cật thành cốt đầu giá tử, bị phạt khứ đông hoang khai hoang tố lĩnh chủ, dữ thiên địa hòa hung thú tranh mệnh!
2: 《Nam trang hậu ngã đào hoa lạn liễu nhất địa》 :( sử thượng tối tượng nữ phẫn nam, mã giáp đả kiểm đái la tập, bao phục ngạnh đa, khinh sủng tô sảng, khiêu khanh bất khuy )
Tha thị yếm thế hiêu cuồng đái giới ba đích giả hòa thượng, tha thị quả dục ôn hòa thúc phát tu hành đích chân đạo sĩ. Sơ kiến tiêu vưu đích đệ nhất nhãn, từ tập phôi khản: “Biệt khán na ta nữ hài tử cá cá tiểu miên dương tự đích khả ái, kỳ thật khả hung tàn thô bạo liễu, tha môn tối hỉ hoan tượng nhĩ giá dạng khi phụ nhất hạ tựu hội khóc hảo cửu đích tiểu khả ái liễu.” Tái kiến thời, tha thân tự cấp tha khai hảo bao sương, nhãn khán trứ kỉ phân chung hậu tha hồng trứ kiểm hoảng trương đào thoan xuất lai. Từ tập cật trứ qua tử nhất lộ mục tống: “Thính thuyết hội ngận khoái, đãn một tưởng đáo chiến đấu lực nhược thành giá dạng.” Quả dục đế tiên đích tiểu đạo sĩ nhập liễu hiện thế lang oa, tha cảm khẳng định, giá trương bạch chỉ yếu bất liễu đa cửu tựu hội bị nhiễm ô liễu. Khả vạn vạn một tưởng đáo, điếm ô bạch chỉ đích, thị tha! Hậu lai, từ tập giác đắc, tiêu vưu tựu thị cá sỏa hàm hàm, tha yếu thị bất tráo trứ, khả dung dịch bị biệt nhân khi phụ liễu khứ. Tái hậu lai, tiêu vưu đích tiểu mã giáp một khỏa khẩn, từ tập hựu khai thủy thảo yếm tha liễu. Khả bất, bổn lai dĩ vi tự kỷ thị chủ ngoại đích na cá, thùy tri tha đích miếu tiểu, tàng bất trụ tiểu đạo sĩ đích phong mang..... —— Trường phát phiêu phiêu đích tha bị tha đổ tại dục thất giác lạc Từ tập: “Huynh đệ, nhĩ lãnh tĩnh nhất hạ......” “Ân?” Hoàn khiếu huynh đệ? Nhĩ biên khắc ý phạm quy đích từ tính nhượng từ tập hung khẩu bất tri chàng tử liễu kỉ bách hồi đích tiểu lộc hựu phục hoạt liễu —— ** 3: 《Nguyên soái nâm mã giáp điệu liễu》 :Tân thư 《Giang sơn vũ》 Dĩ phát, hoan nghênh thu tàng lạp ～
Trình thanh tòng biên quan giả tử thoát thân chi hậu, dĩ vi tự kỷ tái dã bất năng hòa tằng kinh xuất sinh nhập tử đích huynh đệ môn bả tửu ngôn hoan, thùy tri đạo tha đích mã giáp thuyết điệu tựu điệu. Trình thanh: “Lao tư đích tiện nghi bạch nhượng tha môn chiêm liễu?” Bạch tu viễn: “Giá nhất thứ, ngã tái dã bất hội nhượng nhĩ nhất cá nhân bối phụ na ma đa.” Triệu vô uyên: “Trình thanh, ngã ái nhĩ.” Chúng tương lĩnh: “Nguyên soái nâm phóng tâm, giá tiện nghi tuyệt đối bất bạch chiêm, ngã môn thập ma đô bất tri đạo!” Hi vọng nhĩ năng hỉ hoan giá ta tiểu thuyết.

• 
  Đạo chủ hữu điểm hàm
  Đạo chủ hữu điểm hàm
• 
  Nam trang hậu ngã đào hoa lạn liễu nhất địa
  Nam trang hậu ngã đào hoa lạn liễu nhất địa
• 
  Nguyên soái nâm mã giáp điệu liễu
  Nguyên soái nâm mã giáp điệu liễu
• 
  Đạo chủ hữu điểm hàm
  Đạo chủ hữu điểm hàm
• 
  Nam trang hậu ngã đào hoa lạn liễu nhất địa
  Nam trang hậu ngã đào hoa lạn liễu nhất địa
• 
  Nguyên soái nâm mã giáp điệu liễu
  Nguyên soái nâm mã giáp điệu liễu