Đương tiền vị trí:Thủ hiệt>Tiểu thuyết vấn đáp>Cầu thôi tiến nhất ta siêu A, trị dũ loại nữ tần tiểu thuyết? Nhu yếu văn bút hảo, chất lượng cao.

Cầu thôi tiến nhất ta siêu A, trị dũ loại nữ tần tiểu thuyết? Nhu yếu văn bút hảo, chất lượng cao.

2024 niên 04 nguyệt 03 nhật 09:19

1 cá hồi đáp

Bao quát siêu A, trị dũ đích cao chất lượng nữ tần tiểu thuyết hữu:
1: 《Giang giáo thụ sủng phôi đích tiểu tổ tông điềm phiên liễu》 ,Tác giả: Tam lộ
2: 《Đương phản phái bị hàm ngư tác giả kiều dưỡng hậu》 ,Tác giả: Hoa khinh tửu
3: 《Khoái xuyên chi đái trứ thư trai khứ lưu lãng》 ,Tác giả: Thanh lưu ca
4: 《Vi tha tâm động vi tha cuồng》 ,Tác giả: Trẫm tối hảo khán liễu
5: 《Tha thị thụ hại nhân》 ,Tác giả: Hồ lô bao
6: 《Nhĩ thị ngã đích viễn trình cứu thục》 ,Tác giả: Trình thanh vô
7: 《Ngã hoàn một truy đáo tha》 ,Tác giả: Túy sanh tửu
Nhĩ khả dĩ tại khởi điểm trung văn võng duyệt độc giá ta tiểu thuyết. Hạ diện thị quan vu giá ta tiểu thuyết đích tương quan giới thiệu: 1: 《Giang giáo thụ sủng phôi đích tiểu tổ tông điềm phiên liễu》 :【1v1 điềm sủng, thanh lãnh phúc hắc pháp học giáo thụ × kiều hàm kiểm manh tiểu bạch thỏ 】 khinh vi kiểm manh đích khương điềm bị xuất quốc đích phụ mẫu ký dưỡng tại giang bá bá gia, thiên thiên đô hữu giang bá bá gia đích soái khí nhi tạp tiếp hồi gia, tiểu tổ tông thuấn gian tâm động.
Bị giang giáo thụ sủng liễu cận nhất niên bất tri thiên cao địa hậu đích tiểu tổ tông hồi gia tam cá nguyệt, tái kiến diện thời dĩ nhiên biến thành kiến tha tựu nhiễu đạo tẩu đích quai quai nữ, tha thiêu mi lan hạ: “Bất nhận thức liễu?” Tiểu tổ tông tâm tưởng: Bất quang nhận thức hoàn tưởng ủng hữu! Đa khán nhất nhãn đô hội sinh xuất nhất cá nguy hiểm đích tưởng pháp! Đại học sinh nhai lí, khương điềm nã trứ giang giáo thụ đích phạn tạp cật biến liễu C đại thực đường, giang giáo thụ chứng thật: Phạn tạp tắc đắc hảo, cật hóa cân nhĩ bào. Tình địch lai liễu, tiểu tổ tông biểu kỳ bất hoảng bất hoảng hoàn năng kháp cá đản thát lưu tranh cẩu, thuyết bất quá cha tựu vãng giáo thụ hoài lí thảng! Giang giáo thụ: Sủng tựu hoàn sự liễu! ( bổn văn vi nhất khối giáo viên tiểu điềm bính, đồng tẩu vô khi, khoái sấn nhiệt giảo thượng nhất khẩu! ) 2: 《Đương phản phái bị hàm ngư tác giả kiều dưỡng hậu》 :“Ngã hội phi kinh trảm cức tẩu đáo nhĩ đích nhãn tiền, ngã thân ái đích thần minh.”
Thẩm tê nhu tố mộng đô một tưởng đáo, tha thư trung đích giác sắc hội sản sinh ý thức, tòng thư trung xuyên việt đáo tha đích thế giới. Tha kỉ hồ thị hoàn mỹ đích đại danh từ, thân thượng hữu trứ thẩm tê nhu đối vu hiện thật bất cảm bão hữu đích nhất thiết huyễn tưởng. Thâm thúy đích nhãn mâu, cao đĩnh đích tị lương, lương bạc đích thần…… Vô nhất bất thị thần minh đích nghệ thuật phẩm. Tha quai thuận địa hoán tha: “Nương thân.” Tha đái tha thích ứng tha đích thế giới, giáo tha sử dụng điện tử sản phẩm, tha lợi dụng thẩm tê nhu đích quý cứu, bất đoạn địa đắc đáo hảo xử. Trực đáo hữu nhất thiên, tha bị tinh tham phát quật, tựu thử ly khai liễu thẩm tê nhu. Chính tại thử thời, thẩm tê nhu phát hiện liễu nhất cá bí mật. Tha thân thủ cấp dư tha bệnh thái tàn nhẫn đích thiết định, phản nhi tẩu tiến liễu tha nhất khai thủy tiện thiết hạ đích cục. Thị trung tâm đích bình mạc thượng, hiển kỳ trứ nam tử căng quý huyễn mục đích dung nhan, nhạ đắc lộ nhân phân phân trú túc. Thử thời thử khắc, bình mạc thượng đích nam tử bổn tôn chính khả liên hề hề địa xả trụ thẩm tê nhu đích y tụ, “Nhu nhu, nhĩ biệt bất yếu ngã.” 3: 《Khoái xuyên chi đái trứ thư trai khứ lưu lãng》 :Tam thiên thế giới, phù du vạn thiên, nhất mộng tỉnh lai, kinh niên dĩ quá, nam yên phát hiện, tự kỷ sở quản hạt đích tinh không thế giới tức tương băng hội.
Kết chỉ nhất toán tài tri, cánh bị nhân thâu đạo liễu bổn nguyên chi lực, Vi liễu nhượng tinh không khôi phục vãng nhật phồn hoa, nam yên khai liễu nhất gia thư trai, nhân tâm hữu sở ngộ cố nhi thủ danh bách vị, thường tẫn nhân gian bách vị, khán biến thế gian phồn hoa. Nhĩ thị phủ thính quá, tại hư không chi trung, hữu nhất gia thư trai, dĩ thư vi dẫn đế kết khế ước, hoàn thành hữu duyên nhân đích tâm nguyện. Bổn văn tẩu khoái xuyên lộ tuyến, vô Cp trị dũ hệ đại nữ chủ văn 4: 《Vi tha tâm động vi tha cuồng》 :Vãn phong vị tằng tri hiểu thần hi thời, thần hi tảo dĩ bả giá phân mỹ hảo khắc chi vu tâm, tử sinh bất vong.
Vãn phong hòa thần hi chú định bất năng bính diện. Nhân vi nhất kiến, tiện thị nhất sinh. …… A thị nhất trung hữu tam cá hồ bằng cẩu hữu, lão sư bất cảm đả, đồng học bất cảm bính. Hồ bằng cẩu hữu chỉnh thiên câu đáp tại nhất khởi, mỗi thiên tối khoái nhạc đích tam kiện sự tựu thị đỗi tề thần hi, đả tề thần hi, càn tề thần hi. Thiếu niên đích cảm tình tổng thị tối vi chích nhiệt, tối vi chân thành, khước dã tổng thị thốt bất cập phòng địa nhượng nhân khắc cốt minh tâm. …… Hậu lai, dạ nhất minh bất nại phiền địa đối tha thuyết: “Lâm vãn phong, nhĩ phiền bất phiền a, năng bất năng hữu điểm tự giác, ngã dĩ kinh hữu nữ bằng hữu liễu, bảo trì điểm cự ly hành mạ?” Lâm vãn phong kiểm sắc thương bạch địa trảo đáo trần cửu sinh, trần cửu sinh mặc mặc vô ngôn địa thính trứ, bôi trung tửu hát tẫn, tha khinh thanh: “Đối bất khởi, kỳ thật ngã dã hữu nữ bằng hữu liễu.” …… Na thiên đích phong ngận lương, lâm vãn phong giảo liễu giảo nha, một khóc, chỉ thị hữu điểm đông nhi dĩ. Tái hậu lai, lâm vãn phong san điệu liễu dạ nhất minh hòa trần cửu sinh, mạn mạn địa khai thủy ly khai tha môn đích sinh hoạt, hồ bằng cẩu hữu chung vu ngõa giải. Dạ nhất minh hòa trần cửu sinh tiệm tiệm địa cảm giác bất đối kính, tha môn tưởng khứ trảo lâm vãn phong, khước bị tử đối đầu tề thần hi lan hạ. Tề thần hi lại lại địa khán trứ tha môn, hốt nhi xuy tiếu liễu nhất thanh: “Cảo thập ma thâm tình ni? Na tha mụ dĩ kinh thị ngã nữ nhân liễu.” Lâm vãn phong tòng tề thần hi thân hậu mạo xuất lai, hữu điểm bất hảo ý tư: “Na cá, chi tiền bất đổng sự, hiện tại tri đạo liễu, ngã tưởng, ngã môn xác thật ứng cai bảo trì điểm cự ly.” Kiệt ngao bất tuần súc mưu dĩ cửu nam chủ vs duệ lí duệ khí diện lãnh tâm nhuyễn nữ chủ. 5: 《Tha thị thụ hại nhân》 :Vương chân nhập hành 12 niên, tòng một hữu kiến quá giá dạng đích án tử, nhất thiết chứng cư đô chỉ hướng liễu hung thủ, khước đột nhiên truyện lai bị hại nhân thị tự sát đích tiêu tức, na song đóa tại quỹ tử hậu mục kích liễu chỉnh cá án phát hiện tràng đích nhãn tình, tại trường đạt nhất cá tiểu thời đích hung án trung, cứu cánh hựu khán đáo liễu thập ma kinh nhân đích bí mật?
6: 《Nhĩ thị ngã đích viễn trình cứu thục》 :Tứ ý tiêu sái bất hảo nhạ học thần nhan tương VS phóng đãng bất ki tân tấn giáo thảo biên khuynh
—— Đại niên tam thập trừ tịch dạ, nhan tương ngẫu ngộ biên khuynh, lưỡng cá đệ nhất thứ kiến diện đích nhân nhất khởi hi lí hồ đồ quá liễu niên. Na thiên vãn thượng biên khuynh yếu nhan tương đích liên hệ phương thức, nhan tương một cấp. Nhan tương chỉ đương thị nhất thứ ngẫu nhiên sự kiện, khả một tưởng đáo kỉ thiên hậu tựu nghênh lai tân đồng trác. Biên khuynh: Hảo xảo, giá thứ nhĩ hoàn cấp liên hệ phương thức mạ? —— Giáo viên lí lưu truyện tối quảng đích tựu thị mỹ nữ học bá hòa hắc đại lão đích ái tình cố sự, mạo mỹ trương dương đích nhan thần quả nhiên chỉ hữu đại lão phối đắc thượng a! Đột nhiên hữu nhất thiên, tam cao nhân nhân khái đích CPbe liễu. Biên khuynh: Ngã càn đích, chẩm ma liễu? Hạt khái CP hoàn quái ngã liễu? Chúng nhân hàm lệ nhẫn thống hoán CP. —— Nhan tương thị cá phiến tử, tòng đệ nhất thứ kiến diện tựu phiến biên khuynh danh tự, hậu lai đại hoang tiểu hoang đô tát. Biên khuynh: Nhan tương, ngã môn nhất khởi khảo thủ đô ba. Nhan tương diện bất cải sắc địa: Hảo a, chỉ yếu nhĩ năng khảo đắc thượng. Nhất thứ ý ngoại biên khuynh thính đáo liễu nhan tương thuyết tự kỷ một hữu truy cầu, chỉ tưởng thượng cá bổn địa nhị bổn. Biên khuynh dĩ vi giá cá phiến tử hựu phiến tha liễu. Khả đa niên chi hậu biên khuynh tài tri đạo nguyên lai đương sơ một tuân thủ ước định đích nhân thị tha. —— Na cá hạ thiên bả tha môn chàng đắc diện mục toàn phi, tán lạc tứ phương, kỉ niên hậu sí nhiệt đích tha môn tài chân chính trọng phùng. ( tân nhân tác giả đích đệ nhất cá hài tử, hi vọng đại gia khán đích khai tâm. ) 7: 《Ngã hoàn một truy đáo tha》 :【 biểu diện cao lãnh phản soa manh thối dịch đại ma vương ✘ song thương cực cao chung tình đại lang cẩu 】
Quý vu tân chiêu liễu nhất cá phụ đạo lão sư, cánh nhiên thị tha đích “Tân đồng vị”. Kinh hỉ bất kinh hỉ? Ý ngoại bất ý ngoại? Tân đồng vị thị học bá, giáo nội giáo ngoại đồng thời phụ đạo, nã trứ lưỡng phân công tư, quý vu biểu kỳ ngận toan sảng. Quý vu: Ngã thành tích ngận soa…… Trần độ: Một sự, gia tiền, một vấn đề. Quý vu:…… Trần độ thị xuất liễu danh đích hảo thuyết thoại, phàm thị vấn đề lai giả bất cự, khả thị quý vu tri đạo hữu nhất chủng nhân biểu diện ôn noãn, kỳ thật lãnh khởi lai năng đống tử nhân. Đãn thị đương học bá hộ đoản thời —— Quý vu nã trứ thủ lí đích thác đề vấn tha, “Giá đề chẩm ma tố?” Bàng biên giáo hoa trào tiếu đạo, “Giá ma giản đan đích đề đô vấn.” Tha lý đô một lý giáo hoa, đê thanh tại tha nhĩ biên thuyết đạo, “Hồi gia cấp nhĩ giảng.” Hậu lai, tha kháo tại cửu trung giáo học lâu hạ đích đại thụ bàng, ni nam trứ tha nhĩ biên, “A vu, nhĩ thập ma thời hầu nhượng ngã truy đáo nhĩ?” …… 【 ngã hoàn một hữu truy đáo tha, bất cấp, ngã hoàn hữu nhất bối tử. 】 Hi vọng nhĩ năng hỉ hoan giá ta tiểu thuyết.