《 âm mưu vạn đạo 》 đích nam nữ chủ hữu na ta nhân? Chủ giác hữu na ta nhân?

Lí diện đích giác sắc bao quát: Nam chủ - dĩ nguyên, dĩ nguyên, dữ khởi nguyên đồng âm.
Nhất cá vi vi thần kinh chất tịnh thả trí thương ngận cao đích nhân. Tối đại đích mộng tưởng tựu thị hi vọng tha đích địch nhân đô thị trư., Nữ chủ - kha vũ nam, dĩ nguyên đích nữ đồng học Bị dĩ nguyên ý ngoại tê phá y phục Nhân vi phát hiện dĩ nguyên độc đặc chi xử tài tẩu tại liễu nhất khởi ( kỳ thật thị dĩ nguyên giá cá tâm cơ nam hài cố ý liêu đích ). 《Âm mưu vạn đạo》 Tác giả: Tử lộc đăng khoa, thị nhất bổn huyền nghi / kỳ diệu thế giới tiểu thuyết.
Dụng hộ thôi tiến ngữ: Hữu cá vi vi thần kinh chất, trí thương hựu thiên thiên ngận cao đích gia hỏa tha khiếu dĩ nguyên, tha đích danh tự độc khởi lai hòa khởi nguyên đồng âm. Cương xuyên việt đáo giá cá thế giới đích tha, tựu điệu tiến liễu nhất cá cự đại đích mê đoàn. Giá chân thị nhượng tha mãn não qua tử đích vấn hào. Mỗi thiên thành môn thượng đô hội xuất hiện nhất cụ diện sắc thảm bạch đích thi thể. Nhất vị đỉnh tiêm cao thủ tại tha diện tiền vô cố thảm tử. Nhất cá đái trứ quỷ dị tiếu kiểm diện cụ đích thần bí nhân vật đột nhiên xuất hiện. Hoàn hữu nhất danh vĩnh viễn trảo bất đáo đích minh huyết tu sĩ. Giá nhất thiết đích bối hậu, cánh nhiên thị đạo đức đích luân tang hòa nhân tính đích nữu khúc! Diện đối nhất cá hựu nhất cá thiên y vô phùng phác sóc mê ly đích âm ám kế mưu. Dĩ nguyên hựu cai chẩm ma phá cục? Giá cá thế giới, tiên, võ, phật; ma, đấu, linh…… Vạn đạo tranh phong, hữu võ đạo, hữu tiên đạo, hoàn hữu đấu khí chi đạo, hữu âm tà vô bỉ đích cổ đạo hòa quỷ đạo, hữu kháo chiến đấu tu luyện đích tu la chi đạo, vạn đạo thế giới, vạn thiên đại đạo, vạn thiên thế lực, đại đạo tranh phong! Võ hoàng thuyết: “Lão tử tối cường!” Đấu tôn cường giả thuyết: “Lão tử khủng phố như tư!” Nguyên anh thuyết: “Nhĩ môn phóng thí!” Kỳ quái đích tà tu hựu thuyết: “Lai khán khán nhĩ môn hữu một hữu ngã luyện chế đích cương thi lệ hại!” Phật hựu thuyết: “Đại gia hoàn thị lập địa thành phật ba!” Giá ta bất đồng phái hệ đích tu sĩ, đả hựu đả bất quá bỉ thử, chỉ hảo bằng tá não tử liễu! Chỉ hữu dĩ nguyên vô nại đích thuyết: “Nhượng ngã môn động thủ, biệt động não tử liễu hảo mạ? Ngã thái nan liễu!”. Hi vọng nhĩ hội hỉ hoan giá bổn thư.