Nam chủ thị thời lạc trần, phùng hỉ nữ chủ thị phùng hỉ đích hiện đại ngôn tình / đô thị sinh hoạt tiểu thuyết thị thập ma? Tại na lí khả dĩ khán?

Giá bổn thư thị 《Nhân phùng hỉ sự ngã phùng quân》 ,Lí diện đích giác sắc bao quát: Nam chủ - thời lạc trần, nữ chủ - phùng hỉ. Bổn thư tại khởi điểm trung văn võng khả dĩ khán.
《Nhân phùng hỉ sự ngã phùng quân》 Tác giả: Bán nhất mạt, thị nhất bổn hiện đại ngôn tình / đô thị sinh hoạt tiểu thuyết.
Dụng hộ thôi tiến ngữ: 【 sủng vật 】【 dị thế 】【 đồng cư 】 Nguyên bổn tại linh giới du sơn ngoạn thủy đích trường thối nam thần tại bị thứ sát hậu cánh lai đáo liễu nhân loại thế giới, hoàn biến thành liễu nhất chỉ nhuyễn manh tiểu đoản thối. Tuy nhiên kha cơ thị ngận khả ái, đãn tha thị thùy, tha chẩm ma năng biểu hiện xuất na ma manh đích nhất diện? “Bất hành, tuyệt đối bất hành!” Tha thân xuất tự kỷ đại ước 8 li mễ trường đích tiểu đoản thối, phúc tại a hỉ trục tiệm kháo cận đích thủ thượng. “Tạp tạp, nhĩ dĩ kinh hội ác thủ liễu?” A hỉ phản quá lai trảo trụ tha đích tiểu trảo tử, nhu liễu nhu. Phiền nhân, giá cá nhân tiếu khởi lai đích thời hầu, dã thái hảo khán liễu điểm. Hàng, đãn thị tái hảo khán, tha dã chỉ thị nhất cá phàm nhân! A hỉ kiến tha nhất trực dụng thủy uông uông đích nhãn tình trành trứ tự kỷ, nhẫn bất trụ bả tha bão tại hoài lí thân liễu thân. Gia hữu manh sủng chân thị thái trị dũ liễu! Tựu liên dĩ tiền na ma tang đích tự kỷ hiện tại đô khai lãng liễu khởi lai. “A, giá cá phàm nhân, năng bất năng biệt tái nhựu lận ngã liễu!” Tha tưởng khai khẩu, đãn hiện tại hoàn thị nhẫn trụ ba, tất cánh bất năng bạo lộ thân phân ma. ~~ “Nhĩ…… Chân đích thị ngã đích tạp tạp?” A hỉ khán trứ nhãn tiền đích trường thối nam thần, nhất kiểm chấn kinh. “Yếu ngã tái biến hồi khứ cấp nhĩ khán khán mạ?” Lạc trần bất an hảo tâm địa thuyết đạo, tha cánh nhiên một hữu bị hách đắc vựng quá khứ, khán lai, bất thị phổ thông đích phàm nhân a. Dã thị, tự kỷ đích phàm nhân sủng vật, hựu chẩm ma hội hòa biệt nhân nhất dạng ni.. Hi vọng nhĩ hội hỉ hoan giá bổn thư.