Đương tiền vị trí:Thủ hiệt>Tiểu thuyết vấn đáp>Ngã đích chưởng môn hữu điểm lãnh

Ngã đích chưởng môn hữu điểm lãnh

《 đại lão phu nhân hữu điểm lãnh 》 đích giác sắc giới thiệu
1 cá hồi đáp2024 niên 06 nguyệt 25 nhật 14:16

Lí diện đích giác sắc bao quát: Nam chủ - phó minh hàn, nữ chủ - lăng kha. 《 đại lão phu nhân hữu điểm lãnh 》 tác giả: Bệnh kiều miêu nương, thị nhất...Toàn văn

《 đại lão phu nhân hữu điểm lãnh 》 đích giác sắc giới thiệu
《 ngã đích đông kinh vật ngữ hữu điểm lãnh 》 đích giác sắc giới thiệu
1 cá hồi đáp2024 niên 06 nguyệt 21 nhật 14:23

Lí diện đích giác sắc bao quát: Nam phối - hoang, thân vi đại yêu tựu ứng cai thung lại đích hưởng thụ sinh hoạt, mỹ tửu, mỹ nữ ngã toàn yếu!, Nữ phối - tiểu điểu du lật viên, súc phóng tự...Toàn văn

《 ngã đích đông kinh vật ngữ hữu điểm lãnh 》 đích giác sắc giới thiệu
Ngã hỉ hoan khán 《 giá cá hỏa ảnh hữu điểm lãnh 》, hữu thập ma kỳ tha đích tương quan thư thôi tiến đích mạ?
1 cá hồi đáp2024 niên 04 nguyệt 13 nhật 04:55

Loại tự vu 《 giá cá hỏa ảnh hữu điểm lãnh 》 đích tiểu thuyết hữu: 1: 《 nhân tại hỏa ảnh, cụ hiện tĩnh linh đình 》, tác giả: 71L 2: 《 mộc diệp:...Toàn văn

Ngã hỉ hoan khán 《 giá cá hỏa ảnh hữu điểm lãnh 》, hữu thập ma kỳ tha đích tương quan thư thôi tiến đích mạ?
《 ngã đích chưởng môn hữu điểm cường 》 đích giác sắc giới thiệu
1 cá hồi đáp2024 niên 01 nguyệt 16 nhật 19:43

Lí diện đích giác sắc bao quát: Nam chủ - mạc ngữ, vi đệ tử thao toái liễu tâm, nam phối - tô ngọc, đầu hào mê đệ, nam phối - mộc tiểu bạch, nhị hào mê đệ, nam phối - ngô xí...Toàn văn

《 ngã đích chưởng môn hữu điểm cường 》 đích giác sắc giới thiệu
1
Nhiệt môn vấn đáp
  1. 1Biên thủy vãng sự quách kỳ lân
  2. 2Hữu thập ma hảo khán đích võ hiệp hòa huyền huyễn trường thiên tiểu thuyết khả dĩ thôi tiến mạ?
  3. 3Thỉnh thôi tiến nhất bổn tu chân tiểu thuyết, cố sự trung chủ giác hòa xi vưu thị huynh đệ, tịnh thiệp cập hỗn độn chi tâm hòa hỗn độn chi đầu đẳng nguyên tố, đồng thời miêu tả liễu tiên giới hòa thần giới tác vi tinh hệ đích tràng cảnh.
  4. 4Thôi tiến nhất bổn nữ chủ xuyên việt tiểu thuyết, nội dung thiệp cập nữ chủ tiên xuyên việt thành tiểu tỷ, hậu lai tử điệu hậu trọng sinh thành vi dĩ tiền đích bồi độc nha hoàn, cương xuyên việt thời thân thể bất thư phục, nhất thụy giác tựu tiến nhập nhất cá hồ lô.
  5. 5Nhĩ năng thôi tiến nhất ta loại tự vu trương tam phong dị giới du hòa vô lại kim tiên đích dị giới tiểu thuyết mạ?
  6. 6Trung nữ chủ thị nhất cá thị nữ, luyến ái tình tiết bỉ giác ngược.
  7. 7Giá bổn thư giảng đích thị nữ tính giác sắc tại lịch sử tiểu thuyết trung đích địa vị như hà?
  8. 8Thỉnh thôi tiến nhất bổn nam chủ giác xuyên việt đáo ma thú thế giới thiêm đính khế ước đích toàn bổn tiểu thuyết.
  9. 9Khả dĩ thôi tiến lưỡng bổn khủng phố tiểu thuyết đích thư danh hòa tác giả mạ? Tạ tạ!
  10. 10Hữu na ta giảng thuật chủ giác danh vi lăng phong, nam chủ giác tối hậu dữ thanh vân tiên đế đối chiến, tối chung lăng phong chiến thắng thanh vân tiên đế tịnh hoạch đắc tam thiên phiền não thế giới đích tiểu thuyết thôi tiến?
  11. 11Na bổn tiểu thuyết đích nữ chủ hội xuyên việt thành hồ li, nhi nam chủ hội nhượng nữ chủ học tập cẩu khiếu ni?
  12. 12Giá bổn xuyên việt tiểu thuyết thị quan vu nhất cá nữ chủ giác, tha xuyên việt tiền thị thần thâu, đãn hiện tại tha xuyên việt thành liễu nhất cá hại tử nam chủ giác hỉ hoan đích nhân đích công chủ, tịnh giá cấp liễu nam chủ thành vi liễu vương phi. Tha môn thị hoan hỉ oan gia loại hình đích mạ?
  13. 13Thỉnh thôi tiến đại đường song long truyện đích đồng nhân tiểu thuyết, yếu cầu bất thị BL, dã bất thị nữ chủ vi chủ giác.
  14. 14Hữu na ta tiểu thuyết trung xuất hiện liễu phượng yêu nhi giá cá giác sắc?
  15. 15Hồi quy, tài trục tiệm biến đắc ôn nhu.
  16. 16Nâm hữu một hữu thôi tiến năng giảng thuật hiện đại nhân đáo cổ đại phát minh đông tây đích xuyên việt tiểu thuyết, chủ giác khả dĩ thị nam phẫn nữ trang đích gian thương mạc phỉ phỉ hoặc giả nam tính?
  17. 17Thỉnh thôi tiến nhất bổn ngôn tình tiểu thuyết, nữ chủ thị nhất danh hiện đại y sinh, hồn xuyên đáo liễu lánh ngoại nhất cá thế giới, tịnh thả tha hung tiền hữu nhất cá hồ điệp văn thân. Nam chủ giác bị xưng vi tứ ca.
  18. 18Giá bổn cổ đại sủng văn chủ giác nam chủ thị yêu nghiệt, nữ chủ tắc thị thông minh hựu cảo tiếu đích mạ?
  19. 19Năng thôi tiến na ta bao hàm hoàn chỉnh cố sự đích cương thi tiểu thuyết?
  20. 20Thỉnh thôi tiến nhất bổn kinh điển tiểu thuyết.
  21. 21Khả dĩ thôi tiến nhất ta giảng thuật cổ đại trọng sinh tịnh thành vi nha hoàn trám tiền thục thân đích tiểu thuyết mạ? Kỳ trung thị phủ hữu miêu thuật chủ giác thông quá chế tác trung quốc kết thụ mại, thỉnh cầu nam chủ giác bang mang mại xuất, đãn nam chủ giác tối chung toàn đô tự kỷ chiêm vi kỷ hữu đích tình tiết ni?
  22. 22Nhĩ năng cấp ngã tiến nhất ta tối cận hảo khán đích tiểu thuyết mạ? ( bài trừ đam mỹ loại hình )
  23. 23Cố nương tử thị bất thị nữ chủ trọng sinh liễu, nhi tha đích nha hoàn xưng hô tha vi cố nương tử, tha đích thần trí hữu ta trì độn, nhất khai thủy thuyết thoại hữu ta tạp xác?
  24. 24Hữu na ta loại tự vu nhân tính đích gia tỏa đích tác phẩm, thể hiện liễu mệnh vận ki bán hạ đích tự do, thị anh mỹ tiểu thuyết?
  25. 25Thỉnh thôi tiến nhất bổn dĩ điệp yêu vi nam chủ giác, tầm trảo phụ thân hòa ca ca vi chủ tuyến đích tiểu thuyết, kỳ mẫu thân dã thị điệp yêu, nhi phụ thân hoặc hứa thị thiên thượng đích thần tiên, đồng thời hữu nữ chủ giác xuất hiện.
  26. 26Thỉnh thôi tiến nhất bổn huyền huyễn tiểu thuyết, nhu yếu thị loại tự vu 《 bàn long 》 hòa 《 đấu la đại lục 》 giá dạng đích, đái hữu đấu khí hoặc ma pháp nguyên tố đích, bất yếu thị tu tiên loại đích.
  27. 27Đích tác gia tả đích.
  28. 28Thỉnh thôi tiến nhất bổn tiểu thuyết, chủ giác thị nữ tính, nam tính giác sắc sổ lượng tại N cá cập dĩ thượng, cố sự bối cảnh khả dĩ thị giáo viên, xuyên việt hoặc cổ đại.
  29. 29Thỉnh thôi tiến nhất bổn xuyên việt tiểu thuyết, chủ nhân công thị nhất cá YY nam, xuyên việt đáo cổ đại hán đường thời kỳ thành vi thái tử, tất tu phẫn khốc dũng cảm, đắc đáo hoàng đế đích đông ái. Tối hảo thị nhất bổn võ hiệp tiểu thuyết.
  30. 30Hữu một hữu dĩ mặc lưu li hòa hoàng phổ vân lam vi chủ giác đích tiểu thuyết thôi tiến?