Tòng giáo phục đáo hôn sa, tòng thanh ti đáo hoa phát, giá thị ngã hứa cấp nhĩ tối hảo đích nặc ngôn!

-------《 đề ký 》

“Nhĩ đảo thị tùy ngộ nhi an.”

Nam nhân băng lãnh nhi lược đái bỉ di đích thanh âm bả bạch nặc tòng thụy mộng trung kinh tỉnh, bạch nặc cương tranh khai nhãn tình, hoàn một phản ứng quá lai, nam nhân đái trứ nùng nùng yếm ác đích thanh âm tựu tái thứ tòng thượng nhi hạ áp liễu hạ lai, “Nhĩ nhượng ngã giác đắc ác tâm!”

Bạch nặc cương sĩ đáo nhất bán đích não đại mãnh nhiên cương trụ, tượng thị bị nhân tại tam cửu thiên đương đầu kiêu liễu nhất bồn lãnh thủy nhất bàn, mạch địa đả liễu cá kích linh, băng lãnh đích cảm giác tòng cước để bản trực trùng não môn.

Hứa bạc ngôn song thủ sáp đâu cư cao lâm hạ đích trạm tại bão tất tồn tọa tại địa thượng đích nữ nhân diện tiền, thần tình băng lãnh chi trung đái trứ kỉ phân bỉ di hòa yếm ác.

Na dạng đích thần tình tựu tượng thị thử khắc tọa tại tự kỷ diện tiền đích bất thị lưỡng cá nguyệt tiền hòa tự kỷ đính quá hôn đích vị hôn thê, phản đảo thị tự kỷ đích thử sinh bất cộng đái thiên đích cừu nhân.

Bạch nặc hoàn tồn tọa tại địa thượng, hứa bạc ngôn thuyết hoàn đệ nhị cú thoại chi hậu, tha tựu bả nhân vi bổn năng nhi yếu sĩ khởi đích não đại tái thứ trọng trọng đích áp liễu hạ khứ liễu, thậm chí bỉ tha nhân vi thụy giác nhi đê đầu phục tại tất cái thượng đích thời hầu áp đắc canh đê liễu kỉ phân, thử khắc đích tha tượng thị nhất chỉ đà điểu, súc trứ não đại nhất ngôn bất phát.

Khả năng thị một đẳng đáo bạch nặc đích phản ứng, hứa bạc ngôn tại bán thưởng chi hậu hốt nhiên hanh tiếu liễu nhất thanh, đái liễu kỉ phân bất tiết nhất cố, “Nhĩ tựu thị dụng giá chủng giả trang nhu nhược vô tranh, sở sở khả liên đích thủ đoạn hống đắc gia gia phi nhượng ngã hòa nhĩ đính hôn, nhiên hậu đẳng dĩ hậu tái hống đắc gia gia nhượng ngã thú nhĩ, hảo hoàn thành nhĩ phi thượng chi đầu biến phượng hoàng đích mộng đối ba!”

Bạch nặc hồn thân nhất chiến, điều kiện phản xạ đích tựu yếu sĩ đầu biện giải, “Ngã……”

“Bất yếu tái giảo biện liễu, nhĩ giác đắc ngã hội tương tín nhĩ mạ?” Hứa bạc ngôn lãnh thanh đả đoạn liễu bạch nặc đích thoại, nhiên hậu chuyển thân hướng môn ngoại tẩu khứ, bạch nặc chỉ khán kiến hứa bạc ngôn na tu trường đích song thối mại trứ kiểu kiện đích bộ phạt trục tiệm ly khai liễu tự kỷ đích thị tuyến.

Bạch nặc nhân vi cương cương đích ủy khuất ẩn nhẫn nhi khẩn khẩn ác trụ đích quyền đầu hoàn một lai đắc cập tùng khai, tùy trứ “Phanh” đích nhất thanh quan môn thanh đích hưởng khởi, hứa bạc ngôn lãnh ý thập túc đích thoại ngữ thấu quá tức tương quan bế đích trách tiểu môn phùng tái thứ phiêu tiến bạch nặc đích nhĩ đóa lí, “Chân thị nhượng nhân ác tâm!”

Bạch nặc đích song thủ mãnh địa dụng lực, thủ tâm xử đốn thời truyện lai nhất trận tiêm duệ đích thứ thống. Đãn thị thủ tâm đích đông thống khước viễn bất như tâm tạng đích đông thống lai đích kịch liệt, tha chỉ giác đắc tự kỷ đích tâm tạng thử khắc khẩn khẩn địa súc tại nhất khởi, đông thống đích hữu ta kinh luyên, thậm chí hữu ta suyễn bất thượng khí lai.

Na thống cảm thấu quá tâm tạng biện mô tùy trứ huyết dịch lưu tiến liễu tứ chi bách hài, nhiên hậu hoãn hoãn địa dũng thượng liễu tha đích tị khang, tha đích song nhãn.

Tị tử nhất toan, tha đích nhãn khuông tựu phiếm khởi liễu nhất phiến vụ khí đằng đằng đích thủy vụ.

“Nhĩ nhượng ngã giác đắc ác tâm! Chân thị nhượng nhân ác tâm! Nhượng nhân ác tâm! Ác tâm!” Giá lưỡng cú thoại tượng thị nhất khỏa đinh tử đinh tiến liễu đích tâm tạng, tha đích não đại lí nhất trực phản phục sung xích trứ hứa bạc ngôn đích giá lưỡng cú thoại, ủy khuất đích cảm giác thuấn gian tập biến liễu toàn thân.

Hứa bạc ngôn đích thanh âm nhất trực tại tha đích nhĩ biên hồi hưởng, não hải chi trung phù hiện xuất tằng kinh đích nhất ta họa diện, bạch nặc đích tị tử toan đích canh gia lệ hại, nhãn tiền đích vụ khí dã việt lai việt nùng úc.

Tha giác đắc tha ác tâm, tha nhất trực giác đắc tha ác tâm! Tòng nhất khai thủy tha tựu giác đắc tha ác tâm, chỉ bất quá đương thời đích tha thiên chân đích dĩ vi tự kỷ khả dĩ tẩu tiến tha đích sinh hoạt, tẩu tiến tha đích nội tâm, tẩu tiến tha đích nhân sinh.

Khả thị tha thác liễu, giá ma đa niên liễu, tùy trứ tuế nguyệt đích lưu thệ, tha bất cận một hữu tẩu tiến tha đích nội tâm, thậm chí hòa tha tiệm hành tiệm viễn.