Nhất cân ngã tẩu hảo mạ, ngã thị tiểu kim

Ngã khiếu nữ oa, tối cận ngã ngận bất cao hưng, ca ca chỉnh thiên phong phong điên điên đích thuyết yếu nghiên cứu giá nghiên cứu na, mỗi nhật lí đô bất bồi ngã, tựu liên na tiểu hạc, tiểu hổ, tiểu kỳ lân đô chỉnh nhật đóa đắc ngã viễn viễn đích, tiểu long tiểu phượng cư thuyết đô bàn đáo ngận viễn đích địa phương khứ liễu.

Ca ca bất nhượng ngã tẩu thái viễn, cư thuyết viễn xử hữu ngận lệ hại đích đông tây, chuyên môn cật tiểu hài, sở dĩ ngã chỉ năng tại phụ cận đãi trứ, ngoạn ngoạn nê ba, ba ba thụ tựu thị ngã mỗi nhật cận hữu đích du hí liễu, bất quá na thiên ngã trảo đáo liễu nhất cá canh hảo ngoạn đích đông tây.

Ngã gia môn tiền giá khỏa thụ đặc biệt cao, ngã tòng một hữu ba đáo đỉnh thượng khứ quá, ca ca tằng kinh cáo tố ngã thuyết giá thị kiến mộc, ngã bất tri đạo thập ma kiến mộc đích, ngã chỉ tri đạo mỗi nhật ngã đô năng ba đích canh cao nhất ta, khán đích canh viễn nhất ta. Na thiên ngã nhưng cựu ngoạn ba thụ, kết quả ngã phát hiện nhất căn thụ xoa thượng hữu nhất cá khí đoàn.

Hảo kỳ quái, ngã mỗi thiên đô lộ quá giá lí khước đệ nhất thứ phát hiện tha, ngã tương tha thủ liễu hạ lai thủ danh khiếu tiểu kim. Tiểu kim đặc biệt nhu nhuyễn, niết tại thủ lí nhuyễn bát bát đích, bất quá ngã tòng một hữu niết phá quá, ngã tương tiểu kim đái tại thân thượng, một sự đích thời hầu tựu bả tha niết xuất các chủng hình trạng, tưởng thuyết thoại đích thời hầu tựu hòa tha thuyết dĩ tiền tiểu hạc, tiểu hổ, tiểu kỳ lân nhất khởi ngoạn đích sự tình, giá thị ngã đích tân ngoạn cụ.

Na nhất nhật, ca ca tự hồ biến đắc canh phong điên liễu, trực nhượng trứ minh bạch liễu thập ma thiên địa đạo lý thập ma đích, bất quá vãn thượng đích thời hầu ca ca đích ốc tử lí tự hồ mạo xuất liễu kim quang, ngã gia phòng tử đích chu vi canh thị bất tri đạo tụ tập liễu thập ma đông tây, nhất vãn thượng các chủng đích khiếu hảm thanh. Ngã hách đắc đóa tại phòng gian đích giác lạc lí, thủ trung khẩn khẩn đích trảo trứ tiểu kim, tiểu kim tự hồ dã bất an phân, bất đình địa tưởng tòng ngã thủ trung tễ xuất khứ, ngã tương tha khẩn khẩn địa áp tại hoài trung, sinh phạ tha lưu xuất khứ bị ngoại diện đích đông tây tê toái liễu.

Thiên cương phóng lượng đích thời hầu, ca ca ốc tử lí đích kim quang tự hồ biến thành liễu nhất diện kính tử, kính tử trung tự hồ hữu bát cá đại phương khối bất tri đạo càn thập ma dụng đích. Hạnh hảo ngoại diện bất tái hữu thanh âm liễu, nhất thiết tự hồ an tĩnh hạ lai liễu, ngã hoài trung đích tiểu kim tránh trát đích canh lệ hại liễu, ngã hoàn thị bất cảm phóng khai tha, giá thị ngã tối hậu đích bằng hữu liễu.

Tiểu kim bất tái tránh trát liễu, ngã đột nhiên thính đáo nhất cá thanh âm, “Cân ngã tẩu hảo mạ, ngã thị tiểu kim.”

Ngã do dự liễu nhất hội, bào khứ ca ca đích ốc tử tưởng hòa tha thuyết nhất hạ, bất quá ngã một hữu kiến đáo tha, bất tri thập ma thời hầu tha ly khai đích ốc tử. Ngã trảo khẩn tiểu kim, án trứ tha thuyết đích phương hướng phi liễu khởi lai.

Nguyên bổn ngã tựu hội phi, bất quá ca ca bất nhượng ngã khứ thái viễn, ngã tiện bất phi liễu. Tòng lai, ngã một hữu giá ma sướng khoái đích phi quá, ngã môn phi liễu ngận viễn ngận viễn, thái dương khởi khởi lạc lạc ngận đa thứ, tiểu kim kỳ ý ngã đáo liễu địa phương, ngã môn lạc đáo liễu nhất cá đảo thượng, chu vi đô thị đại hải.

Tiểu kim phi đáo liễu đảo trung ương, thiên không thành phiến đích hà quang thiểm quá, tiểu kim tự hồ biến liễu dạng tử, tha bất tái thị nhất đoàn khí liễu, tha hữu liễu tự kỷ đích thân thể.

“Nhĩ thị tiểu kim mạ?” Khán trứ nhãn tiền đích tha ngã bất tri đạo tha thị phủ hoàn thị ngã đích tiểu kim.

“Bất, ngã thị thông thiên.”

Nhị thử hậu ngã môn tiện đô trụ tại liễu kim ngao đảo thượng

Ngã thị thông thiên, sinh lai tựu thị nhất đoàn khí, tại ngã đích ký ức trung ngã thị bàn cổ tinh khí sở hóa, tòng xuất sinh khởi ngã tựu bất đình địa tu luyện. Bất tri đạo đa thiếu tuế nguyệt, ngã tương tự kỷ tu luyện đích vô bỉ tinh luyện, đãn thị ngã khước một hữu thân thể, tại ngã đích ký ức trung tự hồ hoàn nhu yếu nhất cá khiếu tố cơ duyên đích đông tây, ngã bất tri đạo cơ duyên thị thập ma, chỉ năng tứ xử phiêu đãng.

Na nhất thiên, ngã ngộ đáo liễu nhất cá nữ hài, tha khiếu nữ oa, tòng tha tương ngã ác tại thủ trung đích na nhất khắc khởi ngã tri đạo tha tựu thị ngã đích cơ duyên. Nữ oa tổng thị tương ngã bãi bố thành các chủng dạng tử, ngã tiện tùy tha đích tâm ý, ngã dĩ vi tổng hữu nhất thiên tha năng phú dư ngã thân thể, bất quá ngã thác liễu.

Nhật phục nhất nhật, bất tri đạo quá liễu đa cửu, nữ oa tịnh một hữu bang ngã ngưng tụ xuất thân thể, ngã giác đắc khả năng ngã đích cảm giác thác liễu, tha bất thị ngã đích cơ duyên. Ngận đa thứ, ngã tưởng trọng tân thượng lộ, tầm trảo ngã đích cơ duyên, bất quá ngã yếu thị tẩu liễu, nữ oa hựu một hữu nhân bồi tha liễu, huống thả nữ oa đích thủ thị na ma đích ôn noãn.

Na nhất nhật, nữ oa đích ca ca, na cá khiếu tố phục hi đích gia hỏa tự hồ yết khai liễu thiên địa đích diện sa, ngoại diện quỷ khóc thần hào, ngã tri đạo liễu, phục hi tài thị ngã đích cơ duyên. Ngã phấn lực đích tưởng khứ phục hi đích ốc tử lí khứ, bất quá nữ oa khẩn khẩn đích toản trụ liễu ngã, khán trứ tha kinh hách đích kiểm, ngã do dự liễu. An tĩnh đích thảng tại tha đích hoài trung trực đáo vĩnh viễn, giá tự hồ dã thị nhất cá ngận hảo đích tuyển trạch.

Thiên lượng liễu, phục hi ốc tử trung đích kim quang biến thành liễu bát quái, ngã tri đạo giá danh tự, thị nhân vi thiên địa dĩ kinh vi tha mệnh danh. Khán đáo bát quái đích na nhất khắc, ngã chung vu minh bạch liễu ngã đích sử mệnh, đại đạo ngũ thập, thiên diễn tứ thập cửu, ngã tựu thị na độn khứ đích nhất.

Ngã hòa nữ oa thuyết năng cân ngã tẩu mạ, nữ oa khứ liễu phục hi đích ốc tử khước một hữu trảo đáo phục hi, ngã tri đạo phục hi dĩ kinh tẩu liễu, tha trảo đáo liễu tự kỷ đích đạo tiếp hạ lai tựu yếu khứ hoàn thiện tha.

Nữ oa hoàn thị hòa ngã tẩu liễu, ngã môn nhất lộ hướng đông phi liễu cửu thiên, đông hải chi thượng, ngã trảo đáo liễu ngã đích đảo.

“Bất, ngã thị thông thiên.”

Nữ oa tự hồ ngận tự tang, tha thị vi thất khứ liễu bằng hữu mạ.

“Tiểu kim chỉ thị nhĩ cấp ngã khởi đích danh tự.” Ngã bổ sung đạo.

“Na dĩ hậu ngã hoàn khả dĩ khiếu nhĩ tiểu kim mạ?” Nữ oa đê trứ đầu, nữu trứ thủ chỉ.

“Bất khả dĩ, nhĩ chỉ năng khiếu ngã thông thiên.” Ngã tự hồ khán đáo liễu nữ oa nhãn trung phiếm khởi liễu thủy vụ, “Bất quá giá cá đảo khả dĩ khiếu kim ngao đảo.”

Nữ oa chỉ tưởng khiếu ngã tiểu kim, tha thuyết giá cá đảo một pháp bồi tha ngoạn. Ngã cáo tố tha, giá cá đảo kỳ thật thị nhất cá cự đại đích ngao, chỉ bất quá tha tổng ái thụy giác, nhất thụy tựu thị kỉ thiên niên, sở dĩ tài hữu liễu giá sơn, giá thủy, giá đảo.

Nữ oa tự hồ nhất hạ tử tựu khoái nhạc khởi lai, tha bất đình địa vấn trứ giá cá ngao vi thập ma giá ma đại, vi thập ma ngã yếu tại giá lí tài năng biến xuất thân thể đẳng đẳng, ngã nhất kiện nhất kiện đích hòa tha giải thích, giá nhất thứ ngã môn liêu liễu ngận cửu, trực đáo nữ oa tưởng khởi liễu tha đích ca ca.

Ngã đái trứ nữ oa hồi đáo liễu tha đích gia, phục hi hoàn một hữu hồi lai, nữ oa khai tâm đích thuyết ngã môn hồi khứ trảo kim ngao ngoạn ba, thử hậu ngã môn tiện đô trụ tại liễu kim ngao đảo thượng.

Nữ oa tổng năng phát hiện hứa đa nhượng tự kỷ khoái nhạc đích sự tình, thụ, hoa thậm chí thị nhất phiến diệp tử tha đô năng khán bán thiên, kim ngao dĩ kinh ngận nan thụy giác liễu, nữ oa tổng thị triền trứ tha giảng cố sự. Kim ngao dã tằng hướng ngã bão oán, bất quá tử đạo hữu bất tử bần đạo, vi liễu ngã hữu thời gian tu luyện, nhất thiết tùy tha khứ ba.

Ngã mỗi nhật tu luyện, tự tòng hữu liễu thân thể chi hậu, ngã tri đạo ngã đích lưỡng cá huynh trường ngận tảo dĩ tiền tiện hóa hình liễu, ngã bất năng lạc hậu.

Kim ngao bất năng thụy giác chi hậu, vi liễu bất tái bị nữ oa triền trứ giảng cố sự, khai thủy liễu trường đồ đích du đãng, nữ oa tự hồ hoàn chân tựu một hữu thời gian trảo tha liêu thiên liễu. Tùy trứ kim ngao đảo đích tứ xử phiêu bạc, nữ oa trảo lai liễu ngận đa đích hỏa bạn, long, phượng, kỳ lân thập ma đích, kim ngao đảo bị tha bố trí đích việt lai việt nhiệt nháo liễu, chính trung đích cự nham thượng bị tha khắc thượng liễu kim ngao đảo.

Ngã môn kiến liễu ngận đa nhân, dã ngộ đáo liễu ngận đa sự tình, giá dạng đích nhật tử mạo tự khả dĩ nhất trực giá dạng hạ khứ, trực đáo na thiên ngã môn ngộ đáo liễu hậu thổ.

Tam thông thiên dĩ kinh bất nhu yếu ngã liễu, tha hữu liễu hậu thổ

Hậu thổ ngận phiêu lượng, hoặc giả thuyết khiếu đoan trang, thông thiên cáo tố ngã đích.

Na nhất thiên, ngã chính cấp nhất khỏa tiểu hạnh thụ kiêu thủy, viễn viễn đích tựu khán kiến nhất cá nhân phi liễu quá lai, tha tựu thị hậu thổ. Hậu thổ thuyết tha thị vu, thừa tái địa mạch nhi sinh, tha yếu vi đại địa lý xuất mạch lạc, tha thính thuyết hữu nhất tọa đảo cánh nhiên khả dĩ tùy ý di động, sở dĩ tiện cản quá lai khán khán.

Thông thiên tự hồ ngận cao hưng, tha hòa hậu thổ liêu liễu ngận đa, hứa đa đông tây ngã đô bất minh bạch, một hữu ý tư, ngã tựu khứ trảo kim ngao khứ liễu. Đẳng ngã hồi lai đích thời hầu, hậu thổ tự hồ dĩ kinh tẩu liễu, chỉ thị thông thiên nhưng cựu khẩn tỏa trứ mi đầu.

Thông thiên thuyết, ngã môn đô hữu tự kỷ đích mệnh, ngã chỉ thị hoàn một hữu trảo đáo tự kỷ đích mệnh, ngã ngận bất phục khí, ngã sinh hạ lai tựu thị mệnh liễu a, na hoàn nhu yếu khứ trảo giá ma ma phiền.

Hựu quá liễu ta thời hầu, hậu thổ hựu lai liễu, giá hồi tha bả đặc tấn thượng đích kim khổng tước tống liễu ngã nhất chỉ, ngã cao hưng cực liễu. Hậu thổ hoàn thuyết nữ tử chúc âm bất khả dĩ chỉnh thiên giá ma mao táo, yếu minh sự lý, ngã bãi lộng trứ kim khổng tước, chủy lí nhất kính đích cảm tạ, kỳ dư đích đảo thị một thính tiến khứ.

Thông thiên luyện liễu nhất cá pháp bảo, tha thuyết giá khiếu kiếm. Ngã vấn pháp bảo thị thập ma, hữu thập ma dụng mạ, tha một lý ngã, bất quá tha bối trứ kiếm đích dạng tử ngận hảo khán, tự hồ tượng thủy trung cô lập đích phù bình nhất dạng thanh sảng, ngã khiếu tha thanh bình kiếm, thông thiên một hữu phản đối.

Hậu thổ tẩu tẩu lai lai, mạn mạn đích ngã môn thục tất khởi lai, tha khai thủy giáo ngã đả phẫn, giáo ngã tẩu lộ, giáo ngã thuyết thoại. Ngã sinh hạ lai tựu hội thuyết thoại, chẩm ma hoàn dụng tha giáo liễu, bất quá thông thiên khán kiến liễu tự hồ ngận cao hưng, ngã dã tựu thính nhậm tha bãi bố liễu. Bất quá hậu thổ mỗi thứ đô hội cáo tố ngã ngận đa ngoại diện đích cố sự, mỗi thứ ngã đô hội nhận chân đích ký hạ lai nhiên hậu cáo tố kim ngao khứ, kim ngao giá ma ta niên nhất trực tại hải lí khẳng định bỉ ngã hoàn yếu tịch mịch.

Hậu thổ nhất lai tựu yếu dữ thông thiên liêu ngận cửu, tha tẩu hậu thông thiên đô yếu tự kỷ trầm tư ngận cửu, đô bất bồi ngã ngoạn, giá thị duy nhất nhượng ngã bất cao hưng đích.

Na nhất nhật, thông thiên tại tu luyện trung tự hồ bị ngã đả nhiễu liễu, đối ngã phát liễu tì khí, ngã ngận sinh khí, ngã thuyết nhĩ tựu thị bất hỉ hoan ngã liễu, nhĩ hỉ hoan hậu thổ.

Thông thiên đích kiểm thượng tự hồ xuất hiện liễu nhất chủng nùng hậu đích tình cảm, ngận đa niên dĩ hậu ngã tài tri đạo na thị oản tích, bất quá đương thời đích ngã dĩ vi thông thiên bị ngã thuyết trung liễu, ngã cảm giác tâm khẩu nhất trận đích biệt muộn, na thị tâm thống mạ.

Ngã tẩu liễu, thông thiên dĩ kinh bất nhu yếu ngã liễu, tha hữu liễu hậu thổ, kim khổng tước bị ngã sáp tại liễu kim ngao đảo đích tiễu bích thượng, một hữu hòa kim ngao đả chiêu hô, ngã hướng gia đích phương hướng phi khứ, thông thiên tại hậu diện hảm ngã, ngã một hữu lý tha.

Ca ca tự hồ tòng vị hồi lai quá, ốc tử lí tảo tựu thị hậu hậu đích trần thổ liễu, ngã bất tri đạo ứng cai khứ na lí liễu. Ngã chỉ hữu tứ xử phiêu đãng, bất tái hữu ca ca, bất tái hữu thông thiên.

Thính thuyết nhất cá ngận lệ hại đích nhân yếu thu đồ liễu, ngã tưởng khứ khán khán, bất quá tử tiêu cung tại na lí ngã hoàn bất tri đạo, dã hứa nhất trực hướng tiền phi tựu soa bất đa liễu.

Thông thiên tựu thị chỉnh thiên tu luyện đích, bất tri đạo tha hội bất hội khứ.

Tứ tha khán kiến liễu ngã đích kiếm tùy thủ bối tại tự kỷ thân hậu

Nữ oa tẩu đích na thiên ngã một hữu khứ truy, nữ oa tượng nhất cá trường bất đại đích hài tử, vĩnh viễn bất hội khứ tư khảo, ngã ngận sinh khí, tuy nhiên đệ nhị thiên ngã tựu hậu hối liễu.

Ngã đáo nữ oa gia đích thời hầu, ốc tử tự hồ dĩ kinh bị đả tảo quá liễu, ngã đẳng liễu ngận cửu, một hữu nhân hồi lai. Đương ốc tử tái thứ bị hôi trần yểm cái đích thời hầu, ngã quyết định hồi kim ngao đảo.

Na nhất thiên, ngã chính tại kim ngao đảo tu luyện, thiên không trung truyện xuất liễu nhất đạo thanh âm, hồng quân yếu thu đồ liễu, ngã đắc khứ liễu. Ngã tưởng hòa kim ngao lưu cú thoại, bất quá tối hậu dã một thuyết, kim ngao hội tri đạo ngã tưởng hòa thùy thuyết thập ma đích.

Nhất trực hướng thiên không phi khứ, bất tri đạo phi liễu đa cửu, nhật nguyệt tảo dĩ bị ngã suý tại thân hậu, ngã chung vu đáo liễu tử tiêu cung.

Đại điện thượng phóng trứ lục cá bồ đoàn, dĩ kinh hữu lưỡng cá nhân tọa tại thượng diện, ngã tri đạo tha môn thị ngã đích lưỡng cá ca ca —— thái thượng, nguyên thủy.

Nguyên thủy trùng ngã nhất tiếu, chỉ liễu chỉ bồ đoàn, ngã tọa tại liễu nguyên thủy thân biên, tưởng liễu tưởng, ngã hựu bả ngã đích kiếm phóng đáo thân biên đích bồ đoàn thượng diện liễu.

Quá liễu kỉ nhật, lai liễu lưỡng cá thân xuyên hôi bào đích nhân, tha môn khán liễu khán ngã đích kiếm, một hữu thuyết thập ma tọa tại liễu lánh ngoại đích bồ đoàn thượng diện, tha môn thị tiếp dẫn hòa chuẩn đề.

Na nhất nhật, phục hi lai liễu, tha khán trứ ngã đích kiếm thâm thâm đích trành trứ ngã, ngã dã khán trứ tha. Một hữu nhân thuyết thoại, đại điện lí tự hồ lãnh liễu khởi lai.

Nữ oa lai liễu, tha khán kiến liễu ngã đích kiếm tùy thủ bối tại tự kỷ thân hậu, tọa tại bồ đoàn thượng, kiểm thượng quải trứ tiếu. Phục hi một hữu thuyết thoại, đại điện lí ôn noãn khởi lai.

Nhân việt lai việt đa, đại điện tự hồ trạm bất hạ liễu, ngận đa nhân dĩ kinh bị tễ đáo đại điện chi ngoại.

Hồng quân lai liễu, ngã môn đô mê túy tại tam thiên đại đạo chi trung, một hữu ngôn ngữ một hữu thanh âm, tự hồ nhất thiết đô tiến nhập nhất chủng huyền chi hựu huyền đích thế giới.

Thời gian tự hồ quá khứ đích ngận khoái, đạn chỉ thiên niên, hồng quân dĩ kinh thị đệ tam thứ truyện đạo liễu, ngã đích tu vi một hữu trường tiến, đãn đối đạo đích lý giải khước dĩ vô bỉ đích thâm khắc.

Hồng quân khiển tẩu liễu một hữu bồ đoàn đích nhân, tương ngã môn lục nhân thu vi liễu đệ tử, tối hậu tại đại điện ngoại đích phân bảo nham thượng, tha nhượng ngã môn tự kỷ khứ tuyển hỉ hoan đích pháp bảo.

Ngã nhất nhãn tựu khán đáo liễu tru tiên tứ kiếm, nguyên thủy dã khán đáo liễu, bất quá tha một hữu hòa ngã tranh. Tùy hậu, tiếp dẫn hòa chuẩn đề dã tiến lai tuyển liễu pháp bảo. Tối hậu, nữ oa dã tiến lai liễu, tha nã liễu hỉ hoan đích kỉ kiện, tối hậu khán kiến liễu nhất khối hắc sắc đích thổ khối, do dự khởi lai.

Chuẩn đề trứu khởi mi đầu tưởng thượng tiền nhất bộ, bất quá bị tiếp dẫn lạp trụ liễu. Nữ oa tối hậu hoàn thị nã khởi liễu tức nhưỡng, tại na nhất khắc ngã tự hồ cảm giác tha thuấn gian tiện thành trường khởi lai, ngã tri đạo tha dĩ kinh xúc mạc đáo tự kỷ đích đạo liễu.

Bái biệt liễu lão sư, tha môn đô tẩu liễu, chỉ lưu hạ ngã hòa nữ oa.

Nữ oa tương thanh bình kiếm nhưng cấp liễu ngã, ngã tưởng vấn tha hoàn hồi kim ngao đảo mạ, bất quá tối hậu ngã dã một phát xuất thanh âm.

Nữ oa dã tẩu liễu, đái trứ tha đích tức nhưỡng, khứ tầm trảo tự kỷ đích đạo.

Ngũ hậu thổ một hữu trảo đáo tự kỷ đích đạo, đãn khước tri đạo liễu tự kỷ đích mệnh

Tử tiêu cung tiền, ngã tương thanh bình kiếm hoàn cấp liễu thông thiên.

Thông thiên thuyết đắc đối, mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích mệnh, mỗi cá nhân dã đô hữu tự kỷ đích đạo, ngã bất tri đạo thông thiên đích đạo thị thập ma, bất quá tòng ngã nã khởi tức nhưỡng đích na nhất khắc khởi, ngã tựu tri đạo ngã hữu trứ tự kỷ đích mệnh, vi liễu ngã đích mệnh, ngã yếu khứ tầm trảo ngã đích đạo.

Ngã triển chuyển tại thế gian, tứ xử tầm mịch, nhiên nhi chung vô sở đắc. Ký đắc thông thiên hòa ngã thuyết quá cơ duyên, dã hứa ngã đích cơ duyên hoàn một đáo, ngã hoàn nhu yếu kế tục hạ khứ.

Tức nhưỡng ngận thần kỳ, mỗi thủ hạ nhất khối nguyên bổn đích na bộ phân đô bất kiến giảm thiếu. Ngã dụng tha niết liễu hứa đa đích thông thiên, tha môn cánh nhiên đô hoạt liễu, ngã tiện cấp tha môn thủ danh khiếu tố nhân. Mỗi đương ngã phiêu lưu đích luy liễu, hoặc giả tưởng khởi kim ngao đích thời hầu đô hội niết nhất ta nhân xuất lai, khán trứ tha môn đích hỉ nhạc bi hoan, ngã tựu hảo tượng hồi đáo liễu na đoạn ôn noãn đích thời quang.

Ngã ngộ đáo quá sổ thứ hậu thổ, tương đàm trung ngã dã ẩn ước tri đạo liễu tha đích mệnh, hữu ta oản tích, bất quá tha nhưng cựu thị na ma ôn nhu, tức sử thuyết đáo tha đích mệnh đích thời hầu.

Hậu thổ hòa ngã thuyết, tự tòng ngã tẩu hậu, tha dã bất tái khứ kim ngao đảo liễu. Ngã hòa tha thuyết bất tất đích, tha chỉ thị khán trứ ngã, ôn nhu đích tiếu, ngã noản nhiên đê đầu.

Ngã thị cá yêu, hậu thổ thị vu, sở hữu nhân đô thuyết vu yêu bất lưỡng lập, ngã hòa tha đô bất tín, tha thị ngã đích tỷ tỷ, hậu thổ tỷ tỷ.

Na nhất thiên thiên không truyện lai nhất thanh cự hưởng, na thị cộng công chàng đảo liễu bất chu sơn, thiên hà đích thủy quán nhập liễu đại địa.

Ngã thính đáo liễu nhân đích ai hào, thính đáo liễu tha môn đích kỳ cầu, ngã tri đạo ngã đích đạo liễu.

Ngã tương tức nhưỡng đầu tiến liễu luyện thiên lô, ngũ sắc đích hỏa diễm thăng đằng, ngã luyện xuất liễu ngũ sắc thạch. Ngũ sắc thạch tương thiên bổ hảo liễu, bất quá bất chu sơn đảo liễu, thiên hoàn thị tại hướng hạ trầm, ngã chân thị vô năng vi lực liễu.

Thiên không phi lai tứ bả kiếm, mỗi bả kiếm thượng quải trứ nhất chỉ thần miết đích thối, ngã tri đạo thông thiên lai liễu.

Ngã dụng thần miết đích thối xanh trụ liễu tứ cực, thiên ổn định hạ lai liễu, ngã đích thân thượng thoan khởi liễu công đức kim quang, ngã thành liễu thánh, ngã trảo đáo liễu tự kỷ đích đạo, khả thị ngã tự hồ hoàn một hữu trảo đáo tự kỷ đích mệnh.

Vu tộc xúc nộ liễu thiên đạo, vi thiên đạo bất dung, thiên đạo dã hàng hạ liễu xử phạt. Na đoạn thời quang bất quản ngã tẩu đáo na lí, đô năng thính đáo vu đích ai hào, bất quá, tức sử thông thiên bất tại ngã đích thân biên, ngã dã bất tái hại phạ liễu.

Hậu thổ một hữu trảo đáo tự kỷ đích đạo, đãn khước tri đạo liễu tự kỷ đích mệnh, tha nghị nhiên hóa tác liễu lục đạo luân hồi, tha dụng tự kỷ đích công đức hộ hữu vu tộc.

Thánh nhân ứng cai thị vô bi vô hỉ đích, bất quá na thứ ngã khóc liễu, nhãn tiền tự hồ thiểm quá liễu na chỉ kim phượng hoàng. Ngã đích bi thống, tự hồ xúc đáo liễu ngã đích mệnh, ngã hữu chủng cảm giác, dã hứa bi thống đích thời gian hội thị ngận cửu ngận cửu.

Na nhất nhật, thông thiên dã thành thánh liễu, tha lập liễu tiệt giáo, tuyên xưng hữu giáo vô loại, bất luận thị hà sinh linh, chỉ yếu hữu cầu đạo đích tâm tha nhất luật thu vi môn đồ. Ngã bất minh bạch tha vi thập ma giá dạng, vi thập ma bất hòa nguyên thủy nhất dạng giáo hóa nhân tộc, tất cánh na thị án trứ tha đích dạng tử tạo đích.

Lục chỉ thị na thiên ngoại hồng mang diệu liễu ngã đích nhãn

Ngã trảo đáo liễu ngã đích đạo, ngã lập liễu tiệt giáo, bất chỉ thị vi ngã đích mệnh, dã thị tự hồ giá dạng khả dĩ vi nữ oa tố ta thập ma.

Hậu thổ hóa thân lục đạo luân hồi đích thời hầu, ngã dao vọng thiên không, hải phong xuy động liễu ngã đích y khâm, tằng kinh nữ oa tiện thập phân hỉ hoan ngã giá dạng lập tại không trung. Kim ngao vấn ngã thị phủ tịch mịch liễu, ngã thuyết một hữu, tòng hóa hình đích na nhất khắc khởi ngã tựu tri đạo liễu ngã đích mệnh, cô độc tương hội bồi bạn ngã canh trường đích thời gian.

Ngã khả dĩ khán đáo hứa đa nhân đích mệnh, đại đa ngã đô thị vô động vu trung đích, dã hữu nhất ta hội sử ngã sản sinh lánh ngoại nhất chủng tình tự, bỉ như oản tích, ngã hựu tưởng khởi hậu thổ liễu.

Nữ oa đích mệnh ngã khán bất xuất, đãn thị ẩn ước ngã thị năng sai đáo nhất ta đích, tha thị yêu tộc, thiên đạo dĩ kinh bất nhu yếu lưu hạ yêu tộc liễu. Hạnh hảo, tha dĩ kinh thành thánh, dã tiện thị bất tử bất diệt liễu, chung cứu ngã năng cú lưu trụ tha.

Tử tiêu cung hựu khứ liễu tam thứ, vu yêu chi chiến, vu tộc dĩ kinh thối xuất liễu, tha môn khai thủy dữ nhân tộc thông hôn, tại hậu thổ đích hộ hữu hạ tha môn tương tiệm tiệm dung nhập nhân tộc. Yêu tộc nguyên khí đại thương, dã dĩ kinh bất thích hợp chưởng quản thiên đình, cai phong thần liễu.

Ngã đích tiệt giáo hữu giáo vô loại, môn hạ sổ bất tẫn đích yêu tộc, dã hứa phong thần hội thị tha môn nhất cá duy nhất đích tuyển trạch, yêu tộc bất năng diệt.

Phong thần chi chiến đả đích thập phân thảm liệt, tam tiêu tử liễu ngã ngận thống tâm, nguyên thủy vi thập ma hội đối vãn bối xuất thủ, thiên đạo chi hạ nan đạo một hữu nhất tuyến sinh cơ mạ!

Na nhất thiên, trục tiệm tiến bức đích nguyên thủy nhượng ngã nhẫn vô khả nhẫn, giới bài quan thượng ngã bố hạ liễu tru tiên trận, thử trận phi tứ thánh bất khả phá, ngã tương tín ngã đích lưỡng cá sư huynh bất thị ngã đích đối thủ, phong thần chi chiến đáo thử vi chỉ.

Giới bài quan thành vi liễu ngã tối thống tâm đích địa phương. Nguyên thủy dĩ hướng trung thổ truyện giáo vi danh yêu liễu tiếp dẫn hòa chuẩn đề, ngã vô sở úy cụ, đồng vi bất tử bất diệt đích thánh nhân, ngã tru tiên kiếm trận tại thử, hựu năng nại ngã hà. Thái cực đồ trung ngã lai khứ tự như, bàn cổ phiên hạ nan toái hư không, cửu phẩm liên đài tọa thượng khách, thất diệu bảo thụ hưu sính cường.

Chỉ thị na thiên ngoại hồng mang diệu liễu ngã đích nhãn, na thị nhĩ đích hồng tú cầu mạ?

Nữ oa, nhĩ tại càn thập ma!

Giới bài quan hậu, ngã tha trứ bì bại đích thân thể khứ liễu nữ oa cung, nhĩ tảo dĩ bất tại, nhĩ thị tại đóa trứ ngã mạ? Nữ oa, nhĩ đích hồng tú cầu thương đích ngã ngận trọng, ngã đích tâm ngận thống, nhĩ tri đạo mạ?

Nữ oa tiêu thất liễu, ngã trảo liễu ngận đa địa phương, na ta ngã môn tằng đáo quá đích sở hữu địa phương, bất năng tái kiến đáo tha tự hồ thị ngã sinh mệnh trung sở bất năng thừa thụ đích. Ngã quyết định tái thứ xuất thủ, tiệt giáo vạn tiên trận thị phủ năng trở đáng phong thần, thị phủ năng diệt điệu nguyên thủy, thị phủ năng đoạt thiên đạo nhất tuyến sinh cơ, thị phủ năng……

Định quang tiên, tằng kinh thâm thụ ngã hỉ ái đích đồ đệ, tha bối bạn liễu ngã, hoặc giả thuyết tha trạm tại liễu thiên đạo nhất biên.

Định quang tiên thâu tẩu liễu chiêu hồn phiên, vạn tiên trận thành liễu nhất cá thiên đại đích tiếu thoại, nhi ngã, tựu thị na cá bị thế gian sinh linh cộng đồng trào tiếu đích na cá nhân.

Kim ngao đảo thượng tự hồ chỉ thặng ngã cô tịch đích bối ảnh, nguyên bổn na vạn tiên lai triều đích khí thế tảo dĩ bất tái, ngã thành liễu nhất cá cô độc đích thất bại giả, hoặc hứa tòng nhĩ ly khai kim ngao đảo đích thời hầu ngã tựu thị cô độc đích liễu.

Ngã khứ liễu tử tiêu cung, tưởng vấn vấn lão sư nữ oa chẩm ma dạng liễu, phát sinh liễu thập ma.

Tử tiêu cung ngoại đích đồng tử khách khí đích hòa ngã thuyết, lão sư bế quan liễu, thùy đô bất kiến, nhiên hậu tựu bế thượng liễu nhãn tình bất tái khán ngã. Khả tiếu, phong thần chi tiền hoàn tằng hòa ngã sư huynh trường sư huynh đoản đích nhân, hiện kim liên nhất cá nhãn thần đô bất nguyện thi xá cấp ngã liễu. Ngã tri đạo, tha trảo đáo liễu thái thượng, thái thượng dĩ kinh trụ tiến liễu tam thập tam trọng thiên ngoại thiên.

Nguyên thủy chung vu nhượng nhân tộc thành liễu thiên địa chủ giác, duy nhất đích chủ giác, tha ứng cai mãn ý liễu ba? Tiếp dẫn, chuẩn đề đắc liễu ngã xiển tiệt lưỡng giáo chúng đa đích môn nhân, hựu khả dĩ tiến nhập trung thổ truyện giáo, tha môn ứng cai mãn ý liễu ba? Nhi ngã, chung cứu thị cá tiếu thoại.

Thế gian nhục ngã, tiếu ngã, khinh ngã như hà? Na tiện trọng khai cá thế gian tiện thị.

Ngã yếu trọng luyện địa hỏa phong thủy, nhượng giá nhất thiết trọng tân lai quá, nguyên thủy, thái thượng, tiếp dẫn, chuẩn đề cha môn trọng tân lai quá, như hà?

Nữ oa, ngã môn khả dĩ tái trọng tân lai quá mạ?

Na nhất nhật, nhĩ một hữu lai, hồng quân tương ngã đái tẩu liễu, nữ oa, vi thập ma bất tái nhượng ngã tái kiến nhĩ nhất thứ, ngã bất nhu yếu nhĩ vi ngã giải thích liễu, chỉ yếu nhĩ lai.

Thất sinh mệnh đích khả quý tuyệt bất thị do ti vi đắc lai

Thông thiên, ngã trảo đáo tự kỷ đích mệnh liễu.

Ngã thị yêu tộc, ngã thị yêu thánh, ngã tự đương thừa thụ yêu tộc đích mệnh vận. Dã hứa, đương niên ngã bất thành thánh, nhất dạng dụng công đức khứ hộ hữu yêu tộc, khả năng hữu bất đồng đích kết quả.

Thiên đạo chi hạ dung bất đắc yêu tộc, ngã minh bạch, khả thị yêu tộc đích diên tục bất thị kháo phong thần, nhi thị nhất đại đại đích truyện hạ khứ. Nhĩ bất đổng ngã môn yêu, sinh mệnh đích khả quý tuyệt bất thị do ti vi đắc lai.

Thiên hạ tuy đại dĩ vô ngã yêu tộc dung thân chi địa, tức sử phong thần quá khứ liễu, nhưng cựu hội hữu biệt đích sự tình phát sinh, yêu tộc tất tương điêu linh, thiên đạo thị nhân tộc đích thiên đạo. Phúng thứ mạ, thân vi nhân tộc chi mẫu đích ngã khước nhất thủ hủy liễu tự kỷ đích yêu tộc.

Na nhất thiên, lão sư hồng quân lai liễu nữ oa cung, nhược ngã tương trợ phong thần hoàn kết, thiên đạo tương khai nhất tuyến sinh cơ, trợ ngã yêu tộc phá toái hư không khứ lánh nhất cá thế giới, nhất cá dung đắc hạ yêu tộc đích thế giới, ngã vô pháp cự tuyệt.

Thông thiên, nhĩ tằng thuyết nhĩ tựu thị thiên đạo đích nhất tuyến sinh cơ, nhĩ tựu thị na độn khứ đích nhất, ngã kiến đáo liễu nhĩ đích nỗ lực, kiến đáo liễu nhĩ đích chấp trứ, đãn ngã khước bất hội tái kiến nhĩ, ngã bất hội hòa nhĩ giải thích, dã bất hội yếu nhĩ nguyên lượng, ngã bất tưởng nhĩ kiến đáo hiện tại đích ngã, ngã hi vọng tại nhĩ đích tâm trung, ngã nhưng thị na cá tương nhĩ phóng tại ngã tại thủ tâm đích tiểu nữ hài.

Ngã tri đạo nhĩ hội lai trảo ngã, ngã minh bạch nhĩ, nhĩ nhưng cựu thị na mỗi thiên cấp ngã giảng đạo lý, tự kỷ khước hựu chấp ảo phi thường đích thông thiên. Ngã khước bất tái thị na cá thiên chân đích tiểu cô nương liễu, ngã hữu ngã đích mệnh, hữu ngã đích trách nhậm, giá tất tương do ngã khứ hoàn thành, kí nhiên chú định ngã nhất định yếu ly khứ, ngã tựu bất tái kiến nhĩ liễu, dã hứa hứa đa niên dĩ hậu kim ngao hội hướng lánh nhất cá tiểu cô nương giảng thuật ngã môn đích cố sự.

Nữ oa cung ngoại, ngã khán kiến nhĩ trùng tiến ngã đích cung điện, hồ loạn địa phiên trảo. Kim ngao đảo thượng, nhĩ đích thân hình nhưng cựu thị na ma thanh sảng. Ngã cân trứ nhĩ tẩu biến liễu ngã môn đích quá vãng, ngã đích tâm trung hựu trọng ôn liễu na đoạn hạnh phúc đích thời quang.

Ngã yếu tẩu liễu, phong thần dĩ kinh hoàn kết, thiên đạo đích phùng khích dĩ kinh đả khai, ngã hội hòa yêu tộc nhất khởi tẩu, yêu tộc bất năng một hữu tự kỷ đích thánh, ngã dã phao bất hạ tự kỷ đích căn. Hoặc hứa ngã hoàn yếu tố nhất kiện sự tình.

Tử tiêu cung, ngã kiến đáo liễu lão sư hồng quân, ngã thỉnh tha tại nhĩ tố thác sự đích thời hầu tương nhĩ lan trụ, tha đáp ứng đích na ma đích vân đạm phong khinh, chỉ thị thuyết yếu nã tẩu ngã đích công đức. Dĩ kinh thị yếu tẩu liễu, công đức hựu hữu thập ma dụng ni, ngã đáp ứng liễu tha, ngã bất tái thị thánh liễu.

Thông thiên, ngã đột nhiên giác đắc ngã môn chân đích tố bất liễu thánh, ngã môn một hữu na ma đa đích toán kế, ngã môn một hữu na ma đa đích nhu cầu, ngã môn một hữu na ma đa đích vân đạm phong khinh.

Na nhất nhật, nhĩ tiến nhập liễu ngã đích thủ tâm, bất tri đạo thập ma thời hầu, nhĩ trụ tại liễu ngã đích tâm lí, tức sử ngã phiêu bạc đáo vô tẫn đích hư không, nhĩ dã nhất trực tại giá lí.

Ngã tằng tưởng khắc ý đích di vong, khước chẩm ma đô vong bất điệu, tối hậu ngã tri đạo liễu, giá cá tưởng pháp bổn thân tựu thị khả tiếu đích. Nhân vi ký đắc sở dĩ tài di vong, nhược khả dĩ di vong hựu na thị ký đắc.

Kim thiên, ngã tương tối hậu nhất khối ngũ thải thạch tống cấp nhĩ, tựu phóng tại kim ngao đảo đích thủy đàm biên, bất yếu khứ trảo ngã, nhĩ thị bàn cổ sở hóa, ly bất liễu giá thế giới, tựu nhượng ngã thiên chân đích dạng tử lưu tại nhĩ tâm trung ba.

Bát dã hứa đa niên dĩ hậu giá lí hoàn hội nhiệt nháo khởi lai

Ngã tòng tử tiêu cung xuất lai đích thời hầu, thời gian dĩ kinh quá khứ liễu hứa cửu. Ngã một hữu tái khứ tầm trảo nữ oa, kim ngao cáo tố liễu ngã nhĩ tằng lai quá, tại kim ngao đảo đích cự thạch hạ tĩnh tọa liễu thập niên.

Tiệt giáo dĩ kinh tán liễu, na khối ngũ thải thạch biên ngã trầm mặc liễu hứa cửu, ngã tương tối hậu đích môn đồ cản xuất liễu kim ngao đảo, chỉ lưu hạ liễu tằng kinh đích long, phượng, kỳ lân thập ma đích, nhất thiết tự hồ hồi đáo liễu nhĩ ly khai thời hầu đích dạng tử.

Bất quá, ngã bả kim ngao đảo tam cá tự mạt khứ liễu, bất nhu yếu tái hữu nhân tri đạo giá lí liễu, dã hứa đa niên dĩ hậu giá lí hoàn hội nhiệt nháo khởi lai, na khả năng tựu thị lánh nhất cá cố sự liễu.

Tử tiêu cung trung đáo xử hồi hưởng trứ lão sư hồng quân giảng đạo đích thanh âm, ngã vô bỉ đích phiền muộn, tái dã vô pháp thính thanh tha thuyết đích thị thập ma, nhược thị thiên đạo bất khả vi, na ngã hựu thị thập ma. Lão sư nhất thanh thán tức, nhất thanh thiên đạo bất khả vi tái thứ hồi hưởng.

“Thiên đạo bất khả vi, na thập ma thị thiên đạo?” Ngã vấn đạo.

Lão sư tiếu liễu, tiếu đích na ma vân đạm phong khinh, “Thùy hựu năng tri đạo ni.”