【 tòng vấn hầu đáo tình thoại, tòng giáo phục đáo hôn sa, toàn thế giới 70.57 ức nhân, ngã đích cố sự lí, chỉ hữu nhĩ đích danh tự. 】

——

Đế đô, vân kinh.

Nhất lượng hắc sắc kiệu xa hoãn hoãn sử nhập quân khu đại viện. Trì thương trạm cương đích sĩ binh khán liễu nhất nhãn xa bài, nhiên hậu hành liễu nhất cá tiêu chuẩn đích quân lễ, phóng hành.

Xa tử tiến nhập đại viện hậu hựu hành sử liễu ngũ phân chung, tại đạo lộ tẫn đầu nhất đống hồng ngõa bạch tường đích tam tằng tiểu dương phòng môn khẩu đình hạ.

Xa môn khai khải, khẩn cân trứ nhất cá thụy nhãn mông lung đích tiểu nữ hài gian nan đích ba liễu xuất lai.

Tiểu cô nương tối đa tứ ngũ tuế, trường đắc tuyết bạch phấn nộn, xuyên trứ phiêu lượng đích công chủ quần, đầu thượng sơ trứ lưỡng cá tiểu thu thu. Tại tha thân hậu, nhất đạo bạch sắc đích thân ảnh thoán liễu xuất lai. Tượng cá hộ hoa sử giả tự đắc, thân trường thiệt đầu tồn tọa tại tiểu cô nương đích thân biên.

Cẩm kiều nhu liễu nhu tinh chung đích thụy nhãn, giá tài tranh khai hắc bạch phân minh đích đại nhãn tình, hảo kỳ địa đả lượng liễu nhất nhãn diện tiền đích tiểu dương phòng, điềm điềm nhu nhu đích tảng âm vấn trạm tại thân hậu đích cố thị phu phụ đạo: “Cữu cữu cữu mụ, giá lí tựu thị thất thất hòa đại cáp dĩ hậu yếu trụ đích địa phương mạ?”

Cố diễn nhất quán nghiêm túc đích kiểm thượng nan đắc xuất hiện từ ái đích biểu tình, mạc liễu mạc ngoại sanh nữ đích não đại đạo: “Thị a! Giá lí dĩ hậu tựu thị thất thất đích gia. Thất thất hỉ hoan giá lí mạ?”

“Hỉ hoan!” Tiểu cô nương dụng lực địa điểm liễu điểm đầu, tùy tức hựu khán liễu nhất nhãn bàng biên đích đại cẩu đạo: “Đại cáp dã hỉ hoan.”

Tượng thị hồi ứng tiểu chủ nhân đích thoại, bàng biên đích đại cáp lập mã “Uông uông” khiếu liễu lưỡng thanh.

Tiểu cô nương nhẫn bất trụ bão trứ đại cẩu đích não đại tiếu liễu khởi lai, lộ xuất nhất đối điềm điềm đích tửu oa.

Cố diễn phu thê lưỡng đối thị liễu nhất nhãn, kiểm thượng dã bất ước nhi đồng địa mạn thượng liễu nhất mạt tiếu ý, vưu kỳ thị phó uyển. Tha nhất trực tưởng yếu sinh cá nữ hài, khả tích giá ma đa niên tựu đắc liễu lưỡng cá bì hầu tự đích xú tiểu tử. Bình thời khán trứ cách bích gia đích tiểu cô nương tiện mộ bất dĩ, giá thứ tiểu cô tử xuất sự, tha hào bất do dự địa tiện đồng ý liễu công công hòa lão công yếu bả tiểu cô tử đích nữ nhi tiếp hồi tự kỷ gia dưỡng đích đề nghị.

Chỉ thị tưởng đáo khứ thế đích tiểu cô tử, kiểm sắc bất miễn ảm đạm liễu kỉ phân. Tái khán tiểu nha đầu thời kiểm thượng dã bất do đa liễu kỉ phân tâm đông.

Ám ám hạ định quyết tâm, dĩ hậu nhất định yếu bả giá nha đầu đương thành thị tự kỷ đích nữ nhi nhất dạng.

Phó uyển thượng tiền khiên quá tiểu nha đầu đích thủ, ôn thanh thuyết đạo: “Tẩu ba, cữu mụ đái nhĩ tiến khứ khán khán nhĩ đích phòng gian, cữu mụ gia hoàn hữu lưỡng cá biểu ca, dĩ hậu nhượng tha môn bồi nhĩ ngoạn hảo bất hảo?”

Cẩm kiều cương đáo nhất cá tân địa phương, chính hưng phấn trứ, bị phó uyển khiên trứ, nhất song cô lỗ lỗ địa đại nhãn tình tân kỳ địa tứ xử trương vọng.

Giá thời, cách bích đích viện môn đột nhiên bị thôi khai, nhất đạo cao cao sấu sấu đích thân ảnh tòng viện tử lí tẩu xuất lai.

Ngọ hậu đích dương quang chính hảo, thiếu niên thân thượng đích bạch sấn sam tại dương quang hạ thiểm thước trứ thứ nhãn đích quang.

Tiểu cô nương nguyên bổn hoàn đái trứ kỉ phân mông lung đích đại nhãn tình thuấn gian tiện lượng liễu khởi lai.

Oa, hảo soái đích tiểu ca ca, bỉ tha tại điện thị thượng khán đáo đích tiểu ca ca hoàn yếu soái. Cẩm kiều lập mã tiện hưng phấn liễu, suý khai liễu phó uyển đích thủ tiện mại trứ tiểu đoản thối “Đặng đặng đặng ——” địa triều trứ na đạo nhân ảnh bào liễu quá khứ.

Phó uyển nhẫn bất trụ lăng liễu nhất hạ, phu thê lưỡng đối thị nhất nhãn, nhãn trung đô hữu nghi hoặc.

Thiếu niên thập nhất nhị tuế đích mô dạng, bì phu bạch tích, ngũ quan tinh trí, tuy nhiên hoàn vị hoàn toàn trường khai, khước dĩ kinh khán đắc xuất lăng giác.

Cẩm kiều ngưỡng đầu khán trứ diện tiền cao liễu tha lưỡng cá đầu bất chỉ đích thiếu niên. Song nhãn phát trực, mục quang chước chước địa vấn đạo: “Tiểu ca ca, nhĩ hữu nữ bằng hữu mạ? Một hữu đích thoại giới bất giới ý hữu nhất cá? Hữu đích thoại giới bất giới ý hoán nhất cá? Bất tưởng hoán đích thoại giới bất giới ý đa nhất cá?”

Nhất đạo thúy sinh sinh đích thanh âm đột nhiên tại tự kỷ cước biên hưởng khởi. Bạc cơ thần nhẫn bất trụ lăng liễu nhất hạ, đê hạ đầu, tựu khán đáo bàng biên bất tri đạo thập ma thời hầu trạm trứ nhất cá mạch sinh đích tiểu cô nương, chính ngưỡng trứ não đại song nhãn phát lượng đích trành trứ tự kỷ, na nhãn thần tự kỷ cực vi thục tất, tự gia muội muội mỗi thứ khán đáo hảo cật đích thời tựu thị giá phó biểu tình.

Tựu soa một đương tràng lưu khẩu thủy nhi dĩ.