Trạm tại thiên ngu sơn hạ, mật nguyệt đích tâm tình cách ngoại phục tạp.

Giá nhất thế, mật nguyệt vãn liễu dự kế lí đích lưỡng bách đa niên, tài trảo đáo ân công đích hạ lạc. Mật nguyệt đích tâm lí tịnh một hữu để, dã bất tri đạo tha hữu một hữu lai vãn, tất cánh nhân đích thọ mệnh chẩm ma khả năng na ma trường.

Thiên ngu sơn thị nhất tọa linh sơn, tựu thị tòng vị tu luyện quá đích mật nguyệt dã năng cảm giác đáo giá lí đích linh khí sung phái.

Thính tư mệnh thuyết, giá nhất thế tha đích ân công dĩ kinh tại tiên sơn tu luyện liễu cận bách niên.

Toán toán thời gian tái quá cá kỉ niên, dã tựu đáo liễu độ kiếp thành tiên đích thời hầu.

Như đồng dĩ vãng nhất dạng, tư mệnh cấp đích tín tức tổng thị vân lí vụ lí nhượng nhân thính bất thái minh bạch.

Tựu bỉ như giá nhất thế, tha chỉ thuyết ân công tại thiên ngu sơn tu luyện, chí vu kỳ tha đích, tha khước thuyết tự kỷ chẩm ma dã toán bất xuất lai liễu.

Mật nguyệt tưởng đáo giá, tựu miễn bất liễu vô tinh đả thải đích. Tất cánh quang bằng giá ta tín tức, ngận nan trảo đáo giá nhất thế đích ân công.

Tha đích ân công, tằng thị cửu thiên chi thượng yếu thành vi thượng tiên đích phàm nhân nam tử －－ vân khanh.

Nhi na cá thời hầu, tha hoàn thị quảng hàn cung lí thường nga tiên tử, tổng bão tại hoài lí đích nhất chỉ ngọc thỏ.

Năng bị thiên thượng đệ nhị mỹ đích thần tiên nhật nhật bão tại hoài trung, thị thập phân lệnh nam thần tiên tiện mộ, tật đố, hận đích nhất kiện sự.

Chí vu giá thiên thượng đệ nhất mỹ đích thần tiên, thính thuyết thị thượng cổ đích lạc thủy nữ thần, bất quá dã vô phương phản chính một nhân kiến quá.

Sở dĩ tại giá chúng đa nữ thần tiên trung, tối thụ truy phủng đích hoàn thị mật nguyệt đích tý chủ －－ thường nga.

Thường nga thụ quán liễu bị chúng tinh phủng nguyệt đích cảm giác, đãn mật nguyệt tòng vị kiến quá tha đối thùy thượng tâm. Trực đáo biện trang đích xuất hiện, thường nga đích xuân tâm tổng toán thị đãng dạng khởi lai liễu.

Mật nguyệt dã tòng vị kiến quá, na cá thần tiên năng tượng biện trang giá dạng hỉ hoan thường nga đích.

Dã hứa biện trang giá cá danh tự một thập ma danh khí, đãn tha đích phong hào hoàn thị ngận hưởng lượng đích. Tha tựu thị ······ chưởng quản trứ thiên hà thập vạn thủy quân đích thiên bồng nguyên soái.

Phàm nhân tương tha miêu hội thành thân trường ngũ thập trượng, hắc y huyền quan kim giáp, tam đầu lục tí đích đại khối đầu.

Kỳ thật tịnh bất thị giá dạng đích, mật nguyệt khán đáo đích thiên bồng, hắc y huyền quan thị một thác. Đãn thị, tha khước bất thị nhất cá tam đầu lục tí đích đại khối đầu.

Thiên bồng trường đắc ngận hảo khán, ngận tú khí. Tựu liên mộng đổng đích mật nguyệt kiến liễu, dã hội khống chế bất trụ tự kỷ, tu hồng tha tuyết bạch đích thỏ tử mao.

Năng đắc thường nga khuynh tâm, giá thiên bồng xác thật hữu kỉ phân thủ đoạn. Bất cận trường đắc hảo khán, tha hoàn phi thường chuyên tình, nhân dã ngận phong thú.

Nhiên nhi giá ta, kỳ thật hòa tha mật nguyệt đô một thập ma quan hệ. Tha lưỡng lang hữu tình, thiếp hữu ý đích khứ bỉnh cáo thiên đế đảo dã toán thị nhất đoạn mỹ hảo nhân duyên.

Khả thiên thiên mật nguyệt giá tý chủ thái mỹ liễu, thiên đế tảo tựu hữu tâm nghênh thú thường nga vi thiên phi liễu. Sở dĩ, thiên đế tự nhiên bất hội ứng thừa tha môn.

Ai, yếu bất chẩm ma thuyết ái tình giá đông tây hại nhân ni! Giá bất, bị ái tình trùng hôn đầu não đích thiên bồng cánh nhiên nhất bả hỏa thiêu liễu quảng hàn cung.

Nhân vi, tha yếu đái thường nga tư bôn!

Bỉ thời đích mật nguyệt hoàn chỉ thị nhất chỉ, thụ tiên khí huân đào hữu liễu linh thức đích thỏ tử.

Tha môn nhị nhân tư bôn bào lộ phong phong hỏa hỏa gian, thùy dã một tưởng khởi đái trứ tha giá chỉ thỏ tử. Vu thị hồ, mật nguyệt tựu bị lưu tại liễu hùng hùng đại hỏa trung.

Thiên bồng phóng đích hỏa chẩm ma năng khinh dịch bị phác diệt, mật nguyệt đóa tại quảng hàn cung đích giác lạc lí bị hách đích sắt sắt phát đẩu.

Hùng hùng đại hỏa mạn mạn đích thôn phệ trứ mật nguyệt tuyết bạch đích mao phát, nguyên bổn tựu phát hồng đích nhất song nhãn tình biến đắc canh hồng.

Tiệm tiệm đích, mật nguyệt tâm sinh tuyệt vọng. Tha tưởng tha thân vi bị trọng nam thần tiên tiện mộ đích thỏ tử sinh nhai, phạ thị đáo giá lí tựu yếu kết thúc liễu.

Khán dạng tử, tha thị yếu bị thiêu tử tại giá lí liễu.

Mật nguyệt đích linh thức, xuất vu bổn năng đích hướng ngoại diện phát xuất cầu cứu đích tín hào.

Khả thị, tài một nhất hội nhi, mật nguyệt đích linh thức tựu tiệm tiệm đích bất cú dụng liễu……

Tựu tại mật nguyệt thất khứ linh thức tiền, hoảng hốt gian nhất nhân bạch y phiêu phiêu, nghênh trứ đại hỏa triều trứ tha tẩu lai.

Đẳng mật nguyệt đích linh thức nhất khôi phục, tha tựu phát hiện tự kỷ bị nhân khẩn khẩn đích bão tại hoài trung.

Nhất tranh nhãn, giá nhân nguyên bổn càn tịnh chỉnh khiết đích bạch y dĩ bị đại hỏa huân đích mãn thị hắc tích, kiểm thượng tuy nhiên dã bị huân hắc liễu, đãn mật nguyệt hoàn thị năng khán xuất, tha trường đắc ngận hảo khán.

Tha tưởng, giá cá tựu khiếu nhất nhãn vạn niên ba!

Nhất trực cân tại thường nga thân biên, mật nguyệt đích thẩm mỹ ngận hà khắc. Tằng dĩ vi thiên bồng thị tự kỷ kiến quá tối hảo khán đích nam nhân, kết quả một tưởng đáo, cứu tha giá nhân canh hảo khán.

“Hoàn hảo nhĩ một sự.”

Ôn nhuận hựu nhu hòa đích thanh âm tại đầu đỉnh truyện lai, giá hạ mật nguyệt cảm giác tự kỷ bất cận toàn thân đích mao đô hồng liễu, tựu liên tha đích na khỏa thỏ tử tâm, dã phác thông phác thông khiêu đích cuồng dã.

“Vân khanh! Nhĩ chẩm ma?”

Thụ khởi trường trường đích đại nhĩ đóa, mật nguyệt tri đạo giá thị tư mệnh chân quân đích thanh âm. Tha khẩu trung đích vân khanh, tưởng lai tiện thị cứu tha đích ân công ba!

Thuận trứ tư mệnh chân quân đích thanh âm sĩ đầu khán khứ, giá nhất nhãn mật nguyệt chân chân đích bị hách liễu nhất khiêu.

Tha đích ân công, na cá trường đắc phi thường hảo khán bị khiếu tố vân khanh đích nam tử. Tha đích thân thể, chính tại nhất điểm nhất điểm biến đắc thấu minh, tiệm tiệm đích tha tiêu thất liễu.

Trực đáo hậu lai, mật nguyệt tài tri đạo. Nguyên lai cứu tha đích ân công, chính thị tân lai thiên đình phó nhậm đích vân khanh thượng tiên. Bất quá, tha cương cương độ quá lôi kiếp, hoàn vị lai đắc cập ủng hữu tiên thân.

Tựu tại vân khanh yếu khứ thiên đế na thoát thai hoán cốt thời, ngẫu nhiên gian tha thính đáo liễu mật nguyệt đích cầu cứu.

Giá nhất cứu, tha tự kỷ tiện nhân vi phàm nhân chi thân vị năng để đắc trụ thiên bồng phóng đích hỏa, nhiên hậu tựu bị đại hỏa thiêu tử liễu……

Tái hậu lai, thiên bồng hòa thường nga đô bị trảo liễu hồi lai.

Thường nga bị phạt ngũ bách niên bất đắc xuất quảng hàn cung, nhi thiên bồng chính xảo cản thượng tây thiên phật tổ đích nhị đệ tử kim thiền tử hạ phàm tu hành, tác tính thiên đế tựu biếm tha nhập luân hồi hộ tống kim thiền tử tây thiên thủ kinh.

Dã bất tri đạo thị vô ý đích hoàn thị hữu ý đích, thiên bồng nhập luân hồi đích thời hầu cánh nhiên đầu thác liễu thai, biến thành liễu trư đầu nhân thân đích yêu quái…… Giá khả chân thị bạch hạt liễu thiên bồng đích nhất trương tuấn kiểm yêu!

Thời chí kim nhật, mật nguyệt nhất trực giác đắc thiên bồng bả tha lưu tại hỏa trung, thị vi liễu báo phục tha năng nhật nhật bị mỹ nhân bão tại hoài trung.

Giá hạ thiên bồng biến thành liễu trư đầu nhân thân đích yêu quái, dã toán thị biến tương đích đắc đáo liễu báo ứng.

Hựu quá liễu ta thời nhật, quảng hàn cung bị tu hảo liễu. Thường nga tại quảng hàn cung lí đãi trứ ngận lão thật, dã một thập ma động tĩnh. Thiên bồng dã nhận liễu tha đích mệnh, vu thị giá cửu thiên chi thượng hựu khôi phục liễu bình tĩnh.

Nhiên nhi, đẳng liễu ngận cửu khước một nhân đề khởi vân khanh.

Giá nhượng mật nguyệt cảm đáo phi thường đích bất sảng, dã hứa đối vu thiên đình thượng đích thần tiên lai thuyết, nhất chỉ thỏ tử đích tính mệnh ti hào một hữu giới trị.

Đãn thị, vân khanh bất nhất dạng. Tha khả thị tu hành liễu ngận cửu, tài năng vị liệt tiên ban đích chuẩn thượng tiên a! Một tưởng đáo tha đích mệnh, nhưng nhiên một năng dẫn khởi chúng tiên đích tại ý.

Hứa thị, mật nguyệt đích phẫn phẫn bất bình tụ tập liễu thái đa đích oán khí. Chung hữu nhất nhật, thiên đế thụ bất liễu giá oán khí huân thiên. Tha tưởng khởi liễu mật nguyệt, đặc bả tha khiếu khứ liễu lăng tiêu bảo điện.

Giá thị mật nguyệt đệ nhất thứ đáo lăng tiêu bảo điện lai, giá lí quả nhiên như đồng tha thính thuyết đích na bàn, kim quang vạn đạo thả tiên khí liễu nhiễu.

Mật nguyệt nhất đạp nhập lăng tiêu bảo điện, tha thân thể tựu bị nhất thúc bạch quang đả xuyên. Tùy hậu, tha tựu phát hiện chỉnh cá lăng tiêu điện đô tại tấn tốc biến tiểu.

“Mật nguyệt! Hoàn bất khoái ta quá lai!”

Uy nghiêm đích thanh âm truyện lai, kỉ hồ thị hạ ý thức đích mật nguyệt tưởng tát thối tựu bào. Khả thị, hoàn một đẳng đáo tha bào khởi lai, tha tựu phát hiện tha đích thối biến đắc hựu tế hựu trường.

Mật nguyệt kinh nhạ, một tưởng đáo tha tựu giá dạng hóa thành liễu nhân hình.

Mật nguyệt hoàn tại phát ngốc, tha đích giá phó thân thể tha hoàn nhu yếu thích ứng. Nhiên nhi, thiên đế tịnh một cấp tha thích ứng đích thời gian, tái thứ hữu ý thức thời, mật nguyệt dĩ kinh quỵ tại liễu thiên đế cân tiền.

“Mật nguyệt, như kim nhĩ dĩ hữu liễu tiên cốt khả hoàn hữu thập ma oán khí?!”

Nguyên lai cương tài na đạo bạch quang, tiện thị thiên đế tứ đích tiên cốt. Tiên cốt, giá khả thị tha na ân công bất tri đạo tu hành liễu đa cửu, tài khả dĩ đắc đáo đích a!

Mật nguyệt một tưởng đáo, tha cánh nhiên năng cú như thử khinh tùng tựu đắc đáo liễu.

Kỳ thật, thiên đế thị phạ tha oán khí thái thâm, nhiễu liễu tha thiên đình linh lực sung phái đích hoàn cảnh!

Tất cánh, một nhân tri đạo giá chỉ thỏ tử đích lai lịch.

Bất tri đạo tòng thập ma thời hầu khởi, tha giá chỉ hữu linh thức đích thỏ tử tựu xuất hiện tại thiên đình lí. Dã một nhân tri đạo, tha thị chẩm ma tựu đáo liễu thường nga hoài trung.

Thần tiên dã đào bất liễu đối vị tri đích khủng cụ, sở dĩ tức tiện thị thiên đế dã bất cảm khinh dịch đích tựu xử trí liễu mật nguyệt.

“Vân khanh thượng tiên, ngã đích ân công……”