重生未来的修仙者
重生未来的修仙者

Trọng sinh vị lai đích tu tiên giả

Do tự thiếu niên

Khoa huyễn / vị lai thế giới

Canh tân thời gian:2018-10-10 22:51:54

Tu tiên lưỡng vạn tái, quy lai tự thiếu niên.
Thông tục bản: Nam nhiên tu chí điên phong vi nhân tộc đại năng, tí hộ nhân tộc thượng vạn tái, khước độ siêu thoát chi kiếp thất bại, trọng hồi quy địa cầu văn minh.
Quang âm như toa, địa cầu văn minh tảo đô bằng tá khoa kỹ dĩ kinh trùng xuất liễu thái dương hệ, tại ngân hà hệ trung khai cương thác thổ, đãn khước ngộ đáo liễu ······
Khoa huyễn bản: Tu sĩ dữ khoa học tương ngộ, huyền học hòa khoa kỹ tương ủng, vũ trụ vạn tộc đích từ từ họa quyển, địa cầu văn minh đích quật khởi chi lộ.
Tại nhất phiến hắc sâm lâm chi trung, ngã môn yếu tố ngoại tộc đích liệp vật, hoàn thị sát xuất nhất điều thản đồ.
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí hoàn bổn trí tạ

Đệ nhất chương tinh cầu thập hoang giả

Tịch dương như huyết, thiên sắc âm trầm.

Nhất vị thể hình bỉ thường nhân đại thượng lưỡng quyển đích thiếu niên nã trứ thủ đề thức đích kích quang thiết cát cơ đối trứ nhất chỉ thể hình bàng đại đích yêu thú tiến hành trứ thiết cát.

Yêu thú dĩ kinh tử khứ, đầu bộ trực tiếp bị oanh toái, đãn thị tha đích thân khu túc túc hữu ngũ lục mễ trường, thân thượng trường mãn liễu tranh nanh đích đảo thứ, thiết cát cơ dã toàn chuyển trứ mạo xuất hỏa hoa.

“Nam ca, nhĩ thuyết giá thứ yêu thú hội bất hội tái phản phác hồi lai a, tất cánh giá cá tinh cầu đích tư nguyên ngận trân quý a!” Tha nhất biên thiết cát nhất biên thuyết đạo.

Bị xưng tác nam ca đích nhất đồng thị vị thiếu niên, tha thử khắc thủ trì kích quang trường kiếm, nhất kiếm kiếm đích bả bàng biên yêu thú thân thượng đích đảo thứ tước hạ, động tác hành vân lưu thủy, thấu lộ trứ mỹ cảm, khán đích bàng biên na vị nhất trận tiện mộ.

“Bàn tử, nhĩ thuyết thoại tiền tiên động động não tử, khán khán đầu đỉnh.” Nam nhiên hồi đáp đạo.

Bàn tử thính văn hậu khán hướng thiên không, tẫn quản dĩ kinh tiếp cận dạ vãn, đãn thị thiên không hoàn thị hữu trứ các loại quang mang.

Nhất tao tao công trình hạm đội chính khiêu dược đáo giá khỏa tinh cầu phụ cận, tùy hậu nhất cá cá tập trang tương bị hạm thuyền phao xuất, đáo đặc định quỹ đạo hậu án chiếu dự thiết đích trình tự đả khai an trang, nhất thiết toàn tự động hóa tiến hành.

Phiến khắc hậu nhất giá giá cận địa phòng ngự pháo tựu giá thiết hoàn tất, tùy trứ giá khỏa tinh cầu khai thủy tự chuyển.

Bàn tử khán hướng thiên không trung phát sinh đích nhất thiết bất do đích khán ngốc liễu, cấp mang trứ thuyết: “Giá khỏa tinh cầu hữu na ma trọng yếu? Giá ma đa phòng ngự quỹ đạo pháo, giá cá trận dung dã thái hào hoa liễu ba.”

Nam nhiên y cựu tại công tác, chỉ thị khinh phiêu phiêu đích hồi phục: “Chỉ thị phòng ngự quỹ đạo pháo mạ? Giá cá tinh hệ hiện tại hoàn trú trát trứ nhất chi hoàn chỉnh đích liên bang chiến lược hạm đội, như quả ngã một sai thác đích thoại, ngận khoái tựu hội hữu hành tinh cấp đích hộ thuẫn phát sinh khí an trang, hộ thuẫn thăng không.”

Bàn tử tranh đại liễu nhãn tình khán hướng thiên không, tuy nhiên tịnh một hữu khán đáo nam nhiên sở thuyết đích chiến lược hạm đội, đãn thị tha tịnh một hữu hoài nghi nam nhiên thử khắc thuyết xuất đích giá phiên thoại, nội tâm thậm chí hoàn thâm tín bất nghi.

Tha thâm hấp nhất khẩu khí, tái hoãn hoãn thổ xuất, “Phạ bất thị giá khỏa tinh cầu tương yếu xuất thổ thập ma siêu thời đại văn minh, hoặc giả hữu tha môn yêu thú đích cường đại tiên tổ yếu xuất thế?”

Nam nhiên một hữu hồi phục tha, chỉ thị bả giá chỉ yêu thú đích sở hữu đảo thứ đô cát hạ, nhiên hậu thu nhập không gian trang bị, chú mục viễn thiếu.

Thiên không trung đích phòng ngự quỹ đạo pháo hoàn tại đáp kiến, địa diện thượng loại tự nhị nhân giá chủng thu thủ yêu thú tố tài đích nhân dã hữu bất thiếu.

Lưỡng thiên tiền liên bang quân đội dữ yêu thú tại giá cá tinh cầu thượng triển khai liễu nhất tràng chiến tranh, tối chung dĩ liên bang thủ thắng vi chung.

Cao đẳng cấp đích yêu thú đại đa đô bị tiêu diệt, nam nhiên tha môn tựu phụ trách tình lý giá loại di thể, bả yêu thú thân thượng hữu giới trị đích bộ vị thiết cát hạ lai, hồi thu hoán thủ tưởng lệ điểm.

Tha môn giá loại nhân tại như kim bị xưng tác tinh cầu thập hoang giả!

Tựu tại giá thời, nam nhiên đích quang não thu đáo nhất tắc tiêu tức.

“Cầu cứu, cầu cứu, lai nhân nột!”

Nam nhiên diện tiền đạn xuất nhất tắc nhất đạo quang bình, bình mạc thượng đích nhân ảnh hiển đắc điên bá, thân hình lang bái, y phục thượng hoàn đái hữu huyết tích, thân thượng đích thường quy trang bị dĩ kinh bị đâu hạ.

Tha diện dung thượng tả mãn liễu khủng cụ, thân hậu hữu trứ nhất điều lang hình yêu thú chính tại đối tha tiến hành truy trục.

Bàng biên đích bàn tử thính đáo hậu, cấp mang lai đáo nam nhiên đích bàng biên tiêu cấp đích thuyết đạo: “Nam ca ngã môn cự ly tha tối cận, khoái điểm khứ cứu tha ba.”

Nam nhiên tắc vi vi đích bế thượng liễu song nhãn, “Dĩ kinh vãn liễu!”

Họa diện trung đích na vị thiếu niên cước bộ dĩ kinh hư phù, hiển đắc thể năng thấu chi.

Na đầu hoang nguyên lang nhất trực một hữu sát tử tha tịnh bất thị tố bất đáo, nhi thị hưởng thụ trứ bộ liệp đích nhạc thú.

Tại nam nhiên bế nhãn đích thời khắc, tha dĩ nhiên phát lực, giảo đoạn liễu na danh thiếu niên đích yết hầu.

Bàn tử trầm mặc, tùy hậu hựu ma mộc đích khứ hoàn thành tự kỷ đích công tác, hồn thân mạo xuất nhất trận hỏa quang, chi tiền hoàn thiết cát hoãn mạn đích công tác, thuấn gian khoái liễu hứa đa.

Giá chủng cầu cứu tín tức tịnh bất thị chỉ hữu nam nhiên nhất nhân thu đáo, phụ cận chúng đa đội ngũ đồng dạng thu đáo liễu, đãn thị đại gia đô ái mạc năng trợ.

“Hắc tử tử liễu, triệu tề tử liễu, vương hổ dã tử liễu ······ nam ca cha môn giá nhất phê nhân chỉ thặng hạ ngã môn liễu.” Tha thuyết đích thời hầu ngữ khí băng lãnh, ngôn ngữ ma mộc.

Tinh cầu thập hoang giả tịnh bất thị nhất loại an toàn đích chức nghiệp, tương phản tha đích tử vong suất ngận cao, tuy nhiên cao đẳng cấp đích yêu thú dĩ kinh bị quân đội sát tử.

Đãn thị nhất ta hạnh tồn hạ lai đích đê đẳng cấp yêu thú nhân vi tự thân năng lượng ba động bất minh hiển, phản nhi khả năng hội tồn hoạt hạ lai, uy hiếp đáo giá ta nhân đích sinh mệnh.

Tòng sự giá nhất chức nghiệp đích đại đa đô thị nhất ta chiến tràng di cô, nam nhiên hòa bàn tử tựu thị tòng nhất khỏa tinh cầu xuất lai đích, tha thuyết đích na ta nhân dã thị tòng na khỏa tinh cầu xuất lai đích.

Tha môn đích phụ mẫu đại đa bị yêu thú sát tử, hạnh tồn hạ lai đích thiếu niên đại đa hội bị liên bang bồi dưỡng thành giá loại tinh cầu thập hoang giả.

Nhất phương diện thị tha môn tự kỷ nguyện ý, giá dạng năng nhượng tha môn khứ vi tử khứ đích thân nhân tố ta thập ma, lánh nhất phương diện liên bang dã thị hoan nghênh, tất cánh giá loại chức nghiệp một hữu na ma quang tiên, thả tử vong suất cực cao.

“Tẩu ba bàn tử, hồi cơ địa liễu! Giá phiến địa khu xuất hiện liễu D cấp yêu thú hoang nguyên lang, giá cá tấn tức ngã dĩ kinh thượng truyện.

Ngã môn năng tố đích tựu thị hạ thứ ngộ đáo liễu, lập khắc sát tử na chỉ súc sinh.” Nam nhiên tâm hoài trầm trọng đích thuyết đạo.

Bàn tử dã minh bạch đương hạ ứng cai tố thập ma, dạ vãn thời hầu đích giá chủng tinh cầu canh khả phạ, tùy tức bả tự kỷ thải tập đáo đích yêu thú tài liêu cấp nam nhiên thu đáo không gian trang bị lí, nhị nhân chuẩn bị hồi cơ địa.

Tựu tại nhị nhân hồi khứ đích lộ thượng, giá khỏa tinh cầu đích đại địa thượng thăng khởi liễu tam thập lục đạo hùng vĩ đích quang trụ, quang trụ cự đại, chiếu đích chu vi phảng nhược bạch trú.

Hộ thuẫn phát sinh khí khai thủy công tác liễu, hành tinh cấp hộ thuẫn sinh thành!

Quang trụ thăng không, tùy chi hóa tác nhất phiến quang mô khai thủy mạn diên, các cá quang mô mạn diên hàm tiếp, tối hậu tựu tượng thị nhất cá cự đại đích quang cầu bả giá khỏa tiểu hành tinh cấp bao khỏa kỳ trung.

“Nam ca, giá thứ nhĩ hựu thuyết đối liễu, nhĩ tri đạo liên bang vi thập ma giá dạng tố mạ?” Bàn tử vấn đạo.

Nam nhiên vi mị trứ song nhãn khán trứ giá nhất thiết, hồi phục đạo: “Giá khỏa tinh cầu ngận khoái tựu hội ngận tinh thải, thoại thuyết nhĩ đối tương lai thập ma tưởng pháp mạ?”

Nam nhiên giá dạng vấn nhất hạ tử lệnh bàn tử phản thường đích cảm giác hại tu, nhất vị thân cao 186, thể trọng 230 đích bàn tử, giá nhất khắc phản nhi nữu niết đích tượng cá nữ sinh.

“Nam ca, nhĩ khả biệt tiếu thoại ngã a, ngã tương lai tưởng tương lai trảo cá đại học sinh đích nữ bằng hữu, thính thuyết na ta cô nương đô đặc biệt ôn nhu, bất tượng cha môn ta thập hoang giả, cô nương nhất cá cá đô bỉ gia môn hoàn gia môn.”

Nam nhiên vi tiếu trứ phách liễu phạ tha đích đỗ tử, “Phóng tâm ba, tương lai như quả nhĩ chân đích hữu cơ hội đích thoại, na ta cô nương hội thừa nhận nhĩ thị cá hảo nhân đích.”

Bàn tử thính văn hậu, sỏa a a đích nhạc liễu lưỡng hạ.

Tử đích nhân dĩ kinh tử liễu, hoạt trứ đích nhân hoàn yếu hoạt trứ, tha đích mộng tưởng ngận giản đan, chỉ thị tưởng trảo nhất danh đại học sinh đích lão bà, chỉ thị tha hiển nhiên một hữu thính đổng nam nhiên cấp tha phát xuất đích ‘ hảo nhân tạp ’!

Khán đáo bàn tử thử khắc biểu lộ xuất đối vị lai mỹ hảo sinh hoạt đích hướng vãng, nam nhiên khước ác khẩn liễu song quyền, nhãn mâu thâm xử ẩn tàng trứ thâm thâm đích nộ hỏa.

Giá phân nộ hỏa, nam nhiên như thử giá dạng dĩ kinh thâm mai tâm để tam niên liễu.

Hữu ta sự tha thùy đô một thuyết, hữu ta tình huống thùy dã bất khả năng tri đạo.

Sở hữu nhân đô dĩ vi nam nhiên chỉ thị nhất danh quáng công đích hài tử, tha phụ mẫu tử vu yêu thú đối na cá quáng tinh đích đột tập.

Đãn như kim đích nam nhiên thị na danh hài tử, khước dã tảo dĩ bất thị.

Tác gia đích kỳ tha tác phẩm

Bản quyền tín tức