Hoảng hốt đích trầm trọng cảm.

Thanh thanh oanh minh tòng nhĩ biên truyện lai.

Tần hằng hoãn hoãn tranh khai liễu song nhãn, tượng thị nhập định đích tiên thần tòng trầm thụy trung tô tỉnh.

Hoàn cố tứ chu, tái khán khán liễu thủ lí đích cơ phiếu tín tức, tha đốn thời tựu minh bạch liễu tình huống.

“Hiện tại ngã chính tọa tại tòng luân đôn hồi thiên hải đích hàng ban thượng, sở dĩ hiện tại dĩ kinh bất thị tại tiên giới.” Tần hằng thập phân đích trấn định, ti hào đô một hữu chuyển hoán hoàn cảnh đích kinh hoảng.

“Thể nội đích pháp lực dã tiêu thất vô tung, chỉ thặng thần thức lực lượng hoàn tàn tồn ta hứa, tòng đương sơ phá toái hư không đích tình hình lai khán, giá lí ứng cai thị bình hành thế giới, nhất cá ngã một hữu tu luyện đích bình hành thế giới, sách, hoàn thị cá hoàn khố phú nhị đại, hữu ý tư!”

Tần hằng, địa cầu hiện đại duy nhất đích tu tiên giả, tuyệt thế thiên tài, khí vận chi tử!

Thất tuế luyện khí…… Bát tuế nguyên anh…… Thập tuế phản hư…… Thập tam tuế hợp đạo…… Thập ngũ tuế độ kiếp phi thăng thành tiên.

Tại đăng lâm tiên giới đích thuấn gian, tựu trực tiếp khóa việt thiên tiên, chân tiên, kim tiên đích giới hạn, thành vi thái ất kim tiên, tịnh tại thập bát tuế đích thời hầu tựu thành vi liễu đại la kim tiên!

Nhất niên hậu, thập cửu tuế đích tần hằng, chứng đạo vĩnh hằng!

Trạm tại liễu tiên giới đích tuyệt điên, hoành áp chư thiên, thành vi liễu cổ vãng kim lai tối cường, hào xưng tiên đế.

Tòng thử tiền phương vô lộ.

Nhân vi tiến vô khả tiến, tần hằng đả toái hư không, ý đồ siêu thoát.

Một tưởng đáo cánh thị lai đáo liễu bình hành thế giới, trọng sinh thành vi liễu bình thế giới đích tự kỷ.

“Đồng dạng đích phụ mẫu, đồng dạng đích muội muội, chỉ bất quá tiền thế tha môn tại ngã lục tuế đích thời hầu tựu tử vu liễu xa họa.” Tần hằng lưu lãm trứ giá nhất thế đích ký ức, vi vi cảm khái: “Hiện tại khước thị bất đồng, tha môn đô hoàn hoạt đích hảo hảo đích, thậm chí phụ mẫu hoàn tương nguyên bổn đích tiểu bổn sinh ý tố thành liễu toàn quốc đỉnh tiêm đích đại tập đoàn công tư.”

Hào vô nghi vấn, giá nhất thế đích tần hằng tựu thị nhất cá phú nhị đại!

Gia lí tư sản sổ vạn ức, phụ mẫu hựu mang vu công tác, một hữu thời gian chiếu khán tha.

Vu thị, niên cận thập thất tuế hoàn tại thượng cao tam đích tha.

Thiên thiên bất hảo hảo thượng học.

Tựu tri đạo phi lai phi khứ khứ thế giới các địa lữ du.

Hiện tại tha tựu thị cương tại luân đôn lữ du hoàn, chính tại hồi quốc đích đồ trung.

“Chân thị bất thác a, tiền thế ngã tu vi hữu thành chi tiền, khả thị hữu quá bất đoản đích khổ nhật tử.” Tần hằng trọng tân bế thượng liễu nhãn tình, ám đạo: “Đối liễu, tu luyện dã bất năng lạc hạ, chi tiền tại phá toái hư không đích thời hầu, ngã ngẫu nhiên khuy kiến vĩnh hằng chi thượng đích đạo lộ, na thị nhất cá toàn tân đích cảnh giới tằng thứ!

Bất quá, tưởng yếu đạp nhập na cá cảnh giới, tựu tất tu yếu hữu hồn hậu vô bỉ đích căn cơ, tiền thế ngã đích trúc cơ công pháp đô ngận phổ thông, tu luyện bỉ giác khoái, căn cơ một hữu đạt tiêu, sở dĩ tài một năng tiến nhập na cá tằng thứ.

Tuy nhiên ngã thiên tư tuyệt đỉnh, tuyên cổ vị hữu, đãn chân tưởng yếu đạp nhập na cá tân cảnh giới, hoàn thị yếu nhất bộ bộ tu luyện.

Giá nhất thế, thập niên nội bất độ kiếp thành tiên, tu luyện đích mạn nhất điểm, hảo hảo đả cơ sở. Đãn dã nhu yếu nhất định đích tự bảo chi lực, tựu tiên tu luyện đáo luyện khí điên phong ba, như quả chân ngộ đáo thập ma nan sự, tùy tiện nỗ lực tam tứ thiên dã năng luyện thành kim đan liễu.”

Kim đan kỳ đích tu vi, toàn lực nhất kích năng bả châu mục lãng mã phong đả thành tê phấn, túc dĩ giải quyết địa cầu thượng đích đại bộ phân vấn đề.

Tâm niệm kí định, tần hằng tựu khai thủy liễu tu luyện, tàn tồn đích thần thức tuy nhiên bất đa, tòng lượng thượng lai giảng chỉ hữu nhất ti, đãn tòng bổn chất thượng lai khán, khước thị vĩnh hằng cấp biệt đích bất diệt nguyên thần.

Túng nhiên địa cầu đích thiên địa nguyên khí hi bạc, tần hằng dã năng cú khinh nhi dịch cử địa tụ tập khởi đại lượng đích nguyên khí.

Vu thị, dĩ tần hằng sở thừa tọa đích giá gia phi cơ vi trung tâm, thiên địa nguyên khí như đồng cuồng phong nhất bàn dũng lai, bị cường đại đích thần thức trực tiếp luyện hóa nhập tha đích thể nội.

Dịch cân tẩy tủy, thoát thai hoán cốt, nhất khí a thành!

Đoản đoản kỉ miểu chung, tần hằng tựu tòng nhất cá phổ thông nhân, thành vi liễu luyện khí điên phong đích tu tiên giả.

Chí vu công pháp, bất tồn tại đích!

Dĩ tần hằng giá dạng chí cường vĩnh hằng đích cảnh giới kiến thức.

Chỉ yếu thị tha đích tu luyện, tựu chú định thị tuyệt đối đích tối cường, căn bổn tựu bất nhu yếu thập ma công pháp!

“A!”

Hốt nhiên, nhất cá hữu ta hoảng loạn đích thanh âm hưởng khởi.

Nguyên lai thị nhất cá không tỷ một hữu trạm ổn, bất tiểu tâm bả nhất điểm thải tại liễu tần hằng đích cước thượng.

“Đối bất khởi, giá vị tiên sinh chân đối bất khởi.” Không tỷ liên mang đạo khiểm, tha trường tương thanh thuần khả ái, nhạ nhân liên tích.

“Vô phương.” Tần hằng bãi liễu bãi thủ, tịnh bất tại ý.

Bất quá, tọa tại bất viễn xử đích nhất cá trung niên nam nhân khước thị nhãn tình nhất lượng, mục quang khán hướng na không tỷ, chủy giác lộ xuất liễu nhất ti tham lam đích tiếu dung.

Thử thời, không tỷ kiến tần hằng một hữu quái tội tha, đốn thời tùng liễu nhất khẩu khí, tha loan trứ yêu cung cung kính kính địa thuyết: “Giá vị tiên sinh, cương tài thị ngã sơ hốt đả nhiễu liễu nâm, ngã khứ cấp nâm đảo nhất bôi già phê, vi nâm áp áp kinh.”

“Na tựu đa tạ liễu.” Tần hằng vi tiếu đạo: “Khúc linh lung, thị cá hảo danh tự.”

“Tiên sinh nâm chẩm ma……” Không tỷ vi vi ngạc nhiên, nhiên hậu tựu chú ý đáo liễu tự kỷ hung tiền đâu lí đích công bài điệu liễu xuất lai, ứng cai thị nhân vi cương tài bất tiểu tâm suất đảo đích duyên cố.

Khúc linh lung điềm điềm nhất tiếu, ngận lễ mạo địa thuyết: “Tiên sinh nâm quan sát đích chân tử tế, thỉnh nâm sảo đẳng, già phê mã thượng đáo.”

Tha đích bối ảnh khúc tuyến yểu điệu, cước hạ thải trứ tiểu cao cân, thập phân hảo khán.

Tiên tiền na danh trung niên nam nhân giải khai liễu an toàn đái, nã thượng tiền bao, cân tại liễu khúc linh lung đích hậu diện.

……

Khúc linh lung khứ đảo già phê yếu lộ quá tẩy thủ gian.

Hốt nhiên, na cá trung niên nam nhân xuất hiện lan tại tha diện tiền.

Tòng tiền bao lí nã xuất liễu nhị thập trương 50 anh bàng đích chỉ tệ, hoảng liễu hoảng, tiếu đạo: “Nữu, bồi gia.”

Thuyết trứ, tha tựu chỉ liễu chỉ bàng biên đích tẩy thủ gian.

Giá thị tha tảo tựu tưởng yếu thường thí đích sự tình liễu, tưởng tưởng tựu thứ kích.

“Tiên sinh, nâm giá thị tại tố thập ma?” Khúc linh lung đốn thời tu đắc mãn kiểm thông hồng.

Tha thị cá tất nghiệp bất cửu đích đại học sinh, tài cương nhập chức đệ tam thiên, tựu toán chi tiền thính thuyết quá không thừa hành nghiệp bỉ giác loạn, đãn dã một hữu tưởng đáo cư nhiên giá ma khoái tựu hội ngộ đáo.

“Chẩm ma, nhĩ thị hiềm bất cú?” Trung niên nam nhân trứu liễu trứu mi mao, thuyết: “Tiểu nữu, ngã cáo tố nhĩ, giá 1000 anh bàng, chí thiếu dã tương đương vu 8000 nhân dân tệ, bồi gia, nhĩ tuyệt đối bất cật khuy.”

“Tiên sinh, thỉnh nhĩ tự trọng!” Khúc linh lung thâm hấp liễu hấp khẩu khí, vị kinh nhân sự đích tha ngộ đáo giá chủng tình huống, hữu ta bất trị sở thác, đãn hoàn thị cường nhẫn trụ tu khiếp, thuyết: “Nhĩ tái giá dạng, ngã tựu yếu khiếu thừa cảnh liễu!”

“2000 anh bàng.” Trung niên nam nhân bất hoảng bất mang địa hựu nã liễu nhất tiểu đả anh bàng, lãnh tiếu đạo: “Tiểu nữu, nhĩ môn không tỷ thị thập ma hóa sắc, lão tử hoàn bất tri đạo? Bất tựu thị tưởng tọa địa khởi giới mạ, lai bồi gia, giá 2000 anh bàng tựu quy nhĩ.”

“Ngã chân đích yếu báo cảnh liễu!” Khúc linh lung tu nộ bất dĩ, tha vạn vạn một hữu tưởng đáo, tự kỷ cương cương nhập chức đương không tỷ, tựu hội ngộ đáo giá chủng sự tình.

“5000 anh bàng!” Trung niên nam nhân đích thanh điều bạt cao, trành trứ khúc linh lung, thuyết: “Tiền đối lão tử lai thuyết tựu thị nhất đôi phế chỉ nhi dĩ! 5000 anh bàng, lai bất lai!”

Phanh!

Tựu tại giá cá thời hầu, nhất cá tiền bao hốt nhiên phi liễu quá lai.

Chính hảo tạp tại liễu giá trung niên nam nhân đích kiểm thượng, đả đoạn liễu tha đích động tác.

“Thùy! Xuất lai!!” Trung niên nam nhân đốn thời nộ hống khởi lai, vô bỉ đích bạo nộ, cư nhiên hữu nhân cảm đả tự kỷ đích kiểm!!

“Ngã!”

Tần hằng tẩu liễu quá lai, chỉ liễu chỉ địa thượng đích tiền bao, đạm đạm đạo: “Bất tưởng tử đích thoại, tựu kiểm khởi lai, khán khán lí diện đích đông tây.”