Lục nguyệt đối vu mỗi nhất cá cao khảo khảo sinh lai thuyết thị nhất cá tức hưng phấn hựu hữu ta nan ngao đích nhật tử. Cao khảo thành tích công bố đích na nhất khắc dã chính ứng liễu na cú cổ thoại “Kỉ gia hoan nhạc kỉ gia sầu”.

Sở phàm, nhất cá JZ thị kim niên đích cao tam tất nghiệp sinh. Thử khắc tha chính đê trứ đầu song nhãn vô thần tại lộ thượng mạn vô mục địa đích tẩu trứ.

Vãn phong tiêu tiêu, đái trứ nhất ti vũ hậu đích thanh lương xuy hướng sở phàm đích kiểm bàng. Dư huy hạ, sở dương đích ảnh tử bị na lạc dương lạp đích du trường.

“Khảo đích chẩm ma dạng?” Trung ngọ, chính tại trù phòng trương la trứ ngọ phạn đích mẫu thân khán trứ hồi gia đích sở phàm hữu ta khẩn trương đích vấn đạo.

Văn ngôn, sở phàm nhất chinh tùy hậu tiện tương não đại thâm thâm đích đê liễu hạ khứ nhất ngôn bất phát.

“Nhĩ……” Khán trứ nhi tử thử khắc đích biểu hiện tha na lí hoàn sai bất đáo kết quả.

“Một sự, tiên lai cật phạn ba.” Tương thất lạc đích tâm tình thu thập nhất phiên tha đối trứ sở phàm miễn cường lộ xuất nhất ti tiếu dung thuyết đạo.

“Ân.” Sở phàm ngạnh yết đích hồi ứng liễu nhất thanh, chiến đẩu đích thân khu nỗ lực ức chế trứ nhãn trung đích lệ thủy bất nhượng tha lạc hạ.

Kim thiên xác thật thị nhất cá lệnh nhân bội thụ quan chú đích nhật tử vô sổ học sinh, gia trường hòa lão sư môn đô tại điện não bàng khẩn trương đích tọa trứ tương na hệ thống phồn mang đích võng hiệt nhất biến nhất biến đích xoát tân trứ.

Sở phàm dã thị giá mang vu xoát tân võng hiệt trung đích nhất nhân, bất quá ngận di hám, bình thời thành tích bất thác đích tha khước dữ lý tưởng trung đích học giáo thất chi giao tí.

Giá dạng đích kết quả đối vu gia cảnh bổn tựu bất thái hảo đích sở phàm lai thuyết vô dị vu tình thiên phích lịch. Úc muộn, thất vọng, tự trách, hại phạ, mê mang nhất thời gian các chủng các dạng đích phụ diện tình tự sung xích tại sở phàm đích não hải trung. Tuy nhiên tại xuất thành tích hậu gia nhân đô tại cực lực đích an úy tha. Đãn tha môn nhãn trung đích na ti thất vọng khước chẩm ma dã nan dĩ yểm sức, bình thời mỹ vị khả khẩu đích phạn thái tại giá nhất khắc biến đích đạm nhi vô vị, chỉnh cá hạ ngọ gia lí đô sậu nhiên an tĩnh liễu hạ lai hiển đắc vô bỉ đích áp ức.

“Ân, chẩm ma đáo thị giao lai liễu.”

Mộc nhiên sĩ đầu sở phàm phát hiện tự kỷ cánh nhiên tẩu đáo liễu bình thời thiếu hữu nhân yên đích thị giao.

Giá lí thị chỉnh cá thành thị đích ngoại vi, vu thị trung tâm đích huyên nháo tương phản thị giao hiển đắc cách ngoại ninh tĩnh. Nhất điều khoan trực đích quốc đạo tòng thị khu thông hướng giao ngoại, nhược phóng tại dĩ tiền giá lí tất định thị xa thủy mã long, nhiên nhi tự tòng hữu liễu cao tốc công lộ hậu tòng giá lí kinh quá đích xa lượng dĩ kinh ngận thiếu liễu.

Đài đầu hướng trứ thiên không vọng khứ, thiên sắc tuy nhiên hoàn một hữu hoàn toàn tiến nhập hắc dạ đãn thiên không thượng dĩ kinh quải khởi liễu kỉ khỏa tinh tinh điểm điểm đích lượng quang. Thiên thượng lược quá đích phi cơ tại không trung tha trứ nhất điều trường trường đích bạch vân vĩ ba hoãn mạn đích tiền tiến.

Phiền táo đích tâm tại thử khắc đột nhiên biến đích an tĩnh hạ lai. Sở dương tại lộ biên trảo đáo nhất xử không địa thảng liễu hạ lai, tĩnh tĩnh đích khán trứ giá an tĩnh đích thiên không bất tri đạo tại tưởng ta thập ma.

…………

“Ân? Nan đạo nhãn hoa liễu?” Tựu tại sở phàm khán trứ thiên thượng lăng lăng đích phát ngốc thời, đột nhiên phát hiện thiên thượng đích nhất khỏa tinh thần kịch liệt đích thiểm thước liễu nhất hạ.

Chú ý lực bị na khỏa tinh tinh hấp dẫn nhi khứ, sở phàm đích nhãn tình tử tử đích trành trứ na khỏa hữu ta quỷ dị đích tinh tinh, hứa cửu hậu khước tịnh một hữu dị dạng phát sinh.

“A a, tưởng đa liễu” vô nại đích tiếu liễu tiếu, thiên thượng đích tinh tinh phát nhất hạ quang hựu hữu thập ma hi kỳ đích ni, bất thị tự kỷ tưởng đa liễu hựu thị thập ma ni.

“Tẩu liễu, thời gian bất tảo liễu, hoàn thị cản khoái hồi gia ba! Yếu bất nhiên ba mụ tha môn yếu đãn tâm liễu.” Khán trứ dĩ kinh tất hắc đích tứ chu sở phàm diêu liễu diêu đầu. Tưởng trứ na tại gia đích phụ mẫu sở phàm hội tâm đích nhất tiếu, nguyên bổn trầm trọng đích tâm tình dã phóng tùng liễu bất thiếu.

Khán trứ dĩ kinh thăng khởi đích kiểu bạch nguyệt lượng, sở phàm tựu trứ lộ đăng hôn hoàng đích đăng quang triều trứ gia lí tẩu khứ.

“Ân!” Cương tại lộ thượng tẩu liễu kỉ bộ đích sở phàm đột nhiên cảm giác toàn thân nhất chiến! Nhất chủng như đồng bị mãnh thú trành thượng đích cảm giác sung xích trứ toàn thân, hàn mao tại nhất thuấn gian thụ lập khởi lai.

Sở phàm kiểm sắc đại biến mãnh nhiên hồi đầu, nhiên nhi đương sở phàm chuyển quá đầu khán trứ nhãn tiền đích tình cảnh thời đích nhãn khổng bất do đích tái thứ nhất súc.

Nhãn trung na khỏa nguyên bổn bị tha đương tố nhãn hoa nhi khán thác đích quỷ dị tinh tinh thử khắc chính tán phát trứ diệu nhãn đích quang mang.

Quang mang hoàn tại bất đoạn đích gia cường. Chung vu, sở phàm thừa thụ bất trụ na diệu nhãn đích quang tuyến, tương song thủ đáng tại liễu nhãn tiền.

Thấu quá thủ chỉ gian tế tiểu đích phùng khích sở phàm kinh khủng đích phát hiện thế giới cánh nhiên tại mạn mạn đích tiêu thất. Sơn lâm, thủy nê lộ, lộ đăng dĩ cập tự kỷ thân thượng đích y phục đô tại biến thành điểm điểm đích tinh quang hậu tiêu tán vu vô hình.

Phiến khắc hậu sở phàm cảm giác chu vi một hữu liễu động tĩnh hoãn hoãn tương đáng tại nhãn tiền thủ đích di khai, đương triệt để khán thanh tứ chu đích thời hầu sở phàm soa điểm vựng đảo quá khứ.

Nhãn tiền thị nhất phiến vô biên vô tế kim hoàng thế giới, cước hạ bổn cai tồn tại đích đại địa bị nhất phiến kim hoàng thủ đại, nhất thiết đô tượng trí thân vu nhất phiến kim hoàng đích hỗn độn chi trung.

Thử khắc sở phàm thậm chí liên thượng hạ tả hữu đô vô pháp thanh sở đích phân biện, vô động, vô vật cảm giác tựu tượng trí thân vu quảng khoát vô ngân thái không nhất bàn.

Tĩnh, tử nhất bàn đích tịch tĩnh. Nhược bất thị cương tài kết tại thủ tí thượng hoàn hữu hữu thống cảm truyện lai, sở phàm đô hoài nghi tự kỷ thị tại tố mộng.

“Giá… Giá chẩm ma hồi sự, giá thị tại na?”

Minh bạch nhãn tiền giá nhất thiết bất thị tại tố mộng hậu khủng cụ khai thủy tại sở phàm tâm trung mạn diên khai lai, thuyết thoại đích ngữ khí trung đô đái trứ nhất ti chiến âm.

Nhân, sinh lai tựu đối vị tri đích sự vật sung mãn trứ hảo kỳ dữ khủng cụ. Tuy nhiên thử khắc tứ chu sung mãn trứ quang minh, đãn sở phàm khước cảm giác thị hãm nhập liễu vô tẫn đích hắc ám nhất bàn.

“Ca sát, ca sát” nhĩ trung đột nhiên truyện quá lai pha li toái liệt đích thanh âm, chính bất tri sở thố đích sở phàm tầm thanh vọng khứ khước khán đáo nhãn tiền đích không gian cánh nhiên khai thủy xuất hiện liễu liệt ngân.

Nhất đạo, lưỡng đạo…… Đoản đoản đích kỉ cá hô hấp gian liệt ngân tựu bố mãn liễu chỉnh cá không gian.

Chung vu, đệ nhất khối toái phiến khai thủy lạc hạ tiếp trứ thị đệ nhị khối, đệ tam khối…… Toái liệt đích không gian nhất khối bỉ nhất khối đại.

Nhi na liệt khai đích không gian trung trình hiện đích khước thị nhất phiến khủng phố hắc ám, nhất cổ cự đại đích dẫn lực đột nhiên hào vô dự triệu đích tòng lí diện truyện liễu xuất lai, như đồng hắc động nhất bàn phong cuồng đích thôn phệ trứ chu vi đích nhất thiết.

Sở phàm tại hấp lực đích tác dụng hạ thân thể bất khả tị miễn đích phi tốc triều trứ liệt phùng kháo cận.

Sở phàm phấn lực đích tránh trát thí đồ viễn ly na hắc động bàn đích liệt phùng. Khả thị tại giá cá thái không nhất bàn đích thế giới lí một hữu nhậm hà khả dĩ tá lực đích vật phẩm sở phàm sở hữu đích tránh trát đô thị hiển đắc na ma đích vô lực.

Thân thể ly liệt phùng việt lai việt tiến sở phàm đích ý thức dã khai thủy biến đắc việt lai việt mô hồ. Khoái yếu hôn mê đích nhất thuấn gian tha đích ký ức định cách tại liễu nhất phiến miên diên bất tuyệt đích cao sơn hòa nhất tọa tọa khôi hoành bàng đại đích cổ đại các lâu chi thượng.

…………

“Giá đô lưỡng thiên liễu, phàm nhi chẩm ma hoàn một hữu tỉnh lai?” Nhất gian cổ phác đích phòng trung truyện xuất liễu nữ nhân thanh thúy hảo thính đích thanh âm.

Nhất tọa mộc chế đích cổ các trung sở phàm chính thảng tại nhất trương cổ phác khoan đại đích sàng thượng, bàng biên tọa trứ nhất vị thân trứ cổ trang đích tuyệt mỹ nữ tử.

Nữ tử đích nhãn tình nhất khắc đô một ly khai quá sở phàm, như thủy đích mâu tử đái trứ hào bất già yểm đích tâm đông. Nhu đề thời bất thời đích phủ mạc tại sở phàm lược vi thương bạch đích kiểm thượng. Cương tài đích tuân vấn thanh tiện thị lai tự vu tha.

“Khán lai thị cường hành tương tha đái xuất lai tạo thành liễu phản phệ.” Nữ tử thân biên nhất vị thân trứ tử bào đích trung niên nam tử trầm ngâm liễu nhất phiên hậu thuyết đạo.

“Hanh! Đô quái nhĩ phàm nhi bổn lai hảo hảo đích, nhĩ vi thập ma yếu đột nhiên bả tha đái xuất lai! Nhất thế luân hồi vị hoàn, nhĩ tiện cường hành tương tha kết thúc, giá……… Giá yếu thị phàm nhi hữu nhậm hà thiểm thất cáo tố nhĩ tính sở đích, lão nương hòa nhĩ một ngoạn!” Thuyết đáo tối hậu nữ tử đích thoại âm trung minh hiển đái trứ nhất ti nộ ý.

“Ngã……” Nam tử ngữ khí nhất trệ tùy hậu khổ hạ kiểm lai vô nại đích thuyết đạo; “Ai, ngã dã thị một bạn pháp a! Thần ma biên cảnh giá đoạn thời gian nhất trực đô bất thái bình, khủng phạ bất cửu tựu hồi ba cập ngã môn đích thế giới hiện tại lưu cấp ngã môn đích thời gian chân đích dĩ kinh bất đa liễu. Kim nhật lão tổ xuất cương xuất quan tiện tương ngã khiếu liễu quá khứ. Tha lão nhân gia thuyết quyết định nhượng phàm nhi tức khắc tiện tiến nhập phàm trần tu luyện ngã dã một thập ma bạn pháp a.”

“A, tiến nhập phàm trần tu luyện! Gia tộc hựu bất thị một hữu tư nguyên vi thập ma hoàn yếu nhượng phàm nhi nhập phàm trần a!” Nữ tử đối trứ nam tử hữu ta nghi hoặc đích thuyết đạo.

“Thoại tuy như thử, đãn lộ thị tha tự kỷ tẩu đích, gia tộc xác thật khả dĩ cấp tha đề cung vô tẫn đích tư nguyên, đãn hữu ngận đa đông tây thị gia tộc cấp bất liễu đích, chân chính đích cường giả thị y kháo tự kỷ nhất bộ nhất bộ đích tẩu xuất lai đích, quá vu y lại gia tộc tha đích thành tựu chung cứu thị hữu hạn.”

“Giá…… Hanh! Ngã bất quản, nhĩ môn nhất quần đại lão gia môn một thập ma bổn sự tẫn thị tương trách nhậm vãng hài tử thân thượng thôi.”

“…………” Tử bào nam tử vô ngữ, giá yếu thị biệt nhân cảm tại tự kỷ diện tiền thuyết giá thoại tha phi trừu tử tha bất khả. Khả nhãn tiền giá vị…… Khái khái! Bất cảm! Chân đích thị bất cảm.

“Hảo liễu, ngã tri đạo nhĩ đam tâm phàm nhi, đãn như kim hạo kiếp tương chí, nhậm hà nhân đô bất năng hạnh miễn nhược tha liên giá điểm khảo nghiệm đô tẩu bất quá lai, na tha hoàn như hà tại na chư thiên hạo kiếp trung sinh tồn. Nhĩ dã bất yếu tại đa tưởng liễu, ngã hiện tại tựu tương phàm nhi tống khứ phàm trần ba!”

“Hiện tại tựu tống!” Nữ tử kinh đạo.

“Ân, giá dã thị lão tổ đích ý tư. Bất quá, nhân vi ngã cường hành tương phàm nhi tòng luân hồi trung đái xuất, sở dĩ luân hồi trung đích nhất ta sự tình khủng phạ hội đối phàm nhi đích ký ức tạo thành nhất định đích ảnh hưởng.”

“Thập ma ảnh hưởng!” Nữ tử đích thần tình đốn thời biến đích khẩn trương khởi lai.

“Giá…… Ngã dã bất tri đạo” nam tử diêu liễu diêu đầu khổ tiếu trứ thuyết đạo.

“Nhĩ…… Hanh! Phàm nhi yếu thị hữu cá thập ma hảo ngạt ngã khán nhĩ chẩm ma hướng ngã đa giao đại.” Khán trứ kiểm sắc thương bạch y nhiên hôn mê bất tỉnh đích sở phàm nữ tử tâm lí mạc danh nhất thống, chuyển đầu đối trứ thân bàng đích nam tử ác ngoan ngoan đích uy hiếp đạo.

Thính nữ tử đề đáo tha đích phụ thân nhất trương ác ngoan ngoan đích lão kiểm tựu bất tự giác đích xuất hiện tại nam tử nhãn tiền thân thể nhất chiến cản mang thuyết đạo; “Bất hội, bất hội!”

Khán trứ nam tử hữu ta hại phạ đích biểu tình nữ tử tâm lí đắc ý đích nhất tiếu đãn chủy thượng hoàn thị thuyết đạo; “Hanh! Hi vọng như thử, nhĩ yếu tương phàm nhi tống vãng hà xử?”

“Kí nhiên thị lịch luyện, na tựu tống vãng nguyên thủy giới ba!” Nam tử sát liễu sát ngạch đầu bất tồn tại đích lãnh hãn hồi đáp đạo.

“A! Nguyên thủy giới!”

“Ân! Nguyên thủy giới lịch lai thần bí, đãn việt thị thần bí đích địa phương cơ ngộ dã thị việt đa. Hi vọng phàm nhi năng cú hảo hảo bả ác ba!”

“Giá… Hảo ba!” Nữ tử tuy nhiên trì nghi liễu nhất hội nhi, đãn tối hậu hoàn thị đồng ý liễu.

Nam tử văn ngôn dã thị tùng liễu nhất khẩu khí, kỳ thật tha tối đam tâm đích tựu thị nhãn tiền giá vị bất đồng ý, tha tuy nhiên thị tha đích thê tử. Đãn tha nhược chân đích bất đồng ý, tha dã một thập ma bạn pháp. Đãn hảo tại tha đồng ý liễu.

Tưởng đáo giá lí, nam tử dã bất trì nghi. Song thủ hoãn hoãn cử khởi, tại không trung hữu quy luật địa hoạt động. Nhất phó khán tự ngận phục tạp đích đồ án ngận khoái tiện bị câu lặc xuất lai. Đồ án đĩnh huyền tại sở dương phàm đích thượng diện.

“Khai” tùy trứ nam tử nhất thanh đê hống, đình huyền tại sở phàm thượng không đích đồ án đột nhiên quang mang đại tác, khuynh khắc gian tiện tương sở phàm bao khỏa tại nội, hình thành nhất cá cự đại đích quang kiển, tùy hậu tiện phi tốc địa phá không nhi khứ, chuyển nhãn gian tiện một nhập hư không, một liễu tung ảnh.