Đại yến đích phong cảnh xuân liễu hạ hà niên niên hữu dị, duy hữu đại tuyết niên niên tựu như kỳ nhi chí, tòng vị khuyết tịch, tương thế gian vạn vật dĩ thuần bạch phúc cái, khán bất xuất hữu thập ma bất đồng.

Cung tường chi nội, thuận trứ chủ điện tiền đích hoàn lang nhất lộ hướng nam biên tẩu thượng nhất khắc chung, tựu thị yến đế thân bút sở đề đích “Thịnh ca cung”, án chiếu yến đế đích thuyết pháp, ngã đại yến đích công chủ, bất tất củ triền na ta tiểu nữ tâm tính, “Văn võ bất thành, tái thành nữ tử” tựu thị liễu.

Viện nội tự nhiên tụ vạn thiên hỉ hảo, bất quá nhất cá viện tử, nhược chân luận khởi lai giới trị, phạ dã bất thị tùy tiện nhất cá hào tộc đích phủ để bỉ đắc thượng đích.

Chỉ thị tái hào hoa dã để bất trụ tây phong xâm nhập, hô khiếu đích phong thanh lí, ốc lí diện đích hỏa lô bất thời phát xuất lai mộc tiết phá toái đích thanh âm, tối lí diện hồng liêm mạn hậu diện, nhất cá nữ tử song nhãn khẩn bế, nhĩ đóa lí khước hoàn thị ngoại diện nhất trận trận đích phong thanh, ngạch đầu bất đình mạo xuất lai đại tích đích hãn châu.

Nhu yếu tu thiện nhất hạ đích song hộ tùy phong phát xuất lai tương chàng đích thanh âm, nữ tử mãnh địa trương khai liễu nhãn tình tọa liễu khởi lai, phát xuất lai giảo khẩn liễu nha quan đích hống thanh: “Phương hữu càn!”

Tọa khởi lai đích thuấn gian, nhất cá nguyên bổn tọa tại hỏa lô biên đả truân, thân trứ thanh sắc y quần đích nữ nhân liên mang trạm liễu khởi lai, dã cố bất đắc tự kỷ y sam hoàn vị chỉnh lý hảo, tẩu đáo liễu sàng biên hiên khai liễu liêm tử vấn đạo: “Công chủ, chẩm ma liễu?”

Đàm diệc ca một hữu lý hội tha đích thoại, thân thủ mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm, hựu mạc liễu mạc ngạch đầu, chỉnh trương thủ chưởng thuấn gian triêm mãn liễu thủy châu, tha tương tùng tán đích đầu phát vãng hậu hiên liễu nhất hạ, lộ xuất lai quang khiết đích ngạch đầu, thân thượng đích táo nhiệt tại băng lương đích không khí trung tổng toán thị đắc đáo liễu thư giải.

Nhất biên trạm trứ đích nữ tử liên mang nã khởi lai tha đích thủ chưởng, dụng quyên bố tế tế địa sát thức trứ, sĩ đầu tiểu tâm địa vấn đạo: “Công chủ, chẩm ma liễu, thị tố ngạc mộng liễu mạ?”

Đàm diệc ca nữu đầu khán liễu nhất nhãn thân biên đích nữ nhân, hựu khán liễu khán thục tất đích phòng gian, khinh xuất liễu nhất khẩu khí, bế liễu bế nhãn tình vấn đạo: “Tuyên nương, hiện tại thị thập ma thời hầu liễu?”

“Hồi công chủ, tị thời cương cương quá bán.” Tuyên nương hựu nã trứ quyên bố cấp đàm diệc ca sát liễu sát ngạch đầu, tế thanh tế ngữ địa thuyết đạo.

“Tị thời?” Đàm diệc ca văn ngôn hiên khai liễu bị tử khiêu hạ sàng hữu ta tiêu cấp địa thuyết đạo: “Nhị ca kim nhật thị bất thị tiến cung liễu? Khoái đái ngã quá khứ!”

“Ai?” Tuyên nương bất giải địa khán trứ tự gia cấp táo đích công chủ, đãn hoàn thị liên mang thân thủ chiêu liễu kỉ cá thị nữ quá lai đạo: “Khoái cấp công chủ sơ tẩy đả phẫn!”

Chiêu thần điện nội, yến đế chỉ trứ hoàng sắc khoan sưởng thảng tại tháp thượng, thân thượng cái trứ lưỡng tằng hậu bị tử, thính đáo ngoại diện truyện lai đích “Nhị hoàng tử điện hạ tiền lai cận kiến” kỉ cá tự chi hậu, thần biên đích hoa bạch sắc hồ tu đẩu liễu kỉ hạ, tùy khẩu đạo: “Thỉnh tiến lai.”

Cương thuyết hoàn tựu cung khởi lai thân tử nhất trận khái thấu, thân biên đích thái giam liên mang thấu thượng lai thuận liễu thuận khí tài toán tác bãi.

Đàm diệc khách tẩu tiến điện nội, tương thân thượng đích phi phong nã hạ lai đệ cấp thượng nghênh thượng lai đích thị nữ, giá tài phách liễu phách tụ tử, tại điện trung ương quỵ hạ lai đạo: “Nhi thần tham kiến phụ vương.”

“Khái,” yến đế khinh khái nhất thanh, bãi liễu bãi thủ đạo: “Hành liễu, khởi lai ba.”

“Tạ phụ vương,” đàm diệc khách trạm khởi thân lai, bất giải địa vấn đạo: “Bất tri phụ vương triệu kiến nhi thần, thị hữu hà yếu sự?”

Yến đế một hữu tọa khởi lai, đãn thị đàm diệc khách khước giác đắc tự kỷ tại tha đích kiểm thượng khán đáo liễu kỉ phân khổ tiếu, giá tài thính đáo tha thán trứ khí thuyết đạo: “Nhĩ a, hồi lai kinh thành nhất thứ bất dung dịch, chẩm ma, trẫm nhược thị bất triệu kiến, nhĩ tiện bất lai liễu mạ?”

“Giá……” Đãi mạn phụ quân đích tội danh đàm diệc khách na lí thừa thụ đắc khởi, liên mang song thủ tại thân tiền hành liễu nhất lễ đạo: “Nhi thần bất cảm, chỉ thị tối cận phong sương hàn lãnh, nhi thần hại phạ, đả giảo liễu phụ vương.”

Tha thường niên xuất môn tại ngoại, du sơn ngoạn thủy, bổn tựu thiếu hữu hồi kinh thành đích thời hầu, yến đế dã bất thậm tại ý tha giá cá nhàn nhân, liên hành trình đô vị tằng quá vấn, trừ liễu cương cương hồi lai đích thời hầu tiến cung lai thuyết nhất thanh, kỳ tha thời hầu hựu chẩm ma hội nhàn trứ quá lai ni?

Yến đế nữu đầu khán liễu nhất nhãn điện trung na cá nhất tập thâm thanh sắc kính trang, mi mục thanh tú đích nam tử, dĩ kinh hữu ta hồn trọc đích nhãn trung lộ xuất lai kỉ phân khổ sáp, nhân a, tổng thị yếu đáo tối hậu đích thời hầu tài minh bạch tự kỷ tằng tố quá đích thác ngộ, giá ta niên, ủy khuất giá cá hài tử liễu.

Tha đình liễu nhất hội nhi, tài khinh thanh thuyết đạo: “Hành liễu, biệt thuyết giá ta liễu, trẫm kim nhật trảo nhĩ quá lai, đích xác hữu ta sự tình tưởng dữ nhĩ thương nghị.”

Đàm diệc khách trạm trực liễu thân tử khán trứ cao cao tại thượng đích na cá nhân thử thời phảng nhược phong trung tàn chúc nhất dạng, đầu phát tảo dĩ hoa bạch, sấu nhược đáo hảo tự tòng bì phu tựu năng cú khán đáo cốt đầu đích hình trạng, thuyết xuất đích thoại đô tại phong trung phiêu đãng, tái bất phục đương niên trịch địa chi thanh.

“Giá thứ, diệc ca xuất giá chi sự, trẫm tưởng do nhĩ tố sử thần, tương công chủ, tống đáo nam lương khứ.”

Đàm diệc khách văn ngôn sĩ khởi đầu lai, hữu ta chấn kinh địa vấn đạo: “Tống công chủ đáo nam lương?”

“Thị a, chẩm ma, nhĩ bất nguyện ý tiếp thụ?”

“Tự nhiên bất thị,” đàm diệc khách sinh phạ tự kỷ phản ứng thị bất thị quá liễu độ, liên mang thuyết đạo: “Nhi thần chỉ thị hữu ta nghi lự bãi liễu, giá chi tiền, bất thị tam đệ đích sự tình mạ?”

Yến đế văn ngôn, thán liễu khẩu khí, sĩ đầu trành trứ thiên hoa bản bán thiên, tài hoãn hoãn thuyết đạo: “Lão tam a, tha khả thị tối nhượng ngã đầu đông đích liễu.”

“Chẩm ma hội ni?” Đàm diệc khách chiếu trứ tập quán thuyết đạo: “Tam đệ tố sự hướng lai hữu chương pháp, giá nhất điểm, tựu toán thị tác vi tha đích huynh trường, ngã dã một bạn pháp bỉ đắc thượng, tha lai phụ trách giá kiện sự, hữu thập ma bất hảo đích mạ?”

“Đảo thị một thập ma bất hảo, chỉ thị, một na ma hảo bãi liễu.” Yến đế mạo xuất lai nhất cú ý vị bất minh đích thoại ngữ.

Yến đế kim niên lục thập dĩ kinh hữu nhị, tự cổ nhân lão, cổ hi giả thiếu, tha hựu hà thường bất tri đạo tự kỷ đích thân thể dĩ kinh tẩu đáo na nhất bộ liễu ni, đãn thị việt thị hoạt đáo liễu tối hậu đích thời hầu, tựu việt thị năng cú khán minh bạch dĩ tiền nhất ý cô hành đích sự tình.

Tam hoàng tử đàm diệc túc kiêu dũng thiện chiến, chính tích phỉ nhiên, đãn hành sự quá vu ngoan lệ, tha đích hạ chúc sảo hữu bất thận, tựu thị khốc hình dĩ đãi, thuyết thị thiện chiến, hiện tại phạ thị chỉ năng thuyết thị hảo chiến liễu, kỳ sát phạt chi danh, triều dã thượng hạ, vô nhân bất tri, hòa thân giá dạng đích sự tình, chẩm ma phóng tâm giao cấp tha ni?

Đàm diệc túc tự nhiên hữu tha tự kỷ đích thủ đoạn hòa năng lực, đãn thị tha đích dã tâm hòa mưu hoa, biệt nhân khán bất xuất lai, tự kỷ tác vi tha đích phụ thân, nan đạo hoàn năng cú khán bất xuất lai mạ?

Chỉ thị giá ta thoại……

Tha nữu đầu khán liễu khán liễm mi trạm tại hạ diện đích đàm diệc khách, hoàn thị thán đạo: “Giá thứ, thị đại yến đối bất trụ công chủ, tha tự ấu tối hỉ hoan nhĩ, sở dĩ trẫm tưởng, hoàn thị do nhĩ tái, đa bồi tha nhất đoạn lộ ba.”

Thoại thuyết đáo liễu giá cá phân thượng, đàm diệc khách tự nhiên tại một hữu thôi thoát đích lý do, quỵ hạ lai đạo: “Nhi thần, tuân chỉ.”