Thần du ký 16 tuế liễu, kim thiên thị tha tiếp thụ tâm lý trị liệu hậu đích đệ thập niên đích phục tra nhật, đãn thị tha đích tình huống tịnh bất nhạc quan.

Tẩu tại hồi gia đích lộ thượng, đãn tha khước thị na dạng đích bàng hoàng.

Nhất đầu thương bạch đích đầu phát tại phong trung lăng loạn, tịch dương chiếu trứ tha đích kiểm, tha kiểm thượng đích luân khuếch thanh tú nhi đột xuất, đãn khước tượng thị viễn sơn thượng đích băng tuyết tố thành đích.

Tha đích kiểm thị thương bạch đích, bạch đắc thấu minh, tựu tượng thị viễn sơn thượng tuyên cổ bất hóa đích băng tuyết.

Bất đối, na cá địa phương năng toán thị “Gia” ma?

Thần du ký đích nội tâm nhất trực ngận cô độc, tha nhất cá bằng hữu dã một hữu, tịnh phi khắc ý như thử, nhi thị tha tưởng đạp thượng biệt đích đạo lộ khước tố bất đáo.

Tựu tượng thị vô pháp khóa việt đích quảng mậu thâm uyên, dữ hiện thật thế giới cách tuyệt đích vô ngân hắc ám.

Na kiện sự kiện chính thị như thử đích tê liệt liễu tha đích tâm.

Tha thị nhất cá nhân sinh hữu đoạn tằng đích nhân, nhân vi tại tha đích ký ức trung, chỉ hữu lục tuế dĩ hậu đích ký ức.

Giá đô thị na kiện sự tạo thành đích.

Thập niên tiền, niên cận 6 tuế đích tha hòa kỉ cá hài tử bị dụ quải liễu, tha môn bị nhất cá cá đan độc giam cấm tại mỗ cá địa phương.

Na lí thị, không vô nhất vật đích phòng gian.

Duy nhất hữu đích, tựu thị VR trang trí.

Tại VR không gian lí ánh chiếu xuất lai đích, thị quyết đấu không gian.

Tại na lí tha môn bị cường chế tiến hành quyết đấu.

Quyết đấu quái thú thị phong mĩ thế giới đích nhất chủng du hí, thần du ký bất đãn tiếp xúc quá, dã phi thường hỉ hoan, na thị tha tối hỉ hoan đích du hí, thị năng cấp tha đái lai tiếu dung đích du hí.

Đãn thị tại na lí, tha môn đích sinh hoạt chỉ hữu cật phạn thụy giác dĩ cập quyết đấu, mỗi thiên bất đoạn trọng phục giá chủng sinh hoạt.

Bất cửu hậu, tại na lí đích nhất thiết sinh hoạt đô biến thành liễu do quyết đấu lai quản lý, bất tại quyết đấu trung hoạch thắng đích thoại, tựu liên phạn đô một đắc cật.

Không bạch, na lí thị không bạch đích thế giới, một hữu nhất ti đích thanh âm, chỉnh cá thế giới, do như hỗn độn vị khai!

Vô pháp hình dung tại na chủng hoàn cảnh, đối nhân tương hội thị nhất chủng hà đẳng khả phạ đích chiết ma, tại na chủng không bạch hạ, phảng phật liên tự kỷ, đô thị tịnh vị tồn tại.

Tha tòng vị tưởng quá, quyết đấu hữu nhất thiên hội nhượng tha giác đắc như thử thống khổ.

Đáo để hà thời tài năng tòng giá lí xuất khứ?

Tự kỷ cứu cánh năng cú hoạt đáo thập ma thời hầu?

Tại nhất vô sở tri đích bất an chi trung, tha môn bất đình đích quyết đấu.

Na lí đáo để thị na lí?

Tòng bị giam cấm khai thủy cứu cánh quá liễu đa thiếu thời gian?

Một hữu nhân lai cáo tố tha.

Trực đáo na nhất thiên, tại na nhất thứ đích điện kích hậu, tha đích đại não tại nhất trận kịch thống hạ, tha hoảng hốt phát hiện, tha cánh nhiên ký bất khởi tự kỷ thị thùy liễu.

Nhi tha đích đầu phát dã tại na nhất thiên biến đắc thương bạch nhất phiến.

Tha dĩ kinh cảm giác bất đáo đông thống liễu, vô hưu chỉ đích điện kích ma tý liễu tha đích nhất bộ phân thần kinh. Tha đích thị dã chính tiệm tiệm hắc ám hạ khứ, na thị tử thần đích âm ảnh lung tráo liễu tha. Tha thân thủ tại không trung hồ loạn địa mạc tác, tự hồ tưởng ác trụ thập ma, cảm giác đáo nhất điểm ôn noãn.

Tại na địa ngục bàn đích mỗi nhất thiên lí, tại tha đích thân tâm tựu yếu băng hội đích thời hầu, tại na cá không bạch đích không gian lí, nhất đạo mạch sinh đích thanh âm hưởng khởi liễu.

“Uy, nhĩ khoái tỉnh tỉnh.”

“Khoái đả khởi tinh thần lai a.”

“Tam kiện sự nga, tam kiện sự.”

“Bất yếu vong ký tư khảo, vi liễu sinh tồn hạ khứ đích tam kiện sự.”

“Chỉ yếu hoàn tại tư khảo, nhĩ tựu năng cú kế tục hoạt hạ khứ.”

Thần du ký đương thời chỉ thị thuần bằng bổn năng nam nam đạo: “Nhĩ thị thùy? Nhĩ tại na lí?”

Na cá thanh âm hồi đạo: “Ngã tựu tại nhĩ thân biên a.”

Thần du ký vấn đạo: “Nhĩ dã thị bị quan khởi lai đích mạ?”

Na cá thanh âm một hữu hồi đáp giá cá vấn đề, chỉ thị bình tĩnh đạo: “Nhĩ khả dĩ hồi khứ đích, nhĩ nhất định mã thượng tựu năng hồi gia liễu...”

Thần du ký đương thời tượng thị trảo trụ liễu cứu mệnh đạo thảo bàn nam nam đạo: “Ngã năng tòng giá lí xuất khứ mạ?

Na cá thanh âm chỉ thị ôn hòa đạo: “Sở dĩ bất yếu phóng khí sinh tồn đích hi vọng, giá thị ngã tối hậu nhất thứ lai khán nhĩ liễu, nhĩ mã thượng tựu năng tự do liễu...”

Nhi chỉ hữu diện đối na cá thanh âm, thần du ký năng cú thuyết xuất tự kỷ đích chân tâm, tha đích thống khổ hòa tha đích nhuyễn nhược.

Tha tương tín tự kỷ hòa na cá nhân thị đồng nhất cá thế giới đích nhân.

Nhân vi na cá nhân tại na cá thời hầu, một hữu đối tha tọa thị bất lý, nhi thị khóa việt na đạo vô hình đích thâm uyên lai đáo liễu tha đích thân biên.

Thị na cá nhân đích thoại, dã hứa tựu năng chửng cứu tha.

Quả nhiên tại bất cửu hậu, tha môn bị công an cứu liễu xuất lai, đãn bất tri đạo phạm nhân thị thùy, na thứ sự kiện tự thân dã bị yểm cái khởi lai, một hữu tại công chúng môi thể thượng dẫn khởi nhậm hà oanh động, bị hại giả đích tư liêu thích dụng vu quốc gia tối cao cấp đích bảo hộ trình tự, tha môn đích tín tức dã bị bảo hộ khởi lai liễu.

Sự kiện chi hậu, thất khứ ký ức, vô gia khả quy đích thần du ký bị nhất cá hảo tâm nhân thu dưỡng liễu, hiện tại dĩ kinh quá liễu thập niên, thập niên gian tha đô tại tiếp thụ tâm lý sang thương đích trị liệu, tha tự kỷ dã ngận nỗ lực đích tưởng vong ký na cá sự kiện.

Khả thị bất quản kinh quá đa cửu, tha đô vô pháp vong điệu, na bất tường đích ký ức lạc ấn tại tha đích nhãn để, khẳng phệ trứ tha đích tâm linh, hóa tác liễu vô pháp cát trừ đích huyết nhục.

Thần du ký trạm tại gia môn khẩu đột nhiên đình trụ liễu cước bộ, hạ nhất miểu tượng thị phong liễu bàn trùng tiến liễu na tọa tiểu ốc.

Na cá niệm đầu tại giá thập niên gian phù hiện liễu vô sổ thứ, đãn giá nhất thứ tha dĩ kinh hạ định liễu quyết tâm, yếu trực diện tự kỷ đích mệnh vận.

Tha trùng tiến phòng môn, khán hướng na dĩ kinh chuẩn bị hảo nhiệt đằng đằng đích phạn thái đích diện mạo từ hòa đích trung niên nhân giảo nha đạo: “M tiên sinh! Ngã môn căn bổn một hữu hoạch đắc nhậm hà chửng cứu!”

M tiên sinh diện sắc tiên sinh nhất ngưng, tùy tức trầm thanh đạo: “Du ký, na kiện sự giao cấp ngã tựu hảo liễu, nhĩ chỉ nhu yếu khứ khai thủy tự kỷ tân đích nhân sinh, khứ hòa bằng hữu môn sướng đàm nhĩ môn đích vị lai, nhĩ hội tái trảo đáo vô khả thế đại đích thời quang, bất yếu tái bị giá quá khứ đích trớ chú sở thúc phược liễu...”

Thần du ký lệ thanh đả đoạn đạo: “Na cá sự kiện bổn thân cứu cánh thị xuất vu hà chủng mục đích, ngã hữu tri đạo tha đích nguyên nhân đích quyền lợi!”

“Đệ nhất! Ngã đích nhân sinh bị na cá sự kiện cấp trảm đoạn liễu! Ngã yếu tri đạo chân tương, bả tự kỷ bị trảm đoạn đích nhân sinh liên tiếp khởi lai!”

“Đệ nhị! Ngã môn hòa thân nhân nhân vi na cá sự kiện, nội tâm thụ đáo liễu cự đại đích thương hại, giá đương trung dã hữu chí kim vô pháp tòng sự kiện âm ảnh đương trung tẩu xuất lai đích nhân, vô luận thị vi liễu ngã môn, hoàn thị vi liễu ngã môn đích gia nhân! Ngã đô nhất định yếu tri đạo chân tương!”

“Đệ tam! Tại na địa ngục bàn đích mỗi nhất thiên lí, tại ngã đích tâm tựu yếu băng hội đích thời hầu... Thị tha hoán tỉnh liễu ngã, cấp liễu ngã sinh tồn hạ khứ đích dũng khí, đãn thị tha bất tại bị cứu xuất đích nhân chi liệt! Như quả na cá nhân hoàn bị tù cấm trứ, ngã tựu tất tu yếu khứ cứu tha!”

Thuyết đạo giá lí, tha trường trường đích thán liễu nhất khẩu khí tài trầm thanh đạo: “Đối ngã lai thuyết, thập niên tiền đích sự kiện căn bổn thập ma đô một hữu kết thúc!”

“M tiên sinh, nhân sinh trung đoạn liễu đích ngã, một hữu nhĩ sở thuyết đích năng hòa bằng hữu sướng đàm đích vị lai, dã một hữu vô khả thế đại đích thời quang...”

M tiên sinh kiểm thượng hữu liên tích, hữu thống khổ, canh đa đích thị chấn hám.

Tha một hữu tưởng đáo, tại giá thập niên gian, thần du ký đích tâm trung cánh nhiên tích áp liễu giá ma đa đích thống sở.

Thần du ký đích nhãn thần trung tái một hữu nhất ti mê võng hòa bàng hoàng, hữu đích chỉ thị đao phong bàn đích duệ lợi, M tiên sinh chỉ thính tha trảm đinh tiệt thiết đạo: “Ngã yếu hướng đoạt tẩu liễu ngã quá khứ đích na ta nhân phục cừu! Na phạ nhĩ thuyết phục cừu thị vô liêu chi cử dã vô sở vị, đãn tại mệnh vận chi trung, dã hữu trứ bất khứ hoàn thành tựu vô pháp hướng tiền mại tiến đích sự tình.”

M tiên sinh thâm hấp liễu nhất khẩu khí đạo: “Kí nhiên giá thị nhĩ tự kỷ đích quyết định, na ma ngã chỉ hữu chi trì, thập niên tiền ngã một năng bang đắc liễu nhĩ, giá thứ nhất định bất hội nhượng nhĩ tái cô thân nhất nhân liễu... Giá ta niên ngã bính mệnh đích điều tra na cá sự kiện, nhiên hậu trảo đáo liễu tuyến tác, na cá sự kiện đích biệt danh tựu khiếu tố hán nặc kế hoa...”

Thần du ký đồng khổng vi súc đạo: “Hán nặc? Tựu thị na cá tại LINK VRAINS trung hoành hành đích hắc khách tổ chức ma?”

M tiên sinh trọng trọng điểm đầu đạo: “Một thác, na cá cận niên khai thủy tại LINK VRAINS trung khai thủy hoạt dược đích hắc khách tổ chức —— hán nặc kỵ sĩ, tha môn nhất định hòa na kiện sự hữu sở quan liên.”

Kỉ niên tiền, 『LINK VRAINS』 trung xuất hiện liễu thông quá quyết đấu phát khởi võng lạc nhập xâm đích thần bí hắc khách tập đoàn 『 hán nặc kỵ sĩ 』, tha môn đích mục tiêu tựu thị sử cư thuyết tồn tại vu võng lạc mỗ xử đích 『 chúc vu AI môn đích thế giới —— điện tử giới 』 tẩu hướng diệt vong.

Thần du ký diện như thiết sắc trầm thanh đạo: “Ngã minh bạch liễu...”

Tự na thiên khởi, tại na quảng mậu vô ngân đích VR không gian 『LINK VRAINS』 trung, thụ đáo tổ chức mệnh lệnh tiền lai chấp hành nhậm vụ đích hán nặc kỵ sĩ môn, khai thủy bất đoạn thụ đáo thần bí nhân đích thư kích.

Hựu nhất danh hán nặc kỵ sĩ đảo hạ, tha tại thất khứ ý thức tiền giảo nha đạo: “Nhĩ giá gia hỏa đảo để thị thập ma nhân?! Vi thập ma yếu phương ngại ngã môn hán nặc đích hành động!”

Âm ảnh trung đích thiếu niên lãnh lãnh đạo: “Đãn phàm nhĩ môn hán nặc hoành hành chi xử, tất hữu ngã VORPAL SWORDS chi ảnh!”