Mạch vân hi, nhị thập nhị tuế, tại biệt nhân hoàn tại độc đại tam đại tứ hưởng thụ tự tại đích đại học thời quang thời, tha dĩ kinh thị XX y học viện nhất cá tức tương tất nghiệp đích thạc sĩ nghiên cứu sinh liễu.

Mạch vân hi tự đả tam cá nguyệt thời tiện hòa tự kỷ đích gia gia mạch an sinh trụ tại nhất khởi, lưỡng nhân nhất khởi trụ tại thành bắc đích hào hoa biệt thự khu nội.

Đại gia khả bất yếu ngộ hội, bất thị nhân vi mạch vân hi một hữu ba mụ, nhi thị tha đích na đối lão ba lão mụ thật tại thị thái bất kháo phổ liễu.

Sinh hạ mạch vân hi hậu soa điểm một bả tha đương thành cổ đổng cấp tỏa đáo tương tử lí khứ, hách đắc mạch an sinh tại đắc tri thử sự hậu, chỉ hảo bả tài tam cá nguyệt đại đích mạch vân hi bão đáo tự kỷ thân biên lai dưỡng trứ, giá tài đắc dĩ nhượng tha an toàn đích hoạt liễu hạ lai.

Chí vu mạch vân hi đích na đối kháo bất trụ đích phụ mẫu, tại mạch vân hi bị mạch an sinh bão hồi biệt thự hậu đích đệ thất thiên, a a…… Lưỡng nhân trực tiếp mại liễu phòng tử tương hữu dụng đích một hữu đích đông tây toàn nhưng đáo mạch an sinh giá lí dĩ hậu, nhiên hậu tiện tiêu sái đích phách phách thí cổ tẩu nhân liễu. Lưỡng nhân hoàn toàn vong liễu, tha môn hoàn hữu nhất cá nữ nhi đẳng trứ tha môn khứ đông khứ ái ni.

Mỗi đương mạch vân hi tưởng khởi giá ta tựu thị nhất đỗ tử hỏa, tha ngận tưởng tri đạo giá lưỡng nhân đáo để thị bất thị tha đích ba mụ, vi thập ma hoàn toàn bất tương tha giá cá nữ nhi phóng tại tâm thượng, cánh nhiên nhất tẩu tựu thị thất niên đa.

Tựu liên tha quá chu tuế sinh nhật giá ma trọng yếu đích sự tình đô một hữu hồi lai quá, chỉ thị ký hồi lai liễu chu tuế lễ, tố vi hoàn thị thập ma đô bất tri đạo đích tiểu thí hài mạch vân hi, chu tuế lễ đối tha lai thuyết hữu thập ma dụng, tha sở nhu yếu đích chỉ bất thị nhất cá khả dĩ nhượng tha tát tát kiều đích ôn noãn hoài bão bãi liễu.

Bất cận giá thứ, dĩ hậu mỗi niên đích sinh nhật đô thị như thử, lưỡng nhân thuyết thị khứ nghiên cứu thập ma lâu lan cổ tích tầm trảo nhân loại văn minh đích sở tại, đối thử mạch vân hi dã thị vô ngữ liễu.

Tại mạch vân hi bát tuế sinh nhật tức tương đáo lai đích đích thời hầu, giá lưỡng nhân tài đái trứ nhất kiểm đích hưng phấn hoàn hữu nhất đại đôi loạn thất bát tao đích đông tây hồi lai liễu, tương tha môn sở trụ biệt thự đích khố phòng cấp đôi đắc mãn mãn đương đương đích, thuyết thị hồi lai bồi tha quá bát tuế đích sinh nhật.

Mạch vân hi đương thời ngận ngạo kiều đích biệt quá liễu kiểm bất khứ lý hội giá lưỡng cá bất tri tòng na lí đột nhiên mạo xuất lai đích ba mụ, đãn tâm lí khước thị cao hưng đích nhất tháp hồ đồ, tha dã thị hữu ba mụ đích hài tử, bất thị biệt nhân khẩu trung đích dã hài tử.

Khả tựu tại quá sinh nhật đích đương thiên tảo thượng, nhất cá lịch sử nghiên cứu viện đả lai đích điện thoại khiếu tẩu liễu tha đích phụ mẫu, sở hữu đích nhất thiết toàn đô phao thang liễu, đương thời mạch vân hi vi liễu cáo tố biệt đích hài tử tha dã hữu ba ba mụ mụ, tiện tương ban thượng sở hữu đích tiểu bằng hữu đô yêu thỉnh đáo gia trung lai quá sinh nhật, kết quả khả tưởng nhi tri.

Tự na dĩ hậu, mạch vân hi tái dã một hữu yêu thỉnh quá nhậm hà nhân bồi tha quá sinh nhật, thậm chí liên tha tự kỷ dã đối tự kỷ đích sinh nhật hữu liễu bài xích.

Mạch vân hi dã bất tái khứ quản biệt đích hài tử đàm luận tha ba ba mụ mụ đích sự, triệt để đích tương tự kỷ dữ kỳ tha nhân cách tuyệt liễu khởi lai, chỉ yếu nhất phóng học tiện cản hồi gia trung, độc tự nhất nhân đáo tam lâu na gian bị cải tạo đích đại thư phòng, tương thặng hạ sở hữu đích không dư thời gian đô háo tại liễu giá lí.

Thư phòng đích thư tổng kế bất hạ thượng vạn bổn, nhi thả mỗi nhất bổn đô bất thị phàm phẩm, tại ngoại biên thị ngận nan khán đáo, thậm chí thị áp căn tựu khán bất đáo, giá lí hữu nhất ta thị mạch an sinh giá nhất bối tử thu tập đích cô bổn, hoàn hữu nhất ta trân quý cổ tịch đích phảng bổn ( chân tích tự nhiên thị thượng giao quốc gia liễu ), chí vu giá ta phảng bổn tắc đô lai tự vu mạch vân hi na nhất đối bất phụ trách nhậm đích phụ mẫu chi thủ.

Bất quá, mạch vân hi đảo thị tại giá lí trảo đáo liễu tha đồng niên đích nhạc thú, hỉ hoan thượng liễu hoa hạ đích quốc túy trung y.

Giá lí hữu hảo đa đích y học cổ thư, lí diện sở giảng đích nội dung hữu hứa đa hiện tại đích y học thư thượng căn bổn một hữu đích, giá dã thị vi thập ma mạch vân hi tối hậu tuyển trạch liễu tây y nhi vị tuyển trạch trung y đích nguyên nhân, nhất thị vi liễu trung tây hợp tịnh, lánh nhất cá ma…… Đương nhiên thị tha tri đạo đích trung y tri thức bỉ học giáo giáo đích đông tây hoàn yếu đa đích đa, tha hựu càn ma khứ lãng phí thời gian ni! Tha mạc bất thị sỏa liễu bất thành.

Lánh ngoại, mạch vân hi tại giá lí hoàn hữu liễu nhất cá ngạch ngoại đích thu hoạch, nhân vi sở khán thư tạ đại đa đô thị nhất ta trân quý cổ tịch, tha dã tự học hội liễu cổ hán ngữ, giá khả bả tha ngưu X phôi liễu, tại tự gia na cá lão ngoan đồng gia gia diện tiền huyễn diệu liễu hảo nhất trận tử.

Mạch vân hi đích gia gia mạch an sinh dã toán thị cá liễu bất khởi đích nhân vật, thị cổ võ thuật đích kế thừa giả dã thị xướng đạo giả, tối thiện trường thái cực kiếm hòa thái cực quyền.

Giá lí sở thuyết đích thái cực khả bất thị tầm thường nhân nhãn lí đích thái cực, tuyệt đối bất thị na chủng cải lương dĩ hậu lão gia gia lão nãi nãi môn tại công viên lí luyện đích na chủng thiết tây qua hòa tha ma tương đích thái cực quyền hòa thái cực kiếm, nhi thị thật đả thật đích cổ thái cực.

Chỉnh thiên một sự tiện tại tha cân tiền niệm thao trứ thập ma “Dụng ý bất dụng lực, vô hình thắng hữu hình, dục thượng tiên hạ, dục tả tiên hữu……” Nhất ta mạch vân hi thính bất đổng dã bất tưởng thính đích đông tây.

Đãn thật tại ảo bất quá mạch an sinh đích nhuyễn ma ngạnh phao, thuyết thập ma bất năng nhượng cổ thái cực thất truyện tại tha đích thủ thượng, yếu bất nhiên một pháp tại cửu tuyền chi hạ khứ kiến liệt tổ liệt tông, nhất bả tị thế nhất bả nhãn lệ đích, tại mạch an sinh đích cuồng oanh lạm tạc chi hạ, mạch vân hi tối hậu dã chỉ năng thỏa hiệp liễu.

Tại tương cổ thái cực giao cấp mạch vân hi hậu, mạch an sinh toán thị triệt triệt để để đích liễu liễu nhất phân tâm tư, bất tri tòng na hựu trảo liễu nhất bổn hữu quan luyện khí đích thư hựu hạt chiết đằng khởi lai, kết quả, ai…… Tố xuất lai đích đông tây một hữu nhất dạng năng dụng đắc thượng đích, kỉ hồ toàn đáo tối hậu đô biến thành liễu nhất đôi đôi vô dụng đích lạp ngập.

Bất quá đảo dã hữu lệ ngoại đích thời hầu, tại mạch vân hi thập bát tuế thành niên đích thời hầu, mạch an sinh tiện tố liễu nhất bả đặc thù đích nhuyễn kiếm tố vi thành niên lễ tống cấp liễu tha.

Giá bính nhuyễn kiếm kiếm nhận vi thất thập công phân trường, khoan lưỡng li mễ, kiếm bính dụng tường vân tố trang sức, hiển đắc thanh tú nhã trí ngận thích hợp nữ hài tử dụng.

Vi liễu phương tiện mạch vân hi tùy thời tương nhuyễn kiếm đái tại thân biên, mạch an thành kết hợp liễu đương hạ tối lưu hành đích thời thượng nguyên tố tương kiếm sao tố thành liễu nhất cá đặc biệt khốc huyễn đích yêu đái, tương nhuyễn kiếm phóng nhập kỳ trung, nhất bàn nhân hoàn chân đích ngận nan phát hiện mạch vân hi giá căn yêu đái đích bất đồng, chỉ hội giác đắc giá yêu đái ngận phiêu lượng ngận xuất thải.

Chí vu vi thập ma thuyết giá kiếm đặc thù, hoàn toàn thị nhân vi tha nhuyễn ngạnh giai khả, tại kiếm bính đích trung tâm vị trí hữu điêu khắc trứ nhất đóa lê hoa, chỉ yếu ấn nhất hạ, nhuyễn kiếm tiện lập khắc biến đắc kiên ngạnh vô bỉ vưu như cương cân thiết cốt, nhậm hà trọng vật đô thương bất đáo tha, kiếm nhận phong lợi vô bỉ, kí khả tước thiết như nê, diệc khả xuy mao đoạn phát.

Nhược tái ấn nhất hạ, hựu hội nhuyễn nhược vô cốt cân cá diện điều tự đích đãn khước hựu dị thường đích kiên nhận, na phạ điếu thượng kỉ bách công cân đích đông tây tại thượng diện kiếm nhận dã bất đái đoạn đích.

Nhuyễn ngạnh lưỡng cực, tùy ý biến hóa, tùy tâm sở dục.

Đối vu giá dạng đích nhất cá sinh nhật lễ vật, mạch vân hi biểu kỳ tha hoàn thị man hỉ hoan đích, càn thúy tiện cấp giá bả kiếm khởi liễu cá cực vi thiếp thiết đích danh tử ―― như ý.

Chỉ thị tha gia đích na cá lão gia tử, dã tựu chỉ hữu giá nhất kiện năng nã đắc xuất thủ đích, dã bất tri tha thị bả sở hữu đích hảo vận khí hòa tài trí đô dụng tại liễu như ý kiếm đích thượng diện, hoàn thị thuyết giá bả như ý kiếm áp căn tựu bất thị tha tạo đích, tại giá chi hậu tha tiện một năng tái nghiên chế xuất nhất kiện năng nã đắc xuất thủ đích binh khí, dĩ chí vu mạch vân hi đáo hiện tại đô tại hoài nghi, giá như ý kiếm đáo để thị bất thị tha gia lão gia tử tố đích.