24 thế kỷ mạt, nhân loại khoa kỹ đích phát triển đáo đạt liễu điên phong.

Tịch nhật lí lệnh nhân văn phong tang đảm đích bách mộ đại, tảo dĩ bị hiên khai liễu thần bí đích diện sa; ngang thủ thiên ngoại đích châu mục lãng mã đỉnh phong, dĩ kinh thông thượng liễu trực đạt điện thê; nhi thâm bất kiến để đích mã lí á nạp hải câu, dĩ kinh thành liễu hưu nhàn độ giả đích thánh địa.

Tại cao khoa kỹ kỹ thuật đích bang trợ chi hạ, nhân loại đối địa cầu đích tham tác, lợi dụng kỉ hồ dĩ kinh đáo liễu nhất cá cực trí.

Tiệt chí mục tiền, nhân loại duy nhất vị tằng xúc bính quá đích địa phương cận dư nhất xử, địa tâm!

Thử thời, hữu nhất quần ‘ dũng vu mạo hiểm ’ đích khoa học gia, chính tại thí đồ xả hạ giá khối địa cầu tối hậu đích ‘ già tu bố ’, dĩ liễu khước giá tối hậu đích nhất ti di hám.

“Uy… Uy… Hiện tại toản đầu thâm độ đáo liễu đa thiếu công lí liễu?” Đối giảng cơ nội truyện lai nhất cá uy nghiêm đích thanh âm.

“Hồi tổng chỉ huy, toản đầu mục tiền thâm độ 3300 công lí, dĩ thành công xuyên việt mạc hoắc giới diện hòa cổ đăng bảo giới diện, đáo đạt ngoại hạch biên duyên, hối báo hoàn tất.”

“Hảo… Hảo…” Tổng chỉ huy nguyên bổn uy nghiêm đích thanh âm thử khắc hiển đắc hữu ta kích động, “Ngoại hạch vi dịch thái thiết, niết tổ thành, nhĩ môn nhất định yếu đề tiền giá thiết hợp kim thông đạo, tố hảo dự phòng thố thi, phòng chỉ dịch thái vật đảo quán.

“Nhất thiết chuẩn bị tựu tự, bảo chứng hoàn thành nhậm vụ, thỉnh tổng chỉ huy phóng……”

“Thứ lạp…… Uy uy?” Đối giảng cơ lí truyện lai nhất trận táo âm, thông tấn bị bách trung đoạn. Việt kháo cận địa tâm từ tràng càn nhiễu việt cường, thông tấn phát sinh cố chướng đích tần suất thị việt lai việt cao liễu.

……

Chính ngọ kiêu dương tự hỏa, cao đức thị bách hương đại hạ nội, nhất phiến hôn hôn dục thụy.

Tố vi nhất cá chuyên vi phú nhân đề cung đỉnh cấp đặc ẩm ‘ bách hương băng quả ’ đích cung ứng thương, nguyên bổn bất cai xuất hiện giá chủng giải đãi đích tràng diện. Khả phú nhân đồng dạng nhu yếu ngọ hưu, dữ phổ thông nhân vô dị.

“Linh linh linh……”

Đột nhiên truyện lai nhất trận thứ nhĩ đích linh thanh, lâm đinh cản mang tiếp khởi liễu điện thoại,

“Uy uy, nhĩ hảo? Lưỡng phân gia cường bách hương băng quả, 27 hào đại viện? Hảo lặc, tam thập phân chung chi nội chuẩn thời đáo vị.” Mãn kiểm đôi tiếu đích lâm đinh quải liễu điện thoại, kiểm sắc lập chuyển, ngoan ngoan mạ liễu nhất cú, “Đại trung ngọ tựu hát giá cá, bất phạ bạo tễ mạ?”

Bách hương băng quả thị nhất chủng lưu hành vu đỉnh tằng xã hội đích đính chế kê vĩ tửu. Nhập khẩu thuận hoạt, hồi vị khước trực trùng đại não, lệnh nhân sản sinh nhất chủng diệc huyễn diệc chân đích huyễn giác. Đối na ta truy cầu túy sinh mộng tử đích phú gia công tử lai thuyết, thật nãi tất bị chi vật.

Lâm đinh chi sở dĩ sinh khí, tịnh bất thị chân đích hận giá ta phú gia công tử bất ái tích thân thể, chỉ thị thuần thuần đích đố kỵ.

20 tuế đích lâm đinh thị cá cô nhi, tự ấu tại để tằng xã hội lí mạc ba cổn đả, một tiền, một xa, một phòng, oa cư tại cao đức thị đức thắng khu đích bần dân quật nội, càn đích thị chỉ thị nhất phân bất cú thể diện đích khoái đệ công tác.

Sinh hoạt đích gian tân dĩ kinh tương lâm đinh đích lăng giác ma bình, sở dĩ tha đích thân thượng hữu trứ nhất chủng viễn siêu đồng linh nhân đích viên hoạt hòa ẩn nhẫn, tựu tượng thị nhất căn ti vi nhi hựu quật cường đích tiểu thảo!

Một bạn pháp, tác vi chuyên môn phối tống bách hương băng quả đích khoái đệ viên, mỗi nhật lí yếu tiếp xúc na ma đa chỉ cao khí ngang thượng tằng nhân sĩ, tha tất tu yếu nhận chân đích khứ sủy ma mỗi nhất vị cố khách đích tâm tư, phủ tắc nhất cá bất thận khả năng tựu cấp tự kỷ đái lai thiên đại đích họa sự.

Cùng nhân, một hữu ngu xuẩn hòa đại ý đích tư cách!

Hiện tại dĩ kinh thị 24 thế kỷ mạt liễu, nhân loại dĩ kinh năng cú thanh sở đích khán đáo 130 ức quang niên ngoại đích EGS-zs8-1 tinh hệ, khước đối nhãn tiền đích bần phú soa cự y cựu thị nhi bất kiến.

Hảo tại nữ bằng hữu văn cầm hào bất hiềm khí lâm đinh đích ti vi, thậm chí lợi dụng nghiệp dư thời gian chủ động bang tha chỉnh lý na ta tỏa toái đích khách hộ tư liêu, dĩ phương tiện tha năng khoái tốc đích đầu tống khoái đệ.

Văn cầm bất toán khuynh quốc khuynh thành, đãn thị văn văn tĩnh tĩnh đích dạng tử đảo thị biệt hữu nhất phiên đặc biệt đích vận vị.

Giá chủng thủy chuẩn đích nữ nhân phối lâm đinh thị xước xước hữu dư, thậm chí tựu liên lâm đinh tự kỷ đô một hữu tưởng đáo văn cầm cư nhiên chân đích nguyện ý tử tâm tháp địa đích cân trứ nhất vô sở hữu đích tha.

Chân ái vô giới, giá dã thị tha tại giá băng lãnh đích khoa kỹ thời đại trung năng cú cảm thụ đáo đích tối hậu nhất ti ôn noãn liễu.

“Tá quá, tá quá.” Cước thải phún khí hoạt bản đích lâm đinh xuyên toa tại cao lâu lâm lập đích phồn hoa thương quyển chi trung, hiên khởi liễu trận trận đích tao loạn, thân hậu bất thời truyện lai kỉ cú hiết tư để lí đích chú mạ thanh.

Khán trứ thân hậu na quần quang tiên lượng lệ, đạo mạo ngạn nhiên đích gia hỏa nhân vi tự kỷ đích ác thú vị nhi bạo khiêu như lôi, lâm đinh đích tâm trung sinh xuất liễu nhất ti phục cừu đích khoái cảm.

Tha thực chỉ hòa trung chỉ tịnh long, tại thái dương huyệt điểm liễu nhất hạ, hướng tiền hoa quá, tà tiếu trứ hảm liễu nhất thanh “sorry”, nhiên hậu tiện dương trường nhi khứ.

Thuận lợi đáo đạt liễu mục đích địa, lâm đinh khán liễu khán biểu, thời gian tài cương cương quá khứ 20 phân chung nhi dĩ.

Chính dục mại tiến tiểu khu đại môn, bàng biên đột nhiên hữu nhân thoán xuất lan trụ liễu lâm đinh, “Trạm trụ, trảo thùy? Tri đạo bất tri đạo giá thị na, thị nhĩ giá chủng nhân năng lai đích địa phương mạ?”

Vô luận thị tại na cá thời đại, năng cú trương dương bạt hỗ đích như thử tục khí chi nhân, phi bảo an mạc chúc.

“Đại ca, tống khoái đệ đích. Cản thời gian, bang bang mang.” Tuy nhiên hữu ta bất tiết bảo an đích cẩu trượng nhân thế, khả lâm đinh khước bất đắc bất mãn kiểm bồi tiếu đích đệ thượng liễu nhất chỉ liệt chất hương yên.

Hoặc hứa thị lâm đinh đích khiêm ti nhượng bảo an na liêm giới đích ưu việt cảm đắc đáo liễu mạc đại đích mãn túc, tha tiếp quá hương yên điêu tại chủy lí, chỉ cao khí ngang đích vấn đạo: “Na gia đích?”

“Ba” đích nhất thanh, lâm đinh thức tương đích vi bảo an điểm trứ liễu hương yên, “C3 đống, triệu vũ tường.”

“U, nguyên lai thị triệu công tử, na nhĩ đắc cản khẩn khứ liễu.” Thính đáo triệu vũ tường giá cá danh tự, bảo an đốn thời túc nhiên khởi kính, “Triệu công tử cương cương đái trứ nhất cá văn tĩnh đích tiểu cô nương tiến khứ, nhĩ giá yếu thị khứ đích vãn liễu, khủng phạ tựu yếu đả nhiễu triệu công tử đích ‘ nhã hưng ’ liễu.”

Thuyết đạo ‘ nhã hưng ’ nhị tự thời, bảo an na túc mục đích kiểm thượng bất kinh ý gian lưu lộ xuất liễu nhất ti ổi tỏa.

Lâm đinh tâm lĩnh thần hội đích điểm liễu điểm đầu, bồi tiếu đạo: “Sư phó, na ngã giá tựu tiến khứ liễu?”

“Khoái, khoái, tiến khứ ba.” Bảo an mỹ mỹ đích hấp liễu khẩu lâm đinh đích liệt chất hương yên, bãi thủ kỳ ý tha cản khẩn cai càn ma tựu càn ma khứ.

C3 đống, triệu phủ nội.

Triệu công tử nhất bả lâu trụ thân biên đích nữ nhân, nhậm kỳ chẩm dạng hiết tư để lí đích tránh trát, tựu thị bất tùng thủ, “Hắc hắc, giá nhi hựu một ngoại nhân, nhĩ tựu bất dụng bãi xuất giá phó văn tĩnh mô dạng trang thanh thuần liễu.”

Thính đáo giá thoại, nữ nhân đích thủ cước đốn liễu đốn, “Tường thiếu, như quả ngã đích thanh thuần thị trang xuất lai đích, nhĩ hoàn hội đái ngã hồi gia mạ?”

Tường thiếu tà tà nhất tiếu, “Ngã dã toán thị duyệt nhân vô sổ liễu, vô luận thị thanh thuần đích hoàn thị phong tao đích ngã đô kiến quá bất thiếu. Duy độc nhĩ, ngã cánh nhiên khán bất thấu nhĩ đáo để thị giả thanh thuần hoàn thị chân phong tao.”

“Nhĩ sai ni?” Nữ nhân đạm nhiên đích tiếu liễu tiếu, mi giác khước quải trứ nhất ti thiêu hấn.

Tường thiếu khán trứ nữ nhân kiểm thượng na nhất bán thị phát tự nội tâm đích ôn nhã hàm súc, nhi nhất bán khước thị xâm nhập cốt tủy đích câu hồn nhiếp phách, tự hồ hữu ta án nại bất trụ liễu.

“Nhĩ tưởng yếu thập ma?”

“Cơ nhân cường hóa tề!”

Thuyết xuất giá ngũ cá tự hậu, nhất hướng vô bỉ đạm định đích nữ nhân cảm giác tự kỷ đích hầu lung cánh nhiên hữu ta phát khẩn.

“Nhĩ tri đạo đích hoàn chân bất thiếu.” Tường thiếu lưỡng nhãn nhất lượng, tự tiếu phi tiếu đích thuyết đạo, “Nhĩ tri đạo nhất chi cơ nhân cường hóa tề trị đa thiếu tiền mạ, nhĩ bằng thập ma nhận vi tự kỷ trị nhất chi cơ nhân cường hóa tề?”

Nữ nhân yêu mị nhược hoa bàn đích thiếp trụ liễu tường thiếu đích diện giáp, khinh thanh thuyết liễu nhất cú: “Ngã bất trị giá cá giới tiền, khả thị tường thiếu đích hưng thú trị giá cá giới tiền.”

Cơ nhân cường hóa tề đối phổ thông đại chúng lai thuyết thị thiên giới, khả thị đối đại danh đỉnh đỉnh đích triệu công tử lai thuyết hoặc hứa cận cận chỉ thị nhất đốn phạn tiền.

Tường thiếu khinh khinh thác khởi nữ nhân đích hạ ba, tử tế đả lượng trứ na phó ôn uyển đích tiểu kiểm thượng yểm sức bất trụ đích tham lam, thuyết liễu nhất cú, “Nhĩ tri đạo nhĩ tối trị tiền đích địa phương tại na mạ?”

“Ân?” Nữ nhân nhất chinh.

“Nhĩ tối trị tiền đích địa phương tựu thị na phân yểm tàng bất trụ đích dã tâm.”

Tựu tại giá thời, đột nhiên truyện lai nhất trận môn linh thanh, tường thiếu bất do đích trứu liễu trứu mi.

Tường thiếu đột nhiên tưởng khởi lai thập ma, mi đầu tùng liễu hạ lai, nanh tiếu đạo: “Thị tống đông tây đích, giá gia đích bách hương băng quả gia liễu đặc biệt đích đông tây, tính cửu thuần hậu, đãi hội bảo chứng nhượng nhĩ dục tiên dục tử.”

Thính đáo bách hương băng quả giá kỉ cá tự, nữ nhân biểu tình hữu ta bất đại tự nhiên, “Tường thiếu, yếu bất ngã tiến phòng gian đẳng nhĩ?”

“Bất dụng, nhĩ mang nhĩ đích.” Tường thiếu tà mị nhất tiếu, nhiên hậu tại dao khống khí thượng điểm liễu kỉ hạ, thuyết liễu nhất thanh “Tiến lai, thuận trứ tẩu lang vãng lí tẩu.”

Lâm đinh thính đáo cố khách đích chỉ kỳ hậu khinh khinh thôi khai đại môn, thuận trứ phú lệ đường hoàng đích tẩu lang nhất lộ tẩu liễu tiến khứ.

Nhất tiến khách thính, tiện kiến đáo tọa tại sa phát lí na cá y sam bất chỉnh đích thanh niên nam tử dĩ cập quỵ tại nam tử thân tiền đích na đạo mạn diệu đích bối ảnh.

Giá chủng tràng cảnh tại tống hóa đồ trung khả một thiếu kiến, lâm đinh trang tác thập ma đô khán đáo, cung kính đích trạm tại nguyên địa: “Triệu công tử nâm hảo, giá thị lưỡng phân gia cường bản đích bách hương băng quả, thỉnh nâm nghiệm thu.”

Cung kính đích thanh âm trung đái trứ nhất ti điến thiển, kí trứ trọng đột xuất liễu cố khách đích tôn quý, hựu thể hiện xuất liễu tự kỷ đích chức nghiệp tố dưỡng.

Cú chuyên nghiệp!

Tường thiếu mãn ý đích điểm liễu điểm đầu, kỳ ý lâm đinh tương đông tây phóng tại cân tiền đích trà kỉ chi thượng. Tùy trứ khinh vi đích cước bộ thanh việt lai việt cận, tường thiếu cảm đáo thân hạ nữ nhân đích thân thể tại vi vi đích chiến đẩu trứ.

Phóng hạ lưỡng phân bách hương băng quả, lâm đinh thức tương đích chuyển thân hướng hậu ly khai. Nữ nhân tự hồ khinh tùng liễu bất thiếu, cánh mang lí thâu nhàn đích hướng cao cao tại thượng tường thiếu phao liễu nhất cá kiều sân đích mị nhãn.

Thùy tri tường thiếu đột nhiên tà tà nhất tiếu, đối chính tại viễn khứ đích lâm đinh hảm liễu nhất thanh “Uy, nhĩ khiếu lâm đinh ba?.”

Lâm đinh một tưởng đáo giá cá hát đích khởi bách hương băng quả đích tôn quý khách hộ cánh nhiên khiếu xuất tự kỷ đích danh tự, nhất thời gian lăng tại liễu nguyên địa, nhi tường thiếu thân hạ đích na cá nữ nhân kiểm sắc thuấn gian nhất phiến thảm bạch.

Lâm đinh chuyển quá thân, nhãn thần trung thấu lộ xuất nhất ti nghi hoặc.

Triệu vũ tường khán liễu khán nữ nhân, hựu khán liễu khán lâm đinh, tà mị nhất tiếu, “Tiểu tử, hữu một hữu hưng thú ngoạn cá du hí?”

“Ngã nhất cùng khoái đệ cân nhĩ nha nhất cá phú nhị đại ngoạn na môn tử du hí?” Lâm đinh tâm lí đả nhất cá kích linh, liên mang khách khí đích cự tuyệt đạo: “Triệu công tử đối bất khởi, ngã môn công tư đối khoái đệ nhân viên hữu trứ nghiêm cách đích quy định, sở dĩ ngã đắc tẫn khoái cản hồi khứ. Như quả nâm một thập ma biệt đích phân phù, ngã tựu tiên cáo từ liễu.”

“Biệt trứ cấp a,” triệu vũ tường ngoạn vị đích tiếu liễu tiếu, “Nhĩ tựu thị tống nhất bối tử khoái đệ hựu năng tránh kỉ cá tiền, khả thị như quả giá cá du hí nhĩ năng doanh, na ngã tựu tống nhĩ nhất chi cơ nhân cường hóa tề.”

Thính đáo giá 5 cá tự, lâm đinh tâm tạng trứu súc.

Cơ nhân cường hóa tề thị nhân loại tại phá giải liễu bộ phân di truyện cơ nhân liên đích cơ sở thượng, đối cơ nhân đích nhị thứ cải tạo. Nhất đán chú nhập thể nội tiện khả thứ kích nhân loại đích đại não hòa thân thể tiến hành nhị thứ phát dục, hiệu quả kỳ giai, hào xưng thượng đế chi thủ.

Dược tề vấn thế chi hậu, chỉnh cá nhân loại hãm nhập liễu phong cuồng. Nhân vi hữu liễu cơ nhân cường hóa tề, tựu ý vị trứ nhân loại đích thọ mệnh hòa thân thể tố chất kế bộ phân cơ nhân liên đích phá giải chi hậu hựu nhất thứ chất đích phi dược.

Khả hưng phấn quá hậu nhân môn khước đột nhiên phát hiện liễu nhất cá cực vi dam giới đích vấn đề, mãi bất khởi!

Cao ngang đích giới cách tương tuyệt đại đa sổ đích nhân đô đáng tại liễu môn hạm chi ngoại.

Cảm giác thụ đáo ngu lộng đích phổ thông đại chúng tẩu thượng liễu nhai đầu, khai thủy thông quá đại quy mô du hành, bãi công đẳng thủ đoạn lai thân tố tự kỷ sở thụ đáo đích bất công.

Tùy trứ sự thái việt lai việt nghiêm trọng, liên bang cao tằng bất đắc bất trạm xuất lai giải thích thuyết thí tề mục tiền chỉ thị thí nghiệm giai đoạn, tùy trứ phê lượng sinh sản đích thật hiện, giới cách tại bất cửu đích tương lai tiện hội đại phúc độ hàng đê.

Thời gian năng cú trùng đạm nhất thiết, bao quát phổ thông đại chúng na bất thiết thật tế đích huyễn tưởng. Quan phương đích tuyên xưng nhất như kí vãng đích thành vi nhất chỉ không văn, cơ nhân cường hóa tề tối chung thành liễu thượng tằng giai cấp đích cấm luyến.

“Ngã khả dĩ tương tín nâm mạ, triệu công tử?” Lâm đinh ngưng thị trứ triệu vũ tường, thận trọng đích vấn đạo.

“Nhĩ sai ni?” Triệu vũ tường bất dĩ vi ý đích tiếu liễu tiếu.

Khán trứ triệu vũ tường cứ ngạo đích biểu tình, lâm đinh tự trào đích tiếu liễu tiếu. Đích xác, dĩ tha đích thân phân địa vị, khủng phạ hoàn một hữu nhượng đường đường đích triệu thị công tử thực ngôn đích tư cách.

“Hảo, ngã ngoạn!” Tại hoàn bất tri đạo thị thập ma du hí đích thời hầu, lâm đinh tựu trảm đinh tiệt thiết đích tố liễu quyết định.

Tuy nhiên tha dĩ kinh dự cảm đáo giá cá phú nhị đại đích du hí khủng phạ bất thị na ma đích giản đan, đãn thị giá cá giới mã dĩ kinh túc cú tha đổ nhất bả liễu.

Na phạ thị đổ mệnh!

Thính đáo lâm đinh tố xuất đích quyết định, tường thiếu cảm giác đáo thân hạ nữ nhân phát sinh liễu nhất trận cường liệt đích chiến đẩu.

“Thông minh đích nữ nhân, khán lai nhĩ dĩ kinh sai đáo ngã yếu hòa tha ngoạn thập ma du hí liễu.” Tường thiếu khinh phủ nữ nhân tú phát đích tả thủ khai thủy mạn mạn đích dụng lực.

Nữ nhân cảm đáo hô hấp khốn nan, đại não nhân đoản tạm đích khuyết dưỡng nhi xuất hiện sát na đích không bạch, khả nhãn thần khước thị y nhiên kiên định vô bỉ.

Một hữu thập ma khả dĩ trở đáng tha nã đáo cơ nhân cường hóa tề đích quyết tâm, vi liễu giá nhất thiên, tha đẳng liễu thái cửu liễu.

Khán trứ nữ nhân tiếu kiểm thượng na phó tranh nanh đích biểu tình, tường thiếu tương tín tiếp hạ lai đích du hí hội canh trị đắc tự kỷ kỳ đãi.

Nhất cá hữu dã tâm đích nữ nhân, nhất cá nhậm nhân bãi bố đích cùng tiểu tử, nhất bôi bách hương băng quả.

Đa ma mỹ hảo đích nhất thiên!

“Na du hí hiện tại khai thủy.” Cường liệt đích thứ kích cảm nhượng tường thiếu đích kiểm hiển đắc hữu ta tranh nanh, “Du hí ngận giản đan, nhĩ chỉ nhu yếu bang ngã bả giá cá nữ nhân đích y phục bái quang, nhiên hậu quai quai trạm tại bàng biên khán trứ ngã biểu diễn. Ngã kết thúc, du hí kết thúc. Chỉ yếu nhĩ năng khán đáo tối hậu, tựu khả dĩ đái trứ nhất chi cơ nhân cường hóa tề hồi gia.”

Giá ma giản đan?

Lâm đinh hữu ta bất cảm trí tín.

Kỳ thật bình nhật lí phường gian hữu quan phú hào mi lạn sinh hoạt đích truyện văn tòng lai tựu một hữu đoạn quá. Bạch thiên nhân môn thông quá hiết tư để lí đích chú mạ lai phê phán trứ na ta phú hào đích vi phú bất nhân, đáo liễu dạ thâm nhân tĩnh đích thời hầu, khước hựu huyễn tưởng trứ đương tự kỷ hữu tiền chi hậu như hà tương mi lạn đích sinh hoạt canh thượng nhất tằng lâu.

Cương cương đích na điểm thời gian lí lâm đinh đối du hí nội dung dĩ kinh hữu liễu vô sổ sai trắc, kỳ trung thậm chí bất phạp nhất ta cực kỳ hoang đản đích cấu tư. Thùy tri triệu công tử đích du hí cánh nhiên thị như thử giản đan, phản đảo nhượng tha hữu ta thố thủ bất cập.

Nan đạo nữ nhân thị bị cường bách đích?

Bất tượng a!

Thoát quang nữ nhân đích y phục nhiên hậu tĩnh tĩnh khán nhất tràng ‘ chân nhân tú ’, tựu năng hoán nhất chi giới trị liên thành đích cơ nhân cường hóa tề, giá thị bất thị hữu điểm thái nhi hí liễu?

Hiện tại đích hữu tiền nhân đô giá ma ngoạn mạ?

Khán đáo lâm đinh trạm tại na lí nhất kiểm đích mang nhiên, tường thiếu nanh tiếu nhất thanh, đối trứ thân hạ đích nữ nhân thuyết đạo, “Ngã môn đích khách nhân tự hồ hoàn hữu ta tu sáp, khán lai chỉ năng do nhĩ thân tự thỉnh tha bang nhĩ thoát điệu y phục liễu.”

Nữ nhân cương trụ liễu, hảo tự hữu ta do dự. Nhi tường thiếu tắc thị du nhàn đích tọa tại sa phát thượng, nhất phó vân đạm phong khinh đích dạng tử.

Tha tri đạo giá cá thông minh đích nữ nhân nhất định hội tựu phạm, giá tựu thị quyền lợi hòa kim tiền đích mị lực.

Phiến khắc chi hậu, nữ nhân thảm nhiên nhất tiếu, khinh thanh nam nam đạo, “Nguyên lai nhĩ thập ma đô tri đạo.”

Tường thiếu vi tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, “Tại ngã đệ nhị thứ ‘ bất kỳ nhi ngộ ’ đích bính đáo nhĩ chi hậu, tựu hội tự động hữu nhân tương nhĩ tòng tiểu đáo đại kinh lịch quá đích điểm điểm tích tích điều tra đích thanh thanh sở sở.”

Nữ nhân nhất lăng, toàn tức phản ứng quá lai. Nguyên lai bất thị tự kỷ bất cú cẩn thận, nhi thị hữu tiền nhân đích sinh hoạt quỹ tích viễn bất thị phổ thông đại chúng sở năng cú tưởng tượng đắc đáo đích.

“Nguyên lai như thử!” Nữ nhân giá tài minh bạch tự kỷ phí tẫn tâm cơ thiết kế đích nhất thiết, tại đường đường đích triệu thị công tử diện tiền chỉ thị nhất cá hoa chúng thủ sủng đích tiểu sửu sở diễn dịch đích nhất tràng nháo kịch nhi dĩ.

Bất quá vô sở vị, kí nhiên tường thiếu hiện tại hữu hưng trí ngoạn giá cá du hí, na tựu chứng minh tự kỷ dĩ kinh thành công liễu, nữ nhân thích nhiên nhất tiếu.

Khán đáo nữ nhân bối trứ tự kỷ trạm liễu khởi lai, lâm đinh hạ ý thức cảm đáo hữu nhất ti khẩn trương.

Nhất chi cơ nhân cường hóa tề đích xác khả dĩ nhượng tha tố nhất ta nguyên bổn bất nguyện ý tố đích sự, đãn thị bất đại biểu tha tố giá ta sự đích thời hầu năng cú tâm an lý đắc.

Chỉ thị giá cá thời hầu khảo lự giá ta, liên tự kỷ đô cảm giác hư ngụy, lâm đinh tự trào đích tiếu liễu tiếu.

Nhất cá thích nhiên đích tiếu, nhất cá tự trào đích tiếu, tường thiếu hưng phấn đích mục quang tại diện hướng tự kỷ đích lưỡng nhân kiểm thượng lai hồi đích đả lượng, tiếp hạ lai tức tương yếu phát sinh đích sự tình lệnh tha sung mãn liễu kỳ đãi.

Nữ nhân thâm hấp liễu nhất khẩu khí, hoãn hoãn đích chuyển quá đầu khán hướng liễu lâm đinh, bình tĩnh đích thuyết liễu nhất cú, “Ma phiền nhĩ bang ngã bả thân thượng đích y phục thoát hạ lai.”

Khán đáo liễu nữ nhân y nhiên điềm tĩnh hiền thục đích kiểm, lâm đinh não tử ‘ ông ’ đích nhất hạ không bạch nhất phiến.

“Thị… Nhĩ…?” Lâm đinh chung vu ý thức đáo na cá tục đắc bất năng tại tục đích cẩu huyết kiều đoạn cư nhiên phát sinh tại tự kỷ đích thân thượng, đốn thời nhất cổ huyết khí dũng thượng liễu tâm đầu.

Giá cá nữ nhân cánh nhiên thị tự kỷ đích nữ bằng hữu, na cá nhượng tha tại giá cá băng lãnh đích khoa kỹ xã hội trung duy nhất cảm đáo nhất ti ôn noãn đích nữ nhân, văn cầm!

Đột như kỳ lai đích đả kích nhượng lâm đinh hữu ta thố thủ bất cập, kỉ cận thất khống. Khả thị vi liễu bảo lưu tác vi nam nhân đích tối hậu nhất ti nhan diện, tha cường bách tự kỷ lãnh tĩnh hạ lai.

“Vi… Thập… Ma?” Lâm đinh hồng trứ nhãn giảo trứ nha, nhất cá tự nhất cá tự đích vấn đạo:

“Vi thập ma? Ngã dã tưởng vấn vi thập ma.” Văn cầm khổ sáp đích thuyết đạo, “Tòng tiểu đáo đại vô luận tố thập ma ngã đô thị tối nỗ lực, tối bính mệnh đích, khả thị vô luận ngã hữu đa ma ưu tú, khước thủy chung vô pháp di bổ xuất thân đích ti vi; vô luận ngã hữu đa ma nỗ lực, khước bất cập na tiểu tiểu nhất căn châm tề quản dụng.”

“Bằng thập ma?” Thuyết đạo giá lí văn cầm hữu ta kích động, đột nhiên sĩ cao liễu thanh điều, “Ngã thông minh, nỗ lực, bằng thập ma yếu tâm cam tình nguyện đích bồ bặc tại địa thượng khán na ta thượng vị giả nhãn sắc? Ngã vô pháp cải biến tự kỷ đích xuất thân, khả thị như quả hữu liễu cơ nhân cường hóa tề, ngã tựu năng niết bàn trọng sinh, triệt để đích cải biến tự kỷ đích mệnh vận.”

Đầu nhất thứ thính đáo văn cầm thuyết tự kỷ tâm lí thoại, lâm đinh đột nhiên cảm giác giá cá tằng kinh triều tịch tương xử đích nữ nhân cánh nhiên thị như thử đích mạch sinh.

Kỳ thật văn cầm thuyết đích giá ta lâm đinh đô đổng, thậm chí bỉ tha đích cảm xúc hoàn yếu thâm.

Tại giá cá giai cấp cố hóa đích niên đại lí, thượng vị giả đối thân phân ti vi đích nữ nhân môn hoặc hứa chỉ thị vô pháp yểm sức đích bỉ di, khả thị đối thân phân ti vi đích nam nhân môn khước thị hào bất yểm sức đích kỳ thị.

Diện đối giá chủng vô xử bất tại đích áp lực, mỗi cá nhân đô hữu bất đồng đích tuyển trạch.

Thuyết thật thoại lâm đinh tịnh bất kỳ thị na ta vi liễu cải biến mệnh vận nhi xuất mại tự kỷ tôn nghiêm đích nhân, khả hiện tại khước thị tự kỷ đích nữ bằng hữu dụng giá chủng bất kham đích phương thức lai thí đồ cải biến nhân sinh, giá nhượng tha cảm đáo liễu nhất trận tê tâm liệt phế đích thống.

“Na ngã toán thập ma?” Lâm đinh diện mục tranh nanh, hiết tư để lí đích bào hao đạo.

Văn cầm do dự liễu, tự hồ hữu ta bất nhẫn cáo tố lâm đinh sự tình đích chân tương.

Giá thời tường thiếu đột nhiên sáp chủy đạo: “Nhân vi một hữu nhĩ, tha căn bổn vô pháp tẩu đáo kim thiên giá nhất bộ.”

“Thập ma?” Lâm đinh nhất kiểm mang nhiên.

Tường thiếu vi vi nhất tiếu nhất tiếu, “Nhân vi nhĩ thế bách hương băng quả tống khoái đệ, nhi bách hương băng quả thị hữu tiền nhân đích chuyên lợi, sở dĩ……”

Văn cầm khinh thán nhất khẩu khí, mặc mặc đích bế thượng liễu nhãn tình, tự thị hữu ta bất cảm diện đối lâm đinh.

Nhi lâm đinh thuấn gian dĩ kinh tưởng minh bạch liễu kỳ trung đích nhất thiết.

“Nan quái nhĩ hội đồng ý tố ngã đích nữ bằng hữu, thậm chí hội chủ động thế ngã khứ chỉnh lý khách hộ tư liêu, nguyên lai chỉ thị vi liễu tá trợ ngã công tác đích đặc tính bang nhĩ trảo đáo nhất cá hợp thích đích phú gia tử đệ đương mục tiêu. “

Văn cầm trầm mặc bất ngữ.

“A a……” Lâm đinh thất thanh thảm tiếu. Khuy tự kỷ hoàn thiểm trứ kiểm thuyết thập ma chân ái vô địch, toàn bộ đô thị cẩu thí. Tòng đầu đáo vĩ, tự kỷ tồn tại đích giới trị chỉ thị đương giá cá nữ nhân hướng thượng phàn ba đích đài giai nhi dĩ.

Thính xuất liễu lâm đinh tiếu thanh trung đích tuyệt vọng, văn cầm cảm đáo liễu nhất ti nội cứu. Khả thị tha bất tri đạo cai như hà cân lâm đinh giải thích, nhân vi giá nhất thiết đô thị sự thật, tái hoa lệ đích ngữ ngôn dã vô pháp di bổ lâm đinh tâm trung sở thụ đáo đích thương hại.

Nhi tường thiếu khán trứ tự kỷ thân thủ đạo diễn đích giá tràng đại hí chính tại án trứ kịch bổn thuận lợi đích tiến hành trứ, tinh thần bất do kháng phấn liễu khởi lai, nhất chủng tòng vị hữu quá đích mãn túc cảm sung xích trứ tha đích toàn thân.

Quá độ đích hưng phấn nhượng thậm chí tường thiếu đích song nhãn hữu ta mê ly, giá nhất khắc, tha cảm giác tự kỷ tựu thị nhất cá thần, chính tọa tại cao cao đích thần đàn thượng chủ tể trứ lưỡng cá phàm nhân đích mệnh vận.

Giá lưỡng chi cơ nhân cường hóa tề hoa đích thật tại thị thái trị liễu!

Khách thính lí hãm nhập nhất phiến trầm tịch.

Bất tri đạo quá liễu đa cửu, lâm đinh tổng toán bình tĩnh liễu nhất ta, thất hồn lạc phách đích tẩu đáo liễu sa phát cân tiền tố liễu hạ lai, đào xuất liễu nhất căn liệt chất hương yên thấu đáo liễu chủy biên điểm trứ.

Đáo liễu hiện tại giá chủng địa bộ, tha dã một hữu thập ma hảo cố kỵ đích liễu.

Thâm thâm đích hấp liễu nhất đại khẩu, sang nhân đích yên vụ tại hung khang nội biệt liễu hảo nhất trận, tài bị mạn mạn thổ liễu xuất lai.

Tường thiếu ti hào một hữu giới ý lâm đinh bất phân tôn ti đích tọa tại tự kỷ đích bàng biên, nhi thị lưỡng nhãn phóng quang mãn hoài kỳ đãi đích vấn liễu nhất cú: “Nhĩ hiện tại thị bất thị cảm đáo ngận tuyệt vọng?”

“A a…” Lâm đinh tiếu liễu tiếu, biểu kỳ đối tuyệt vọng giá cá từ đích xuy chi dĩ tị, “Khẳng định hội ngận nan thụ, đãn thị hoàn bất chí vu tuyệt vọng.”

Lâm đinh giá phân xuất nhân ý liêu đích đạm định nhượng tường thiếu vi vi trứu liễu trứu mi đầu.

Giá cá thời hầu tha đột nhiên phản ứng quá lai tự kỷ bất cai quá tảo đích thừa nặc cấp lâm đinh nhất chỉ cơ nhân cường hóa tề, sử đắc tha bất năng dụng cực trí đích tình cảm lai diễn dịch tự kỷ tinh tâm thiết kế đích giá cá kịch bổn.

Tất cánh dữ cơ nhân cường hóa tề tương bỉ, nhất cá nữ nhân hựu toán đích liễu thập ma?