老师陈平凡
老师陈平凡

Lão sư trần bình phàm

Hoằng nghị thạch

Hiện thật / nhân gian bách thái

Canh tân thời gian:2019-06-21 18:26:52

Trần bình phàm, nhất cá phổ phổ thông thông đích sư phạm sinh, đái trứ đối giáo dục sự nghiệp đích sung cảnh, dã hoài trứ truyện thống văn nhân đích tế thế tình hoài, tẩu tiến liễu bắc phương huyện thành đích nhất sở trọng điểm cao trung. Tại giá sở học giáo, tha vô căn vô phái vô bối cảnh, tứ xử bính bích ma phiền trọng trọng, kí yếu tại hình hình sắc sắc đích nhân vật chi gian bôn tẩu chu toàn, hựu yếu tại lâm lâm tổng tổng đích hiện thật diện tiền kiên thủ lý tưởng. Nhất lộ điệt điệt chàng chàng, bất miễn phù phù trầm trầm. Na ma tối chung, tha năng phủ bằng trứ tha đích tài hoa dữ ngộ tính, cần phấn dữ chấp trứ, nghịch lưu nhi thượng, thành công đột vi ni?
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí hoàn bổn cảm ngôn

Đệ 1 chương giải cấu

Thời lệnh chính trị hạ mạt thu sơ, không khí trung dĩ hữu liễu ti ti đích lương ý.

Nhất lượng lục bì hỏa xa tại liêu khoát đích đông bắc đại bình nguyên thượng bào hao trì sính, xuyên quá liễu nhất phiến hoàng chanh chanh đích đạo điền, hựu sử quá liễu nhất tọa lượng thiểm thiểm đích khóa giang đại kiều, nhất lộ hướng bắc, hướng bắc tái hướng bắc, lưu cấp thế giới nhất cá uyển diên viễn khứ đích bối ảnh.

Duyên lộ đích điền dã tống lai liễu mãn mục đích thương thúy, tây tà đích thái dương lưu hạ liễu kim hoàng đích quang mang. Đại tự nhiên tượng thị nhất cá kiều tiếu đích tiểu nữ hài, thanh tân mỹ lệ hựu thiện giải nhân ý, duy khủng bất năng bả tự kỷ tối mỹ đích nhất diện triển hiện cấp na tâm thượng nhân.

Khả thiếp hữu tình lang khước vô ý, xa sương lí đích nhân môn hoặc thị hôn hôn dục thụy, hoặc thị hữu nhất cú một nhất cú địa xả ta thiên hạ đại sự, gia trường lí đoản, dĩ kinh một hữu hưng thú khứ lĩnh lược giá chủng chủng tự nhiên chi mỹ liễu.

Kỉ cá tiểu thời hậu, hỏa xa tiện tiến liễu sơn khu. Khởi phục đích sơn loan sấm nhập nhãn liêm, thuấn gian tựu hựu bị phao đáo liễu thân hậu, nhất cá bất chú ý, na phác diện nhi lai đích hựu thị nhất phiên tân đích sơn thế sơn hình.

Nhân tại động cảnh tại biến, khả biến trung tự hữu bất biến tại, bất biến đích tiện thị na mãn mục đích thanh tùng lục bách hòa mãn nhãn đích bột bột sinh cơ. Đông bắc hướng lai dĩ đại bình nguyên văn danh hà nhĩ, bất tưởng tọa tại hỏa xa trung, khán giá đông bắc sơn khu đích cảnh sắc, dã khả dĩ kinh sá nhất phiên liễu.

Hỏa xa tiến trạm, hoãn hoãn hoạt hành, hựu ổn ổn đương đương địa đình liễu hạ lai, tái khán na song ngoại, nhân đầu tủng động, hi hi nhương nhương, hựu thị nhất phiên tân đích tình cảnh.

Cách liễu nhất cá xa song, tựu tượng thị cách liễu nhất cá thế giới, trần bình phàm hoảng hốt giác đắc nhất cá thế giới tựu hữu nhất cá thế giới đích cố sự, nhi song ngoại thế giới đích bi hoan hỉ nhạc tha thị vô tòng tri đạo liễu.

Đệ nhất thứ khứ thanh bình, duyên đồ đích nhất thiết đô thị na dạng đích mạch sinh, tha dĩ ký bất thanh giá thị hỏa xa đình hạ lai đích đệ kỉ trạm, đương nhiên dã bất tri đạo tại đáo đạt mục đích địa chi tiền, hỏa xa hoàn yếu đình hạ kỉ cá trạm. Phản chính hậu lộ mang mang, tiền lộ mạn mạn, tha yếu tố đích tựu thị tùy ngộ nhi an, tha năng tố đích dã tựu thị tùy ngộ nhi an liễu.

Nhất triển nhãn gian, trần bình phàm nhãn tiền nhất lượng, thị tuyến tập trung đáo liễu xa song ngoại nhất cá bạch quần tử nữ hài thân thượng.

Na nữ hài ngận thanh tú, thân tài tiêm tế quân xưng, hữu ta nhược bất cấm phong, mi nhãn như họa, ẩn ước hoàn hữu chủng định cách liễu đích sầu tư. Chỉ nhân vi tại nhân quần trung đa khán liễu giá nhất nhãn, trần bình phàm cánh hữu ta si liễu.

Nhiên nhi, sở hữu đích mỹ hảo tựu tượng thị hỏa thụ ngân hoa, huyến lạn quy huyến lạn, đãn chỉ tại na nhất khắc, na nhất khắc quá hậu, nhất thiết tựu hội trọng quy thanh lãnh.

Nhất cá thác thần gian, bạch quần nữ hài tựu hoạt xuất liễu trần bình phàm đích thị tuyến, tiêu thất tại phân loạn đích nhân quần trung liễu, chỉ lưu cấp trần bình phàm nhất phiến trướng võng hòa mê mang.

Trần bình phàm mạch địa giác đắc tâm lí khổ sáp đắc ngận, na cảm giác tựu hảo tượng thị đột nhiên ý thức đáo tự kỷ đâu liễu thập ma tâm ái đích vật kiện, cánh hữu ta tọa lập bất an liễu. Đắc tâm động, thất tâm thống, đắc nhi phục thất tâm canh thống, dã hứa chỉ hữu tố đáo bất tâm động tài năng tố đáo bất tâm thống ba? Khả ——, giá khả năng mạ?

Quy căn kết để, trần bình phàm thừa nhận tự kỷ thị thái đa sầu thiện cảm liễu, nhất cá đại nam nhân khước tố tiểu nữ nhi tư thái, giá hựu hà tất ni? Tưởng đáo giá lí, tha bất miễn hựu tự trào nhất phiên.

Khán khán thân biên hàm thụy đích vương lỗi, trần bình phàm bất cấm ách nhiên thất tiếu, giá bàn huynh đệ tại thượng hỏa xa tiền tựu nhất trực nhượng nhượng trứ yếu giải cấu nhất vị mỹ nữ, như kim tha yếu thị tri đạo tha nhân vi tham thụy, cương cương dữ nhất vị khí chất mỹ nữ sát kiên nhi quá, tha khả thị yếu thống tâm tật thủ nhất trận tử liễu!

Chính diêu đầu khổ tiếu gian, trần bình phàm đột nhiên cảm giác nhãn tiền nhân ảnh nhất động, đồng thời văn đáo liễu nhất trận thanh tân đạm nhã đích hương thủy vị nhi.

Tha sĩ đầu định tình khứ khán, bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình, tha khán đáo đích phân minh thị cương tài tòng xa song tiền phiêu nhiên nhi quá đích bạch quần tử nữ hài nhi. Thiên hạ hoàn hữu giá đẳng đích xảo hợp? Hoặc giả niệm niệm bất vong, chân đích hữu hồi hưởng?

Nữ hài nhi khinh doanh địa tọa đáo liễu đối diện kháo xa song đích tọa vị, đái trứ tha đích ưu nhã, lưu hạ liễu tha đích phân phương.

Tha áp căn bất khứ khán chu biên đích nhậm hà nhân, nhi thị đệ nhất thời gian nã xuất thủ cơ, đê hạ đầu, đối trứ thủ cơ bình mạc du du xuất thần. Nhất thuấn gian, tha na ti hoạt nhu thuận đích trường phát như bộc bố nhất bàn thùy quá nhĩ tế, định cách thành nhất đê đầu đích ôn nhu dữ mỹ lệ.

Trần bình phàm bất cảm chính nhãn khứ khán giá cá nữ hài nhi, tượng đả tọa đích sa đà nhất dạng, nhãn quan tị tị quan khẩu khẩu vấn tâm, tha tại tâm lí vô sổ thứ mạ tự kỷ một xuất tức, khả một xuất tức tựu thị một xuất tức, bất thị mạ tự kỷ lưỡng cú tựu hội hữu đích.

Muộn tao! Giá thị tha đại học hảo hữu đối tha đích bình giới, tha đương thời bất dĩ vi nhiên, hiện tại khán khán, tha chân tưởng hồi khứ trảo đáo tha đích na vị hảo hữu, nhiên hậu thâm tình địa đối tha thuyết thượng nhất cú —— lão huynh a lão huynh, tri ngã mạc nhược quân a!

Cương cương tỉnh quá lai đích vương lỗi, mẫn duệ địa sát giác đáo liễu không khí gian dị dạng đích phân vi, nhãn châu nhất chuyển, tâm niệm điện chuyển, cản khẩn đào xuất chỉ cân, sát điệu chủy biên đích khẩu thủy, nhiên hậu chính khâm nguy tọa, trang xuất nhất phó chính kinh nhân đích dạng tử.

Khả thời gian nhất trường, tha tựu trang bất hạ khứ liễu, hòa bàng biên trần bình phàm tễ mi lộng nhãn, truyện đệ trứ khả ý hội bất khả ngôn truyện đích tín tức.

Trần bình phàm quái vương lỗi đường đột mỹ nhân, dã bất đáp lý tha, đê hạ đầu bãi lộng thủ cơ, kết quả nhất khán vương lỗi đối tự kỷ bất y bất nhiêu, hoàn thâu thâu dụng cước thích tự kỷ, tiện trứu khởi mi đầu dụng cực kỳ tế vi đích thanh âm đối giá tiểu tử đạo: Mặc bối nhất biến cha môn đại học giáo huấn —— học cao vi sư, thân chính vi phạm.

Vương lỗi tiểu thanh phi liễu nhất hạ, nhiên hậu thập phân bất tiết địa thuyết liễu nhất cú tha đích khẩu đầu thiền —— khứ tử! Nhiên hậu tá trứ khán song ngoại phong cảnh dẫn tử, thâu thâu đả lượng tha nhãn tiền chân chính đích phong cảnh.

Trần bình phàm hòa vương lỗi đô thị trung châu sư đại đích tất nghiệp sinh, đại học thời tương hỗ bất nhận thức, lưỡng nhân đệ nhất thứ kiến diện thị tại linh nguyên giáo dục cục đích chiêu sính hội thượng, đệ nhị thứ kiến diện tựu thị tại thiêm hạ linh nguyên giáo dục cục đích tựu nghiệp hợp đồng thời, duyên phân đáo liễu, tại nhất khởi hát liễu kỉ đốn tửu, tẩu đắc tựu việt lai việt cận liễu.

Nhãn hạ lưỡng nhân đô yếu đáo linh nguyên nhị trung khứ báo đáo, kết bạn nhi hành thị tha môn tảo tựu hữu đích kế hoa, chí vu ngẫu ngộ mỹ nữ, na thị ngoạn tiếu chi ngữ, bất tưởng khước thành chân liễu.

Vương lỗi thị lý khoa xuất thân đích nhân, tư duy nghiêm cẩn, tư tưởng khước bất mộc nột, tại tha khán lai, vô du hí bất thanh xuân, vu thị tại đại học thời đại, tựu chung nhật du hí vi ngũ. Chí vu vị lai, tha sung mãn liễu kỳ đãi, kỳ đãi tại vị lai đích nhật tử lí, tha năng du hí tại thủ, sở hướng phi mĩ, chí vu công tác ma —— “Phúc trung tàng hữu thiên vạn binh, chỉ đãi lai nhật nhậm ngã hành”.

Trần bình phàm thị văn khoa sinh, thân thượng đa thiếu hữu chủng thư sinh khí, hỉ hoan trương tái đích danh ngôn —— vi thiên địa lập tâm, vi sinh dân lập mệnh, vi vãng thánh kế tuyệt học, vi vạn thế khai thái bình, thường thường sung cảnh trứ năng dụng hữu vi thân tố hữu vi sự, lưu cấp thiên địa cổ kim nhất sát na đích quang hoa.

Lưỡng cá nhân nhất động nhất tĩnh, tính cách hỗ bổ, bất thuyết nhất phách tức hợp, dã toán hữu cộng đồng ngữ ngôn liễu, thử thời cộng đồng bôn phó tha môn vị lai cộng đồng đích công tác đan vị, tựu việt xử việt thân cận liễu.

Vương lỗi giá nhân ái xuất phong đầu, tại mỹ nữ diện tiền canh thị như thử, nhi xuất phong đầu quy xuất phong đầu, tha khước tuyệt bất hội hoa chúng thủ sủng. Sự thật thượng, lý công khoa xuất thân đích tha, tựu toán thị xuất phong đầu dã yếu giảng cứu kỹ thuật hàm lượng, giảng cứu ngữ bất kinh nhân tử bất hưu.

Đương nhiên, vương lỗi bất hội tượng thi thánh đỗ phủ na dạng tác thi, tha chỉ hội giảng tiếu thoại.

Biệt tiểu tiều liễu giá tiếu thoại, tại vương lỗi khán lai, tiếu thoại dã thị nhất môn học vấn, giá nhất điểm hữu 《 tiếu lâm quảng ký 》 vi chứng. Nhi đối vu tiếu thoại, vương lỗi hướng lai thị tâm tồn kính úy đích, tổng thị bổn trứ “Nhân vô ngã hữu, nhân hữu ngã ưu, nhân ưu ngã chuyên, nhân chuyên ngã chuyển” đích nguyên tắc, khứ tích luy, khứ nghiên phát, khứ đáo thật tiễn trung kiểm nghiệm, tái bả kiểm nghiệm hậu đích hợp cách sản phẩm thôi tiêu cấp tha thục tất đích mỗi nhất cá nhân.

Thử thời, vi liễu “Ám độ trần thương”, vương lỗi chỉ hảm liễu nhất thanh lão trần, cánh dã bất quản tha khẩu trung đích lão trần đáp bất đáp ứng hoặc thị ái bất ái thính, tựu hội thanh hội sắc sát hữu giới sự địa cấp tha giảng khởi liễu tha pha vi nã thủ đích nhất cá tiếu thoại:

Nhất thiên thượng khóa, lão sư tại hắc bản thượng tả hạ liễu nhất hành tự, nhiên hậu nhượng học sinh môn điền không. Na hành tự đích nội dung thị giá dạng đích: Đại hải đối cao sơn thuyết: A, cao sơn, nhĩ thị đa ma đích cao đại, nhĩ thị đa ma đích hùng vĩ, nhĩ thị đa ma đích nguy nga. Cao sơn thính liễu, đối đại hải thuyết —— ( ).

Phảng tả đề! Giản đan! Tam tuế tiểu hài tử đô hội! Đồng học môn bất ước nhi đồng địa đô khinh địch liễu, nhất cá bất lưu thần gian, lạc nhập liễu “Kiêu binh tất bại” đích khoa cữu!

Đương đại gia khai thủy giảo tẫn não trấp địa khứ tưởng tán mỹ đại hải đích từ hối thời, lão sư quy định đích lưỡng phân chung đáp đề thời gian dĩ kinh quá khứ liễu nhất đại bán.

Đích tháp đích tháp ——, thập miểu đảo kế thời dĩ kinh khải động, tại giá thiên quân nhất phát vạn chúng thu tâm đích tối hậu thời khắc, chung vu ——, nhất cá tiểu cá tử nam sinh tự cáo phấn dũng địa tẩu thượng liễu giảng đài, nhiên hậu chủy giác đái tiếu địa nã khởi phấn bút, tại quát hào lí nhận nhận chân chân công công chỉnh chỉnh địa tả hạ liễu chúc vu tha đích đáp án —— “Tạ tạ”.

Tiếu thoại giảng hoàn, vương lỗi tiên a a địa tiếu liễu khởi lai, kiến trần bình phàm vô cảm, đối diện đích nữ hài nhưng nhất kiểm bình tĩnh, tha dã bất áo não, thân thủ nã khởi trác thượng đích quáng tuyền thủy bình, ngưỡng bột hát điệu liễu tiểu bán bình thủy, nhiên hậu tác thế quyển thổ trọng lai —— lão trần, cương tài đích tiếu thoại toán nhiệt thân, nhĩ thính ngã tái cấp nhĩ giảng nhất cá!

“Cương tài đích tựu đĩnh hảo, cấp lưu dũng thối ba!” Trần bình phàm áp đê thanh âm thuyết liễu giá ma nhất cú, tưởng liễu tưởng, tha hựu bổ sung đạo: “Dã hảo cấp nữ thần lưu cá hảo ấn tượng!”

Vương lỗi bất dĩ vi nhiên, tha hữu tha đích tưởng pháp: Đại thiên thế giới, bình thủy tương phùng, tâm động tựu yếu chuyển hóa vi hành động. Hành động liễu tựu hữu cá vạn nhất, bất hành động liên cá vạn nhất đô một hữu. Tọa đẳng thiên thượng điệu hãm bính tạp tại tự kỷ đích não đại thượng, na cân bạch nhật tố mộng hữu thập ma khu biệt?

Bất đắc bất thuyết, vương lỗi đích giá chủng hành động chí thượng đích tư tưởng, tại vị lai đích nhật tử lí, cấp liễu trần bình phàm tiềm di mặc hóa đích ảnh hưởng, giá nhất điểm, liên trần bình phàm bổn nhân, tự hồ đô một hữu minh xác địa ý thức đáo.

Thử thời, vương lỗi đối trần bình phàm thiêu liễu thiêu mi mao, hựu thâu thâu thích liễu nhất hạ tha đích cước, khai khẩu thời khước thị nhất bổn chính kinh: “Lão trần! Thuyết chân đích, tái cấp nhĩ giảng nhất cá tiếu thoại, giá tiếu thoại tuyệt đối thị ngã đích sát thủ giản, nhĩ yếu thị thính liễu ngã giá cá tiếu thoại hoàn bất tiếu đích thoại, na ngã kim nhi vãn thượng đại xuất huyết, thỉnh nhĩ cật đại xan!”

Trần bình phàm điểm đầu, “Hảo, giá cá đổ ngã ổn trám bất bồi!”

Khái khái ——, vương lỗi thanh liễu thanh tảng tử, nhiên hậu tiện khai thủy thanh tình tịnh mậu địa diễn dịch liễu —— thuyết hữu nhất cá tiểu học sinh đáo tha gia gia phần tiền khứ thượng phần, nhất biên thiêu trứ thí quyển nhất biên khóc tố đạo: Gia gia a, gia gia a, nhĩ bang ngã tố tố ngữ văn thí quyển ba! Nhĩ bang ngã tố tố sổ học thí quyển ba! Nhĩ bang ngã tố tố anh ngữ thí quyển ba! Đình đốn liễu nhất hạ, tiểu học sinh khóc đích canh lệ hại: Gia gia a ——! Như quả giá ta thí quyển nhĩ dã bất hội tố đích thoại, na nhĩ tựu bang ngã bả ngã đích lão sư đô đái tẩu ba ——!

Bạch quần tử nữ hài thủy chung trành trứ thủ cơ khán, thính vương lỗi giảng giá hoàn cá tiếu thoại, bất tự cấm vi vi câu khởi chủy giác, thiển tiếu liễu nhất hạ, bất quá tha giá nhất tiếu dã thị nhất trát nhãn chi gian đích sự nhi, thuyết tiêu thệ tựu tiêu thệ liễu. Tùy hậu, tha tựu tòng bao lí nã xuất nhĩ cơ, cấp tự kỷ đái thượng liễu, hựu điều xuất tha tối hỉ hoan đích âm nhạc, bế thượng nhãn tình thính liễu khởi lai.

Nhĩ nhược thịnh khai, thanh phong tự lai. Tâm nhược phù trầm, thiển tiếu an nhiên.

Vương lỗi khán khán trần bình phàm, trần bình phàm khán khán vương lỗi, các tự đô tiếu liễu. Tuy nhiên đồng thị tiếu, đãn tha môn tiếu đích ý vị khước bất đồng, nhất cá ni, ngận vô nại, lánh nhất cá ni, hữu ta hạnh tai nhạc họa……

Bản quyền tín tức