Mộc diệp ngũ thập tứ niên tam nguyệt sơ, thử thời chính thị nhẫn giới học giáo chiêu sinh đích nhật tử, nhẫn giả học giáo thủy kiến vu mộc diệp thập nhị niên, đương thời chính xử vu đệ nhất thứ nhẫn giới đại chiến bạo phát, đệ nhị đại hỏa ảnh thiên thủ phi gian vi bảo chứng niên khinh nhẫn giả đích chiến đấu năng lực cập giáo dục chất lượng nhi thiết lập, hậu kinh do đệ tam đại hỏa ảnh viên phi nhật trảm khoách kiến hoàn thiện, chí kim dĩ thị hình thành lương hảo đích giáo dục cơ chế, chư đa quốc gia giai phảng chiếu kỳ chế, mộc diệp nhẫn giả học giáo chiêu thu thôn nội đích lục tuế nhi đồng, kinh quá lục niên đích nghĩa vụ giáo dục, tiện khả thành vi chính thức đích nhẫn giả, mỗi đương nhẫn giả học giáo chiêu thu học viên chi tế, thôn dân giai đô tương tự kỷ đích tử nữ tống nhập học giáo nội, hi vọng tha môn năng cú thành vi mộc diệp nhẫn giả đích nhất viên ——

Tại mộc diệp cư dân khu nội hữu nhất hộ tính xuân dã đích nhân gia, nhất danh tam thập tuế tả hữu đích phụ nhân chính tại trù phòng tiền thiêu hỏa tố phạn, tại khách thính đích trác tử thượng tọa trứ nhất danh trung niên nam tử, giá cá nam tử đích danh tự khiếu xuân dã triệu, thị mộc diệp thôn đích nhất danh phổ thông trung nhẫn, nhi trù phòng lí đích phụ nhân thị tha đích thê tử xuân dã nha xuy, xuân dã nha xuy tương hỏa thối tiên đản tại bàn tử lí phóng hảo, nhượng xuân dã triệu quá lai bang mang đoan đáo trác tử thượng, nhất biên giải trứ vi quần, nhất biên đối trứ lâu thượng hảm đạo: “Tiểu anh, khởi lai liễu mạ? Kim thiên thị nhẫn giả học giáo chiêu sinh đích nhật tử, hoàn bất khởi lai đích thoại khả yếu trì đáo liễu.”

“Lai liễu, lai liễu!” Lâu thượng truyện lai nhất đạo trĩ nộn đích thanh âm, tùy tức hưởng khởi nhất trận cước bộ thanh, nhất danh ngũ, lục tuế đích nữ hài tòng lâu thê thượng bào liễu hạ lai, nữ hài mi nhãn khả ái, phấn phát bích mâu, trát trứ phiêu lượng đích phát đái, ngạch đầu tuy sảo hiển khoan đại, khước dã bình thiêm kỉ phân khả ái, giá nữ hài thị xuân dã triệu cập xuân dã nha xuy đích độc sinh nữ, đan danh nhất cá anh, nhân vi tha hữu trứ nhất đầu như anh hoa bàn đích phấn sắc đầu phát, sở dĩ thủ tác giá cá danh tự.

Anh lý liễu lý hữu ta loạn đích anh sắc đầu phát, chỉnh lý liễu nhất hạ quần giác, đối trứ phụ mẫu đạo: “Mụ mụ, ba ba, khán khán giá kiện y phục chẩm ma dạng?”

Nhân vi kim thiên thị nhẫn giả học giáo nhập học đích nhật tử, sở dĩ anh hoán liễu nhất thân phiêu lượng đích quần tử, quần tử thượng điểm chuế trứ phấn bạch đích anh hoa, sắc trạch đạm nhã, xuân dã triệu đại tiếu đạo: “Ngận hảo khán a, bất quý ngã đích nữ nhi, lai cấp ba ba thân thân.” Tha tiện quá khứ bão khởi anh tọa tại tự kỷ đích thối thượng, triều trứ kiểm thượng thân liễu kỉ hạ.

Xuân dã nha xuy tại y tử thượng tọa hạ, thuyết đạo: “Lão công, bất yếu tái tróc lộng tiểu anh liễu, khoái điểm cật hoàn tảo phạn, bất nhiên tựu cản bất thượng nhẫn giả học giáo nhập học đích thời gian liễu.”

Xuân dã triệu “Nga” liễu nhất thanh, tương anh cấp phóng tại bàng biên đích y tử thượng, xuân dã nha xuy bả trang trứ hỏa thối hà bao đản đích bàn tử phóng tại tha đích diện tiền, thuyết đạo: “Tiểu anh, kim tảo đầu hữu một hữu thống a?”

Anh tương khẩu trung đích thực vật yết hạ, tiếu đạo: “Bất thống, kim tảo cảm giác đầu não ngận thanh tỉnh, tòng lai đô một hữu giá ma thư phục quá.”

Xuân dã nha xuy kinh hỉ đạo: “Chân đích?” Kiến anh trọng trọng địa điểm liễu điểm đầu, tâm trung trứ thật tùng liễu khẩu khí.

Anh tam tuế tiền ngận thị thông tuệ, tẩu lộ, thuyết thoại đô bỉ đồng linh nhân yếu tảo, độc thư tả tự dã thị học tập khoái tốc, vãng vãng khán quá nhất biến tựu khả ký trụ, độc thư kiến thức thâm khắc, lân lí nhân đô chúc hạ xuân dã phu thê đắc liễu nhất cá thần đồng, chỉ thị tại tam tuế đích na nhất niên, anh hốt nhiên sinh liễu nhất tràng trọng bệnh, soa điểm tử khứ, hảo bất dung dịch tài cứu liễu hồi lai, khước thị thất khứ liễu ký ức, tái dã ký bất khởi dĩ tiền đích sự tình.

Hảo tại chỉ thị tam tuế, học tập khởi lai bất toán vãn, tại na nhất thứ đại bệnh hậu, anh phảng phật tựu biến liễu nhất cá nhân, tuy nhiên đồng dạng thông tuệ, đãn một hữu dĩ tiền na dạng quá mục bất vong đích bổn lĩnh, xuân dã nha xuy một hữu nữ nhi biến bình phàm đích thất vọng, chỉ yếu nữ nhi năng hảo hảo địa hoạt trứ tựu bỉ thập ma đô trọng yếu.

Anh tại đại bệnh quá hậu, tảo thượng kinh thường hội phát sinh cường liệt đích đầu thống, phát tác lệ hại đích thời hầu khóc đắc tê tâm liệt phế, nhượng xuân dã nha xuy tâm thống bất dĩ, khứ trảo y sinh khán quá, y sinh khước dã thuyết bất xuất cá sở dĩ nhiên, chỉ thuyết khả năng thị na thứ đại bệnh đích hậu di chứng, tùy trứ thời gian quá khứ dã hứa hội tiêu thất, khước dã khả năng bạn tùy nhất sinh.

Kim nhật đắc tri bất tái phát sinh đầu thống, xuân dã nha xuy chân đích thị cao hưng đắc yếu điệu nhãn lệ, đạo: “Hảo, hảo, bất thống liễu tựu hảo ——” tha mạc liễu mạc anh đích nhu nhuyễn đầu phát.

Tại cật quá tảo phạn hậu, xuân dã triệu tiện hoán hảo y phục, trạm tại môn khẩu đẳng tiểu anh bào quá lai, tùy tức đối trứ xuân dã nha xuy thuyết đạo: “Na ngã môn tựu tẩu liễu.”

Xuân dã nha xuy điểm liễu điểm đầu, tồn hạ lai đối trứ anh thuyết đạo: “Tiểu anh, đáo nhẫn giả học giáo chi hậu yếu hảo hảo thính lão sư đích thoại, thượng khóa hảo hảo thính giảng, yếu cân đồng học môn hảo hảo tương xử, minh bạch mạ?”

Anh trọng trọng địa điểm liễu điểm đầu, đạo: “Ngã tri đạo liễu.” Xuân dã nha xuy vi tiếu trứ, anh tòng tiểu tựu thị cá thính thoại đích hài tử, bất hội nhượng tha thao tâm đích, đối trứ xuân dã triệu hòa anh đạo: “Nhất lộ tẩu hảo.”

Xuân dã triệu hòa anh hướng trứ xuân dã nha xuy đạo biệt, tùy tức tiện xuất liễu môn, vãng nhẫn giả học giáo đích phương hướng tẩu quá khứ, nhất lộ thượng anh bính bính khiêu khiêu đích, khán dạng tử ngận thị hưng phấn, xuân dã triệu tiếu đạo: “Tiểu anh, ngận cao hưng mạ? Dã nan quái a, tất cánh nhĩ đích đầu thống chung vu hảo liễu.”

Anh đạo: “Ân, bất quá dã bất tri đạo hữu một hữu chân đích hảo, hi vọng dĩ hậu bất yếu tại phát tác liễu.” Tha tâm hữu dư quý địa mạc liễu mạc tự kỷ đích đầu, na đầu thống đích cảm giác tha đả tử dã bất tưởng tại kinh lịch, hảo tượng hữu nhất bả phủ đầu phách tiến não đại lí nhất dạng, chỉnh cá nhân đô yếu bị phách thành sổ đoạn đích dạng tử.

Xuân dã triệu khán trứ anh đích mô dạng, đạo: “Bất yếu tưởng giá chủng sự liễu, tảo điểm vong điểm bỉ giác hảo, tiểu anh, nhĩ đối tiếp hạ lai đích nhẫn giả học giáo hữu thập ma tưởng pháp mạ?”

Anh đạo: “Ngận kỳ đãi a, hi vọng khả dĩ tại nhẫn giả học giáo lí bính đáo hảo đích bằng hữu.”

Xuân dã triệu đạo: “Nhĩ nhất định hội bính đáo đích.” Khán trứ anh nhất phó ẩn ẩn hưng phấn đích dạng tử, giác đắc tha đối nhẫn giả học giáo hoàn chân thị kỳ đãi a.

Xuân dã triệu bất tri đạo anh tâm trung đích tưởng pháp, anh xác thật đối nhẫn giả học giáo ngận thị kỳ đãi, đãn khước cân tha tưởng tượng đích bất nhất dạng, anh tâm lí khẩn trương địa tưởng đạo: “A, bất tri đạo tại nhẫn giả học giáo đáo để hội bất hội bính đáo mộng trung đích na ta nhân.”

Tạc nhật anh tố liễu nhất cá mộng, tại mộng trung xuất hiện liễu hứa hứa đa đa đích kỳ quái đông tây, cương thiết nhất bàn đích đại lâu, tại nhai thượng lai vãng đích cương thiết mã xa, xuyên trứ tiên triều đích nhân môn cập nhất phúc phúc hắc bạch đích họa diện, na họa diện hữu cự đại đích cửu vĩ hồ li, mộc diệp nhẫn giả thôn đích tiêu chí, kiểm thượng trường trứ hồ tu đích thiếu niên cập khốc tự tự kỷ đích thiếu nữ ——

Mộng cảnh tạp loạn vô tự, thiên kỳ bách quái, hữu thời hầu xuất hiện tự kỷ, na cá kiểm thượng hữu tam đạo hồ tu đích thiếu niên cập nhất cá kiểm sắc lãnh mạc đích thiếu niên, hữu thời hầu xuất hiện nhất cá như xà nhất dạng đích quái dị nam nhân, hữu thời hầu xuất hiện nhất cá đái trứ tuyền qua diện cụ đích nam nhân, đẳng tha tỉnh quá lai đích thời hầu, nhất bàn tố mộng đích nội dung đô ngận mô hồ, khả giá ta mộng khước ngận thanh tích, phảng phật lịch lịch tại mục ——

Tha giác đắc na ta mộng lí đích đông tây tự kỷ tự hồ thị thân nhãn kiến quá, đãn na thị bất khả năng đích a, mộc diệp nhẫn giả thôn lí đô một hữu giá chủng đông tây, anh ngận khổ não, tòng mộng trung lai khán lí diện đích hồ tu thiếu niên, lãnh mạc thiếu niên, niên khinh thiếu nữ tự hồ thị tự kỷ nhất giới đích đồng học, na dạng đích thoại tại nhẫn giả học giáo tự kỷ ứng cai dã khả dĩ kiến đáo tha môn đích ——

Hoài trứ bất an hựu hảo kỳ đích tâm tình, anh cân trứ phụ thân xuân dã triệu lai đáo nhẫn giả học giáo đích giáo môn khẩu, nhẫn giả học giáo kinh quá sổ thứ cải kiến, chiêm địa diện tích cực quảng, thiết thi tề bị, giá đô thị vi liễu học sinh đích nhẫn giả huấn luyện nhi chuẩn bị đích, thử thời đích nhẫn giả học giáo môn khẩu nhân sơn nhân hải, đô thị đái trứ tự kỷ hài tử lai nhập học đích, anh lạp trứ phụ thân đích thủ, nhất diện quan sát trứ chu vi đích nhân, hi vọng năng tòng trung trảo xuất tự kỷ tại mộng trung kiến quá đích nhân.

Khả thị nhân thật tại thị thái đa liễu, tha khán lai khán khứ dã một năng trảo đáo, bất cấm hữu ta thùy đầu tang khí, khán dạng tử chỉ năng đáo ban cấp lí tài năng xác nhận liễu, giá thời phụ thân lạp liễu lạp tha đích thủ, đạo: “Tiểu anh, khoái điểm cân thượng lai, ngã môn yếu khứ báo đạo liễu.”

Anh cấp mang ứng liễu nhất thanh, cân trứ phụ thân đáo báo đạo xử lí, báo đạo xử đích lão sư thị nhất danh hòa thiện đích trung niên nam tử, tha đăng ký hảo anh đích danh tự, tùy tức tiện cáo tố tha sở tại đích ban cấp hào.

Xuân dã triệu đạo: “Tiểu anh, đáo tự kỷ đích ban cấp tựu kháo nhĩ tự kỷ liễu, ba ba bất đái nhĩ quá khứ, phóng học đích thời hầu ba ba hội tại giáo môn khẩu đẳng nhĩ đích.”

Anh điểm liễu điểm đầu, hướng trứ phụ thân huy liễu huy thủ đạo biệt, tiện duyên trứ tẩu lang tiền tiến, nhất biên tẩu trứ nhất biên khán trứ bàng biên đích môn bài hào, tối hậu tại nhất cá môn tiền trạm định, khinh thanh đạo: “Thị giá lí mạ?” Thuyết bãi, tiện sĩ khởi thủ trảo trụ môn bả, dụng lực lạp khai.