Thông thông mang mang địa hồi đáo gia lí diện, lục phi vân liên mang tọa hạ lai, cấp tự kỷ đảo liễu nhất bôi thủy hát.

Tuy nhiên một hữu triệt để giải quyết điệu na cá thâu tập tự kỷ đích nhân, đãn thị ý ngoại đích phát hiện cánh nhiên hoàn hữu kỳ tha nhân, dã đối tự kỷ hoài hữu ác ý.

Giá ta nhân đáo để thị thùy? Hiện tại lục phi vân hoàn một hữu nhất cá đầu tự.

Hồi tưởng tự kỷ dĩ tiền, tự hồ tịnh một hữu kết thập ma cừu gia, canh bất yếu thuyết thị quang thiên hóa nhật chi hạ cảm vu đái gia hỏa động thủ đích nhân.

“Hoàn thị yếu nhượng tự kỷ biến đắc canh cường tài hành, phủ tắc đích thoại, thiên hàng hoành họa, na thiên nhai đầu điệp huyết dã thị thuyết bất định đích sự tình.

”Kí nhiên dĩ kinh đạp thượng liễu giá điều lộ, phi vân đảo thị hữu ta tự giác.

Đẳng đáo tĩnh hạ tâm lai, tha tương chú ý lực phóng tại tự kỷ đích hung khẩu đích na nhất khỏa linh tinh hạch thượng diện.

Lục phi vân ý ngoại đích phát hiện, tại na tinh hạch đương trung đích na nhất chu tiểu thụ miêu, nhi kim dĩ kinh trường thành liễu nhất khỏa tiểu thụ.

Tại na thụ càn thượng, mãn thị nộn lục sắc đích chi diệp.

Tinh tinh điểm điểm đích lục quang tòng chi diệp thượng thấm xuất lai, nhượng nhân cảm giác đáo thần thanh khí sảng, thông thể thư thái.

Tại tha một hữu đặc biệt quan chú đích giá nhất đoạn thời gian lí đầu, linh hồn chi thụ miêu cánh nhiên dĩ kinh tương đệ nhất cá linh hồn hoàn toàn phân giải hấp nạp, nhi thả dĩ kinh trường thành liễu.

“Uy uy uy, ô phổ, thị bất thị tiểu thụ miêu trường thành chi hậu, ngã tiện ủng hữu liễu đặc thù đích linh hồn năng lực? Tựu tượng na cá gia hỏa đích tương cơ nhất dạng!”

“Ân, hoàn một hữu, nhĩ giá bất quá chỉ năng toán thị sơ bộ nhập môn, đãn nhĩ hiện tại đích thân phân dĩ kinh thị nhất danh chính thức đích luyện linh sư liễu.”

“Sơ bộ nhập môn? Hữu thập ma đặc thù chi xử mạ?” Tuy thuyết hoàn một hữu na dạng đặc dị đích năng lực, đãn lục phi vân thính thuyết tự kỷ dĩ kinh sơ bộ nhập môn, tâm trung hoàn thị phân ngoại khai tâm đích.

Ô phổ giải thích thuyết đạo.

“Sinh vật hệ đích linh hồn năng lực, hòa thật thể hệ đích linh hồn năng lực hữu ta bất đồng.”

“Tại hoàn toàn trường thành chi tiền, tha đích linh hồn năng lực đô hoàn vô pháp hoàn chỉnh hiển hiện, đãn kí nhiên dĩ kinh sơ bộ nhập môn, tự nhiên hữu tha đích dụng xử, na tựu thị nhĩ đích thân thể cường độ bao quát ngũ cảm, dĩ kinh đắc đáo liễu siêu phàm đích cường hóa.”

“Nhĩ đích thị lực, năng cú khán đáo dữ linh tử tương quan đích sự vật, nhi bất nhu yếu nhĩ tái khứ tập trung chú ý lực.”

“Thậm chí nhĩ đích khứu giác hòa thính giác dã năng cú thính đáo tương quan đích tín tức.”

“Nhi nhĩ đích thân thể, bất đãn bỉ phổ thông nhân yếu cường tráng hứa đa bội, canh thị năng cú trực tiếp xúc mạc đáo linh tử đích tồn tại.”

“Sự thật thượng, tại luyện linh sư đương trung, dã xác thật hữu nhất loại nhân, chuyên môn dĩ tự kỷ đích song thủ, lai xúc mạc hòa tố tạo linh tử, tương chi chế tạo thành tự kỷ tưởng yếu đích dạng thức, na dạng đích nhân, tiện thị linh khí sư.”

“Dụng linh tử sở luyện chế tố tạo đích đông tây, hữu trứ đặc thù đích năng lực, loại tự vu linh hồn năng lực, đương nhiên lực lượng yếu sảo vi nhược nhất ta, đãn tha dữ thiên sinh linh hồn lực bất đồng đích địa phương, tại vu do linh khí sư sở chế tạo xuất lai đích vật phẩm, na thị khả dĩ cấp phổ thông nhân xúc mạc hòa sử dụng đích, tẫn quản vô pháp phát huy toàn bộ đích uy lực, đãn xác thật thị năng cú cấp phổ thông nhân dụng đích.”

“Hảo lệ hại nha ——” lục phi vân trường trường tán thán liễu nhất thanh, thuyết đạo: “Na hoàn hữu kỳ tha đích ni?”

Ô phổ hanh hanh liễu lưỡng thanh, giá tài hoãn hoãn thuyết đạo: “Chỉ yếu thị dữ linh tử chế tạo tương quan đích sự vật, đô chúc vu linh khí sư giá nhất phái hệ.

Bất quá, tượng linh khí sư giá chủng chuyên nghiệp, thị ngận nan đạt đáo luyện linh sư đích đỉnh phong đích.”

“Tất cánh luyện linh sư đích điên phong, tiện thị thành vi nhất danh linh thần.”

“Nhi linh khí sư hoàn toàn khả dĩ dụng ‘ ngoạn vật tang chí ’ giá dạng kỉ cá tự lai hình dung.

Nhất bàn lai thuyết linh khí sư tối đa siêu việt ‘ tử thần ’ giá cá cấp biệt, đạt đáo ‘ tù cấm ’ cấp.”

“Dã tựu thị thuyết, ‘ tử thần cấp ’ thượng khứ thị ‘ tù cấm cấp ’.” Lục phi vân điểm điểm đầu.

“Na ma giá cá ‘ tù cấm ’ cấp, hựu hữu trứ thập ma đặc thù đích năng lực ni?” Thính ô phổ giảng giải luyện linh sư tương quan đích tri thức, lục phi vân giác đắc phi thường đích hữu thú, giá thị dĩ hậu tất nhiên yếu tiếp xúc đáo đích lĩnh vực, tri đạo đích việt đa việt hữu hảo xử.

“Chi tiền nhĩ dã xúc mạc quá, linh hồn thị bất thị hoạt bất lưu thủ nan dĩ bộ tróc?”

“Một thác, xác thật như thử.” Lục phi vân lập khắc hồi ức khởi na niêm hoạt đích thủ cảm.

“Na thị nhân vi nhĩ đích đẳng cấp hoàn đê, giả như thuyết nhĩ năng cú đạt đáo ‘ tù cấm cấp ’, tiện hữu liễu câu thúc linh hồn đích lực lượng, đáo thời hầu, tựu toán thị nhất cá đại hoạt nhân, nhĩ dã năng cú tương linh hồn tòng tha thể nội cấp câu cấm xuất lai, giá tiện thị ‘ tù cấm cấp ’.”

“Giá ma bá đạo?”

“Một thác, tựu thị giá ma bá đạo.”

“Sở dĩ nha, nhĩ yếu nỗ lực đích khứ thu tập linh hồn, nhượng tự kỷ tảo nhật đề thăng đẳng cấp.”

Lục phi vân tái thứ điểm đầu.

“Ngã cổ mạc trứ, giá cá thật thể hệ linh hồn năng lực đích ủng hữu giả, ngận khả năng thị tại y viện lí đích thời hầu, kháp xảo bính đáo, nhĩ tại na lí thu thủ linh hồn, nhi tha dã thị khứ na lí thu tập linh hồn đích, sở dĩ, giá tài tương thủ liệp đích mục tiêu phóng tại nhĩ thân thượng, giả như nhất đoạn thời gian lí, tha một hữu bạn pháp tái ngộ kiến nhĩ, hựu hoặc giả thị tha hữu liễu kỳ tha mục tiêu, thuyết bất định tựu bất tái xuất hiện liễu.” Ô phổ hốt nhiên thuyết đạo.

“Như quả chân thị na dạng đảo thị hảo a.”

“Sở dĩ nha, giá nhất đoạn thời gian nhĩ tạm thời tựu tiên bất yếu xuất môn liễu, ngã cấp nhĩ tái giới thiệu nhất ta kỳ tha hữu thú đích đông tây, tại gia lí hảo hảo trác ma trác ma.”

“Hắc hắc, nhĩ yếu giáo cấp ngã thập ma? Nan bất thành, thị quan vu luyện linh sư tu luyện đích đặc thù năng lực?”

“Giá ma thuyết, đảo dã bất thác. Giá thị đại bộ phân luyện linh sư, đô hội đích nhất cá tiểu năng lực, na tiện thị liên tiếp tiến nhập linh võng.”

“Linh võng, giá hựu thị thập ma đông tây?”

Tòng ô phổ chủy ba lí bính xuất lai đích giá cá đặc thù đích từ ngữ, lục phi vân tòng lai đô một hữu thính thuyết quá.

Bất quá cố danh tư nghĩa, linh võng hoặc hứa tựu tượng thị hỗ liên võng nhất dạng đích nhất cá bình đài cừ đạo ba?

“Nhĩ giá ma lý giải dã một thác.” Ô phổ thuyết đạo.

“Phổ thông đích phàm nhân, tuy nhiên thân thể đích linh hồn do linh tử sở cấu thành, đãn thị, tha môn đích linh tử kết cấu thái quá vu ổn định, nhất điểm đô bất hoạt bát. Sở dĩ tất nhiên nhất bối tử đô vô pháp xúc mạc đáo linh võng đích tồn tại.”

“Đãn thị, luyện linh sư đích thân thể đương trung đích linh tử sung mãn hoạt tính, năng cú xúc mạc cảm tri đáo linh võng đích tồn tại, tịnh thả liên tiếp tiến khứ, dữ kỳ tha đích luyện linh sư khóa việt không gian, thời gian đích cự ly, tiến hành hỗ tương liên hệ.”

“Ngã minh bạch liễu.” Phi vân khinh khinh nhất phách thủ chưởng thuyết đạo “Tựu thị luyện linh sư chuyên dụng đích thượng võng phương thức.”

Y chiếu ô phổ sở truyện thụ đích liên tiếp linh võng đích phương pháp, lục phi vân nhượng tự kỷ thân thể xử vu phóng tùng đích trạng thái, thảng tại sàng phô thượng đầu, nhượng tự kỷ linh tinh hạch khai thủy hoạt dược, tịnh thả hàng đê tự kỷ thân thể đích hoạt tính, quả nhiên, nhất trận trận phiêu phiêu nhiên đích cảm giác tập lai, tự kỷ chính hoãn hoãn phiêu phi thượng thiên không.

Nhiên hậu, lục phi vân tiện cảm giác đáo liễu nhất cá bàng nhiên đại vật, năng cú phúc cái chỉnh cá thành thị, thậm chí cấp tha nhất chủng lung tráo chỉnh cá đại địa cảm giác đích cự đại tồn tại.

Tác vi tiểu tiểu khê lưu nhất bàn, lục phi vân một hữu thụ đáo nhậm hà bài xích đích, thuận lợi dung nhập liễu giá cá bàng đại tồn tại chi trung khứ.

Giá hòa lục phi vân tiến nhập mộng cảnh đích cảm giác hữu ta tương tự, thân thể một hữu trọng lượng nhất bàn bị mãnh địa lạp xả, nhiên hậu lục phi vân giác đắc tự kỷ dĩ cực khoái phương thức bất đoạn phi dược, đương tha đình hạ lai đích thời hầu, nhãn tiền tiện xuất hiện liễu nhất phiến mỹ lệ đích cảnh tượng.

Nhất phiến ngân hà!

Sổ bất thanh đích tinh quang thiểm thước đích ngân hà.