Hạ nhật viêm viêm, thất ngoại tượng chưng lung nhất bàn, lâm thiến cương cương hạ ban, cương tẩu đáo công tư môn khẩu, nhất cổ nhiệt lãng tập lai.

Một hữu tẩu kỉ bộ tựu nhiệt hãn lâm li liễu, giá cai tử đích quỷ thiên khí, thập ma thời hầu tài năng lương khoái nhất ta ni. Hảo tại lâm thiến đích gia cự ly công tư bất đáo thập phân chung đích lộ trình, bất nhiên lâm thiến hoàn chân bất nhất định năng cú nhẫn thụ đắc trụ.

Tẩu đáo tiểu khu môn khẩu đích thời hầu, khán đáo nhất cá mại sức phẩm đích lão đại gia, giá ma nhiệt đích thiên, đối phương hoàn tại giá lí bãi địa than, chân thị thái bất dung dịch liễu.

Tuy nhiên giá địa than thượng đích sức phẩm khán khởi lai đô bất thác, bất quá thiên khí giá ma nhiệt, ngận thiếu hữu hành nhân đình hạ lai, đại gia đô ba bất đắc tảo điểm hồi đáo thất nội đích không điều hạ.

Bất quá đương lâm thiến kinh quá giá cá địa than đích thời hầu, hảo tượng minh minh chi trung hữu thập ma tại hấp dẫn trứ tự kỷ nhất dạng, nhượng lâm thiến đích cước bộ đình liễu hạ lai.

Khán đáo địa than thượng diện đích nhất khối bạch sắc đích ngọc bội, lâm thiến na bất khai nhãn liễu, giá khối ngọc bội đích ngọc chất khán khởi lai tịnh bất hảo, điêu công dã ngận thô tháo, đãn thị minh minh chi trung khước nhượng lâm thiến phi thường hỉ hoan, hảo tượng giá mai ngọc bội tựu thị chúc vu tự kỷ đích nhất dạng.

“Lão bản giá khối ngọc bội chẩm ma mại?” Kí nhiên hỉ hoan, lâm thiến tự nhiên bất hội ủy khuất tự kỷ.

“Giá mai ngọc bội, khả thị cổ đổng, tuy nhiên thuyết ngọc chất ngận soa, đãn thị dã hữu ta niên đầu liễu, yếu thị hỉ hoan đích thoại 50 khối tiền nã tẩu.” Địa than lão bản thuyết đạo.

Nhân vi hỉ hoan, gia thượng địa than lão bản giá ma nhiệt hoàn tại giá lí tố sinh ý dã bất dung dịch, nhân thử lâm thiến dã một hữu giảng giới, đào xuất liễu 50 khối tiền, bả giá mai ngọc bội trực tiếp mãi tẩu liễu.

Kiến đáo lâm thiến giá ma càn thúy, địa than lão bản dã ngận cao hưng, hoàn cấp lâm thiến trảo liễu nhất cá hạp tử trang liễu khởi lai. Kỳ thật giá mai ngọc bội thị địa than lão bản tại hà biên kiểm đáo đích, phóng tại giá lí nhất trực đô một hữu mại xuất khứ, một tưởng đáo kim thiên đảo thị lai liễu cá đại phương đích cố khách.

Mãi hảo liễu ngọc bội chi hậu, lâm thiến cản khẩn hồi đáo liễu gia lí, đả khai không điều tài tùng liễu nhất khẩu khí, giá thiên khí vị miễn dã thái nhiệt liễu, kim niên bỉ vãng niên ôn độ yếu cao đắc đa, yếu thị tái tại ngoại diện đa đình lưu nhất hội nhi, khủng phạ tự kỷ đô yếu trung thử liễu.

Hiết liễu nhất hội nhi chi hậu, lâm thiến tài bả chi tiền mãi đích na khối ngọc bội nã xuất lai, bất tri đạo vi thập ma chi tiền ngọc bội đối tự kỷ hữu ngận đại đích hấp dẫn lực, đãn thị mãi hồi lai chi hậu, khán trứ giá mai ngọc bội, na chủng hấp dẫn lực khước một hữu liễu, tựu chỉ thị nhất mai phi thường liệt chất đích ngọc bội nhi dĩ.

Tuy nhiên hữu ta thất vọng, bất quá dã chỉ hoa liễu 50 khối tiền lâm thiến dã bất thái tại ý, tùy thủ phóng đáo nhất biên, tựu khứ tố phạn liễu.

Vãn thượng lâm thiến thục thụy đích thời hầu, tịnh một hữu phát hiện, tự kỷ tùy thủ phóng tại sàng đầu quỹ thượng đích na mai liệt chất ngọc bội, cư nhiên ẩn ẩn phát trứ quang huy, cương khai thủy chỉ thị hữu nhất điểm quang lượng, mạn mạn đích quang lượng việt lai việt diệu nhãn, nhi nguyên bổn liệt chất đích ngọc bội, mạn mạn đích chuyển biến, nhất ta tế tiểu đích liệt phùng mạn mạn dũ hợp, nguyên bổn thô tháo đích điêu công dã biến đích tinh tế, ngọc chất mạn mạn đích ôn nhuận như dương chi.

Tùy trứ ngọc chất đích cải biến, ngọc bội đích quang lượng dã việt lai việt đại, tiệm tiệm lung tráo liễu lâm thiến. Lâm thiến thử thời dã bất tri bất giác chi gian hãm nhập liễu nhất cá mộng cảnh, phảng phật thị hữu thùy tại hô hoán trứ tự kỷ nhất dạng.

“Thiến nhi, thiến nhi……”

Thanh âm đê trầm nhi du viễn, phảng phật uẩn hàm trứ thiên ngôn vạn ngữ, thanh âm thấu lộ xuất lai đích khát cầu hòa tuyệt vọng, nhượng nhân thính liễu đô tâm toái.

“Thị thùy, thị thùy tại khiếu tự kỷ?” Lâm thiến tâm trung nghi hoặc bất dĩ.

Lâm thiến thử thời trí thân vu mê vụ đương trung, ẩn ẩn ước ước thính trứ hô hoán tự kỷ đích thanh âm, thuận trứ thanh âm đích phương hướng, lâm thiến tại mê vụ trung hành tẩu liễu hứa cửu, khước đô một hữu tẫn đầu.

Đương niên lâm thiến đô khoái phóng khí đích thời hầu, hốt nhiên kiến đáo tiền phương hữu liễu quang lượng, lâm thiến ngận cao hưng, chuẩn bị trực tiếp quá khứ, đãn thị đột nhiên nhất trận nháo linh thanh bả lâm thiến kinh tỉnh liễu.

Lâm thiến tranh khai song nhãn, phát hiện cương cương tự kỷ chỉ thị tại tố mộng nhi dĩ. Bất quá dĩ tiền tự kỷ tố mộng tỉnh lai chi hậu tòng lai bất ký đắc tự kỷ mộng đáo quá thập ma, đãn thị chi tiền na cá mộng cảnh ấn tượng khước ngận thâm khắc, mộng cảnh trung phát sinh đích nhất thiết, tự kỷ hoàn năng khinh khinh sở sở đích ký đắc, đặc biệt thị na cá hô hoán đích thanh âm.

Na thị nhất cá nam nhân đích thanh âm, tuy nhiên lâm thiến ký ức lí diện, tòng lai một hữu thính quá giá cá thanh âm, đãn thị khước hữu nhất chủng phi thường quỷ dị đích thục tất cảm, hảo tượng giá cá thanh âm bồi bạn liễu tự kỷ hảo cửu hảo cửu nhất dạng.

Tuy nhiên hữu ta mạc bất trứ đầu não, đãn thị tố mộng tựu thị tố mộng. Lâm thiến dã một hữu kế tục tưởng hạ khứ, đẳng hội nhi hoàn yếu thượng ban ni.

Lâm thiến tẩy sấu hảo, cật liễu tảo phạn, hồi đáo phòng gian nã trứ bao bao chuẩn bị xuất môn đích thời hầu, khán đáo liễu sàng đầu quỹ thượng phóng trứ đích ngọc bội. Thô lược nhất nhãn phát hiện giá tựu thị tạc thiên tự kỷ mãi đích na mai ngọc bội, đãn thị tử tế nhất khán, khước phát hiện giá mai ngọc bội hòa tạc thiên hữu liễu ngận đại đích soa biệt, giá chân thị tự kỷ tạc thiên mãi đích na mai ngọc bội mạ?

Hòa tạc thiên đích na chủng đê liệt đích cảm giác bất đồng, như kim giá mai ngọc bội linh lung tinh xảo, ngọc chất ôn nhuận như dương chi, vị vu chưởng trung, cảm giác năng cú sử nhân bình tâm tĩnh khí, khủng phạ đỉnh cấp ngọc bội dã tựu như thử liễu ba!

Lai bất cập tư tác ngọc bội đích biến hóa, khán trứ thời gian soa bất đa yếu đáo liễu, lâm thiến dã chỉ năng tiên bả ngọc bội phóng đáo y đâu lí diện, nhiên hậu xuất liễu môn.

Nhất thiên mang lục đích công tác kết thúc, hồi đáo gia đích lâm thiến đào xuất chi tiền na mai ngọc bội, tử tế đích quan sát, xác thật phát hiện liễu ngọc bội cự đại đích biến hóa. Nhi thả ngọc bội phát sinh cự biến chi hậu, chi tiền đích na chủng ẩn ẩn hấp dẫn tự kỷ đích cảm giác hựu xuất hiện liễu, khán lai giá mai ngọc bội xác thật hòa tự kỷ hữu duyên.

Trảo liễu nhất mai hồng thằng, tương ngọc bội quải tại tự kỷ đích bột tử thượng, ngọc bội ngận ôn nhuận, sử tự kỷ ngận thư phục.

Vãn thượng thục thụy đích lâm thiến, hựu khai thủy tố mộng liễu, giá nhất thứ tự kỷ bất thị tại mê vụ đương trung liễu, nhi thị xử vu nhất cá chiến tràng, song phương sĩ binh tòng tự kỷ đích thân thể trùng quá khứ, lâm thiến tài phát hiện tự kỷ phảng phật thị linh hồn trạng thái nhất bàn, tịnh bất thụ chiến tràng tư sát đích ảnh hưởng.

Tự kỷ chẩm ma hựu tố kỳ quái đích mộng liễu, bất quá phản chính thị tố mộng, lâm thiến tựu tại giá lí tứ xử loạn cuống. Quang thị khán trứ giá cá cự đại đích chiến tranh tràng diện, tâm trung tựu chấn hám vô bỉ, na loạn phi đích tiên huyết, tàn khuyết đích chi thể, cổ đại đích chiến tranh, hà kỳ tàn khốc.

Lâm thiến tiểu kiểm nhi nhất bạch, chuẩn bị ly khai giá cá chiến tràng, bất quá chuyển đầu chi gian, khán đáo liễu tại na cá chiến tràng trung ương đại phát thần uy đích tương quân, nhãn tình tái dã na bất khai liễu, lâm thiến khả dĩ khẳng định tự kỷ tịnh bất nhận thức đối phương, đãn khước vô bỉ thục tất, nhi thả hoàn hữu nùng nùng đích tư niệm hòa hân hỉ.

Lâm thiến bất tri bất giác chi gian, dĩ kinh triều trứ chiến tràng trung ương bào khứ, tưởng yếu bão nhất bão na chiến tràng trung ương, anh dũng chiến đấu đích na cá nhân!

Bất quá đương lâm thiến cương cương kháo cận, chính hân hỉ trứ hướng tiền đích thời hầu, nhất chi lợi tiễn bất tri tòng hà xạ lai, nhãn khán trứ tựu yếu xạ đáo chiến tràng trung ương na cá tương quân thân thượng.

Lâm thiến phấn bất cố thân đích phác liễu thượng khứ, đáng tại đối phương đích diện tiền, khước phát hiện tự kỷ chỉ thị linh hồn, căn bổn trở đáng bất trụ giá chi tiễn thỉ, lợi tiễn xuyên thấu liễu đối phương đích hung thang.

“Bất, bất yếu a!” Lâm thiến tê tâm liệt phế đích hảm đạo.

Khán trứ đối phương nhất tiễn xuyên tâm, lâm thiến cảm giác chỉnh cá thiên đô khoái tháp liễu nhất bàn.