新婆媳时代
新婆媳时代

Tân bà tức thời đại

Mạn bộ vân đoan

Hiện đại ngôn tình / đô thị sinh hoạt

Canh tân thời gian:2019-04-13 16:34:37

Bà tức vấn đề tự cổ tựu thị nhất đại nan đề, chính sở vị gia gia hữu bổn nan niệm đích kinh.
Hứa thuần dữ cố lương hiện tại chính thị như thử, mụ mụ trứu khẩn liễu mi đầu, vị lai bà bà khước tiếu khai liễu hoa.
Khái khái bính bính đích độ quá liễu dựng kỳ, tại hài tử đích thành trường vấn đề thượng, vấn đề bạo phát liễu. 《 trí nhất sinh, tòng nữ hài đáo nữ nhân 》 tân thủ thủ phát, thân ái đích độc giả tẫn khả di bộ thải thải, phấn hồng phiếu tử đô khả dĩ nhưng quá lai liễu.
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí đệ ngũ bách nhất thập nhất chương đại kết cục

Đệ nhất chương yếu thăng chức liễu?

Hứa thuần giá kỉ thiên cảm giác hữu điểm luy, bát tại bạn công trác tử động đô bất tưởng động.

Đồng sự nhậm nhàn cước nhất đặng bạn công y, y tử để hạ đích kỉ cá luân tử tích tích đích chuyển liễu kỉ quyển, nhậm nhàn đích thủ tại hứa thuần đích diện tiền hoảng liễu hoảng.

Hứa thuần hữu khí vô lực tòng tự kỷ đích thủ tí oa lí sĩ khởi đầu lai, tương nhậm nhàn đích thủ phách hạ lai.

Nhậm nhàn tương thủ thác tai, lánh nhất chỉ thủ long liễu long tự kỷ đích trường phát, “Chẩm ma liễu? Vô tinh đả thải đích? Nhĩ một khán đáo nhĩ thái tỷ tỷ khán nhĩ đích nhãn thần đô yếu phún xuất hỏa lai liễu!”

Hứa thuần nã khởi bôi tử hát liễu khẩu thủy, khởi liễu điểm bì đích chủy thần đắc đáo liễu tư nhuận, phiếm xuất liễu thủy nhuận đích quang trạch.

“Ngã tối cận dã bất tri đạo chẩm ma liễu, lão tưởng thụy giác. Thái nghiên cương tài khán kiến liễu? Toán liễu, khán kiến tựu khán kiến ba!” Hứa thuần tương thủ giao điệp phóng tại trác thượng, hạ ba các tại thủ bối thượng, khán thượng khứ hữu kỉ phân lại tán.

Nhậm nhàn nhân như kỳ danh, tha chân đích đĩnh nhàn đích, mỗi thiên tại công tư lí hoảng hoảng, công tư lí đích bát quái, đồng sự gian đích gia trường lí đoản, tha thị nhất bàn đô thị đệ nhất cá tri đạo đích, tịnh thả tuyệt bất lãng phí tha hòa thùy đô năng thuyết thượng kỉ cú đích hảo nhân duyên, công tư đích đại lạt bá chi danh tha dã thị danh phó kỳ thật đích.

Nhậm nhàn nã khởi bổn văn kiện giáp thụ khởi lai, đáng tại hứa thuần hòa tự kỷ đích diện tiền.

Giá cá giá thế, khán thượng khứ hựu hữu thập ma độc gia tiêu tức bị nhậm nhàn đả tham đáo liễu.

Hứa thuần phối hợp đích đê hạ đầu, tha bất thiện trường đả tham tiểu đạo tiêu tức, đãn thính bát quái thảo luận bát quái khả thị nữ nhân đích thiên tính, bất tri đạo thị na vị tiên hiền tằng thuyết quá, như quả nhân sinh một hữu bát quái na tương hào vô ý nghĩa.

Nhậm nhàn dụng thủ trửu bính liễu bính hứa thuần, nhất song nhãn tình tích lưu lưu đích khán liễu khán tứ chu, áp đê liễu thanh âm thuyết đạo “Ai, nhĩ thính thuyết liễu mạ? Bộ môn chủ quản đặng tú vân mã thượng tựu yếu điều tẩu liễu, nhĩ thuyết thái ma đầu hội đề bạt thùy lai tố chủ quản ni?”

Hứa thuần tủng liễu tủng kiên bàng, lưỡng thủ nhất than, “Na ngã na tri đạo?”

Nhậm nhàn bạch liễu tha nhất nhãn, kiểm thượng tả trứ “Khoái lai vấn ngã ba, ngã cáo tố nhĩ a!” Kỉ cá tự, đãn thị hứa thuần chân thị thái thái thái đan thuần, nhượng tha đích đắc ý kính một hữu sung phân đích thể hiện xuất lai.

Nhậm nhàn phiết liễu phiết chủy, “Ngã đảo thị thính thuyết a, thái ma đầu hữu ý tại lý y na hòa nhĩ chi gian tuyển nhất cá tố chủ quản!”

“Ai, nhĩ bất dụng giá ma kinh nhạ.” Nhậm nhàn thân thủ sĩ liễu sĩ hứa thuần đích hạ ba, “Nhĩ khán nhĩ, tựu thị giá ma hữu cẩu thỉ vận!”

Hứa thuần thu khởi kinh nhạ đích biểu tình, tiên thị trầm mặc liễu nhất hội, tiêu hóa tiêu hóa giá cá kinh nhân đích tiêu tức, nhiên hậu nhất kiểm thôn liễu thương dăng đích biểu tình, “Bất hội ba? Giá tiêu tức một thác ba!?”

Nhậm nhàn “Hải” đích nhất thanh, “Chẩm ma? Nhĩ hoàn bất tương tín tỷ tỷ đích tình báo?”

Nhậm nhàn đả lượng liễu nhất hạ hứa thuần, tha kiểm thượng đích biểu tình bất hỉ phản kinh, “Ai, ngã thuyết nhĩ giá cá nhân a! Biệt nhân nhất thính thăng chức gia tân, cao hưng hoàn lai bất cập ni? Chẩm ma nhĩ nhất khóc tang trứ nhất trương kiểm a?”

Nhậm nhàn nhất biên thuyết, nhất biên dụng thủ lạp trứ hứa thuần đích kiểm, “Yêu, tiều giá tiểu kiểm lạp đích!”

Hứa thuần vô nại đích lạp hạ nhậm nhàn đích thủ, “Giá bất thị hoàn một xác định hạ lai ma!”

Nhậm nhàn bạch liễu tha nhất nhãn, “Nhĩ khán nhĩ thái ma đầu khán kiến nhĩ giá ma bát trứ, tha một quá lai phách tử nhĩ hoàn bất thị tối hảo đích chứng minh mạ?”

Nhậm nhàn thuyết hoàn, thân thủ phách liễu phách hung khẩu, hiển nhiên thị đối thái nghiên nhất quán lôi lệ phong hành đích tác phong hòa mạ khởi hạ chúc lai bất á vu thiên hàng lôi đình đích uy thế cảm đáo hậu phạ.

Nhậm nhàn nã ca bạc thống liễu thống hứa thuần, “Như quả thị chân đích, nhĩ đả toán chẩm ma cảm tạ tỷ tỷ ngã a?”

Hứa thuần như tiết liễu khí bì cầu nhất bàn than tại trác tử thượng, “Ngã đảo thị hi vọng lý y na tố chủ quản.”

Nhậm nhàn nhất kiểm hận thiết bất thành cương đích dụng thủ chỉ trạc hứa thuần đích ngạch đầu “Nhĩ thuyết thuyết nhĩ, cha giá ma bất trường tiến ni? Giá dạng đích hảo sự, nhân gia cầu đô cầu bất lai ni! Nhĩ đảo hảo, hoàn hi vọng nhĩ đích cạnh tranh đối thủ thượng vị, nhĩ dã bất tưởng tưởng, lý y na thị thập ma nhân, yếu thị tha chân đích tố liễu cha môn đích đỉnh đầu thượng tư, cha môn hoàn năng hữu hảo quả tử cật mạ?”

Hứa thuần thán liễu khẩu khí, “Lý y na vô luận thị tư lịch hoàn thị năng lực, na đô tại ngã chi thượng, nhĩ tưởng tưởng ngã tiến công tư hoàn bất đáo nhất niên, bộ môn lí tư lịch bỉ ngã lão đích viên công đa đích khứ liễu, đáo thời hầu chỉ phạ thị một nhân hội phục ngã.”

Hứa thuần đích đam tâm bất vô đạo lý, tha môn hiện tại tựu chức đích công tư thị H&Y thiết tại S thị đích nhất cá phân công tư, phân công tư quy mô bất đại, H&Y đích lai đầu xác bất tiểu, thị dĩ công tư lí dã thị tàng long ngọa hổ đích, biểu diện nhất phiến tường hòa, bối địa lí dã thị nhất phiến đao quang kiếm ảnh đích.

Đại gia tranh phá liễu đầu đô tưởng vãng thượng ba, vô phi thị vi liễu ba thượng khứ, hoạch đắc tiến nhập H&Y tổng bộ đích cơ hội, nhi giá thứ đích đặng tú vân tựu thị bị điều khứ liễu tổng bộ.

Bối địa lí bất tri đạo hồng liễu đa thiếu nhân đích nhãn, đặng tú vân đích tích lương cốt đô khoái bị nhân cấp trạc lạn liễu! Canh hữu thậm giả, thần bí hề hề đích nã trứ bất tri đạo tòng na tọa đại miếu cầu lai đích phù chỉ phủng tại thủ tâm kỳ đảo, đặng tú vân giá dạng đích hảo cơ hội lạc tại tự kỷ đích đầu thượng, bất quá hứa nguyện yếu thị chân linh đích thoại, na hứa thuần tựu hi vọng tự kỷ năng trung đại tưởng, giá dạng, bất cận khả dĩ tương ba ba mụ mụ tòng phồn tỏa đích công tác giải phóng xuất lai, giá dạng hoàn khả dĩ hữu tiền khả dĩ nhượng cố lương tương tự kỷ đích công tư phát triển đích canh đại.

Bất quá hứa thuần giá dạng tưởng trứ, dã tại các cá thải phiếu trạm điểm cống hiến xuất quá tự kỷ vi sổ bất đa đích tiền, thượng thiên khả năng tại bế trứ nhãn tình thụy giác, biệt thuyết đại tưởng liễu, tựu thị tiểu tưởng đô một hữu trung quá nhất cá!

Mỗi đương hứa thuần tự tang đích thời hầu, cố lương khinh khinh đích nhu trứ hứa thuần đích đầu phát, an úy tha “Đẳng đáo ngã đích công tư tố đại liễu, ngã môn tựu bả cha môn lưỡng biên đích ba mụ đô tiếp quá lai, thập ma đô bất dụng tha môn tố, nhượng tha môn hảo hảo đích hưởng hưởng thanh phúc, nhĩ ni, tựu an tâm đích tại gia tố toàn chức thái thái, ngã môn hội nhất trực hạnh phúc đích.”

Tưởng khởi cố lương, hứa thuần đích kiểm thượng phù hiện xuất nhất ta tiếu dung.

“Yêu yêu yêu, khán nhĩ giá hạnh phúc đích tiểu nữ nhân mô dạng, hựu tưởng khởi nhĩ gia na vị liễu?”

Hứa thuần cương tiến H&;Y đích thời hầu tựu thị nhậm nhàn đái đích tha, sở dĩ hứa thuần đích sự tha bỉ giác thanh sở.

“Một hữu đích sự, nhĩ tịnh hạt thuyết.” Hứa thuần đê hạ đầu, yểm sức tự kỷ đích tiếu dung, tâm trung xác tượng cật liễu mật nhất dạng.

“Hảo ba, nhĩ tựu phủ nhận ba! Ngã giác đắc nhĩ thuyết đích thị hữu đạo lý, bất quá, nhĩ hoàn thị ứng cai hảo hảo tranh thủ hạ, đáo thời hầu, nhĩ gia tân liễu, nhĩ ba mụ bất tựu khả dĩ khinh tùng nhất ta liễu mạ?”

Hứa thuần xuất sinh tại nhất cá tiểu huyện thành, ba ba mụ mụ chỉ thị huyện lí nhất gia công hán đích công nhân, công tư bất cao, thượng diện hữu tứ cá lão nhân yếu thiệm dưỡng, hứa thuần hoàn hữu nhất cá đệ đệ tại độc đại học, gia lí đích phụ đam dã đĩnh trọng đích, sở dĩ hứa thuần phóng khí liễu độc nghiên cứu sinh đích cơ hội, tiến nhập liễu H&Y công tác, tựu thị vi liễu bang phụ mẫu giảm khinh phụ đam, đương niên tha đích phóng khí kế tục thâm tạo, nhượng hứa đa nhân đô vi chi thán tức, đãn hứa thuần khước tịnh bất giác đắc khả tích, nhân vi chỉ hữu tha tự kỷ tri đạo tự kỷ tưởng tố đích thị thập ma.

Thính đáo nhậm nhàn đề khởi tự kỷ đích phụ mẫu, hứa thuần hựu tưởng khởi liễu cố lương đối tự kỷ thuyết đích thoại, thoát khẩu nhi xuất, “Cố lương thuyết quá, đẳng đáo tha sinh ý hảo liễu, hội bả ngã ba mụ dã tiếp lai đích, tha thuyết tha hội chiếu cố ngã ba mụ đích!”

Nhậm nhàn diêu diêu đầu, giá hứa thuần, thập ma đô hảo, nhân thông minh hựu khẳng càn, đối nhân chân thành hựu trượng nghĩa, công tác hựu cần phấn, sở dĩ hứa thuần tuy nhiên thị tha đái đích, đãn tha đối hứa thuần năng thăng chức dã thị tâm phục khẩu phục đích.

Đãn giá ni tử ba, tựu thị thái đan thuần, hựu một hữu tâm cơ.

Nhậm nhàn ngữ trọng tâm trường đích thán liễu khẩu khí, “Ngã cân nhĩ thuyết a, giá nam nhân đích thoại khả bất năng toàn tín, giá lão thoại thuyết đích hảo, nam nhân kháo đắc trụ, trư đô năng thượng thụ. Nhĩ a, hoàn thị tự kỷ đô lưu cá tâm nhãn ba!”

Hứa thuần điểm điểm đầu, tha tri đạo nhậm nhàn giá thị tại đề đề điểm tha, bất quá, tâm lí khước phản bác đạo “Cố lương khả bất thị giá dạng đích nhân.”

“Đối liễu,” hứa thuần tượng thị đột nhiên tưởng khởi thập ma, “Kỳ thật a nhàn nhĩ bất dã nhất dạng khả dĩ thắng nhậm chủ quản giá cá vị trí mạ?”

Nhậm nhàn song thủ hợp thập, “Nhĩ nhiêu liễu ngã ba, ngã khả càn bất liễu.”

Bản quyền tín tức