Đương nhân công thái dương đích quang huy, sái lạc đáo biệt thự đệ tam tằng, pha li song hộ đích đệ tứ cách thời, phong lâm vãn thôi khai liễu dương đài thượng đích toa môn, cước hạ thuận trứ dương đài bút trực diên thân xuất khứ đích, thị nhất cá cự đại đích vô biên khuông vịnh trì.

Phong lâm vãn xuyên trứ vịnh khố, thân thủ kiểu kiện đích khiêu tiến vịnh trì trung.

Thấu quá để bộ thấu minh đích pha li tằng, tại ban bác lân lân đích dương quang hạ, khả dĩ khán kiến nhất vọng vô tế đích kim sắc mạch điền.

Cao đại đích thái thản mạch tuệ đô hữu thụ cao, hứa đa phảng sinh nhân chính giá sử trứ các chủng lao tác cơ giới, tại mạch điền trung xuyên toa, nhất biên thu cát nhất biên bá tát tân nhất kỳ đích chủng tử, căn bổn một hữu đoạn quý hòa dưỡng điền giá nhất thuyết.

Tương bỉ khởi nguyên sinh chủng, phảng sinh chủng thị thứ đẳng nhân tộc.

Tha môn ủng hữu dữ nguyên sinh chủng kỉ hồ tương đồng đích quyền ích, hưởng thụ y liệu, sinh dục, giáo dục, hôn nhân, tự do, pháp luật bảo hộ nãi chí chủng chủng chính thường nhân ứng cai ủng hữu đích đãi ngộ. Đãn thị tha môn chi sở dĩ thị thứ đẳng nhân, tựu nhân vi tha môn vô pháp chân chính đích quyết định tự kỷ đích sinh tử.

Thử xử sở ngôn ‘ sinh tử ’, bất thị cố chủ đối tha môn ủng hữu nhậm hà sinh sát dư đoạt đích quyền lực, nhi thị lánh hữu hề khiêu.

Như quả thuận trứ mạch điền, tương thị tuyến bất đoạn đích lạp cao, trạm tại hạo hãn đích tinh hà chi hạ, phủ thị chỉnh cá tinh cầu.

Tựu năng phát hiện, giá khỏa tinh cầu phảng phật do lam, hoàng lưỡng chủng nhan sắc sở thống trị.

Lam sắc đích thị đại hải, nhi hoàng sắc đích thị mạch điền.

Giá thị nhất khỏa hoàn hoàn toàn toàn dĩ nông nghiệp vi chủ đích tinh cầu, tự hồ duy nhất đích nông tác vật, tựu chỉ hữu cao đại đích thái thản mạch.

Đương nhiên dã hội tồn tại nhất ta tự sản tự túc đích nông phó sản phẩm, bất quá tất cánh bất thị chủ lưu, vô tu đa tố miêu thuật.

Phong lâm vãn ··· bất đối thị phong lâm vãn thị chỉnh cá tinh cầu thượng, duy nhất đích nguyên sinh chủng, đồng thời dã thị giá khỏa tinh cầu đích quản lý giả, giản xưng ‘ cầu trường ’.

Tác vi vô danh đích nông nghiệp tinh cầu, tha đích biên hào thị ‘C105BT945’. Một hữu đặc thù đích quáng sản tư nguyên, lữ du tư nguyên hoặc giả tu hành tư nguyên, giá lí tựu thị nhất cá liên danh tự đô vô pháp ủng hữu đích di vong chi địa.

Tức tiện như thử, đương sơ hoàn tại gia tộc thời, phong lâm vãn vi liễu cạnh tranh đáo giá cá tinh cầu, hoàn thị dụng liễu nhất ta tâm cơ hòa tiểu thủ đoạn.

Thành công đích chưởng ác liễu phụ trách phân phối ‘ tư nguyên ’ đích tam thúc hòa thập thất tuế tiểu cô nương võng luyến, tịnh thả tại hư nghĩ hiện thật du hí trung, tổ kiến võng lạc gia đình, lĩnh dưỡng nhân công trí năng NPC đương hài tử đích chứng cư. Tòng nhi kích bại liễu sổ cá cạnh tranh đối thủ, hoạch đắc liễu giá cá ủng hữu nhân công thái dương, bất nhu yếu tái chuyên môn hoa phí đại lượng thổ địa hòa tư nguyên, chủng thực liệt dương thụ đích nông nghiệp tinh cầu.

Bị đặc thù bài liệt quá đích quang nguyên tử, tại phong lâm vãn đích nhãn tiền hối tụ thành liễu nhất cá nhãn cầu đích tiêu chí.

Phong lâm vãn tòng vịnh trì để bộ phù xuất thủy diện, nhiên hậu điểm khai liễu nhãn cầu.

Nhất trương đại kiểm trực tiếp tắc mãn liễu chỉnh cá quang nguyên tử tổ thành đích bình mạc, khán bất đáo đích địa phương, hoàn năng thính đáo tất tất tác tác, phảng phật cật băng kỳ lâm nhất bàn đích thanh âm.

Bình mạc thượng đích na trương kiểm, trách nhất khán đảo thị ngận soái khí, giá thị đương nhiên đích, cơ nhân thời đại lạc mạc hậu, tức tiện thị sở hữu đích nguyên sinh chủng, dã đô cơ bổn bất tái tồn tại ‘ sửu ’ giá cá khái niệm. Ngoại mạo khả dĩ điều khống, đãn thị vô pháp cải biến đích thị nhất cá nhân đích khí chất.

Tựu tượng nhãn tiền giá cá gia hỏa.

Vô luận tha đích kiểm hữu đa soái, vô pháp cải biến đích thị na ổi tỏa đích khí chất.

“Hải! Đình xa tọa, tòng nhĩ đích tinh cầu vận thâu quá lai đích lương thực, ngã giá biên dĩ kinh thu đáo liễu. Đẳng nhất hội ngã tựu tương khoản hạng đả cấp nhĩ ··· kỳ thật bất thị ngã thuyết nhĩ, thái thản mạch hữu thập ma hảo chủng đích? Tối cận thiên mã tập đoàn chính tại đại phê lượng đích thu cấu thanh đầu thảo, giới cách hư cao, thượng phiên liễu lưỡng tam bội, hoàn hoàn toàn toàn đích kinh tế tác vật. Nhĩ bất như sấn cơ cân phong nhất phê?” Vân lãng tự hồ dụng thủ vãng phong lâm vãn khán bất kiến đích địa phương án liễu án, nhiên hậu tài tượng nê thu tự đích, tương tự kỷ đích thân thể vãng thượng na liễu na, trùng trứ phong lâm vãn tễ mi lộng nhãn.

Phong lâm vãn lãnh đạm đạo: “Bất liễu, ngã khả bất tưởng ngã đích tinh cầu biến thành đại thảo nguyên. Hoàn hữu vân lãng, hạ thứ hòa ngã thị tần, ký đắc bất yếu hữu ta tiểu động tác. Ngã bất hỉ hoan khán hiện tràng trực bá, quang ảnh hiệu quả bất đạt tiêu. Như quả nhĩ bất giới ý, khả dĩ lục chế hạ lai hậu, tái gia thượng điểm hậu kỳ chế tác, thượng truyện quang tấn đáo ẩn bí sổ cư khố, ngã môn khả dĩ 91 tái kiến.”

Tức tiện thị dĩ vân lãng đích kiểm bì chi hậu thật, diện đối phong lâm vãn đích trào phúng, y cựu sảo hiển dam giới, sinh ngạnh đích chuyển di thoại đề: “Đối liễu! Phí tuyết na tối cận hữu một hữu trảo nhĩ? Ngã thính thuyết, tha tứ xử tại đả thính nhĩ đích hạ lạc. Bất thị ca ca ngã thuyết nhĩ, nhĩ ước tựu ước, chẩm ma hoàn lộng xuất cảm tình lai liễu?”

“Ngã môn hiện tại giá chủng tình huống, lưỡng cá nguyên sinh chủng thấu tại nhất cá tinh cầu thượng, trừ phi thiêm đính sinh tử khế ước, phủ tắc hội xúc phạm pháp luật đích.”

Hào vô nghi vấn, hiện tại chính tại hòa vân lãng tiến hành mỗ ta xoát nha giáo học đích nữ nhân, tịnh bất thị nguyên sinh chủng, như quả bất thị phảng sinh chủng, na tựu chỉ năng thị mỗ ta ngu nhạc dụng chân cơ giao cơ khí nhân.

“Nhĩ tối cận xuyên việt hiệu quả chẩm ma dạng?” Đề đáo phí tuyết na, phong lâm vãn dã tuyển trạch liễu chuyển di thoại đề.

Chí vu phí tuyết na ··· na thị nhất cá ngận giản đan đích cố sự, na tựu thị ngã chỉ tưởng hòa nhĩ ước, nhĩ khước tưởng hòa ngã kết hôn. Nhân thế gian tình cảm đích tối vô nại xử, mạc quá vu thử.

Vân lãng thán liễu khẩu khí: “Hoàn năng chẩm ma dạng ···E cấp đích định vị xuyên toa nghi, thời gian đoản, xạ trình cận, tốc độ mạn, bán niên tài năng dụng nhất thứ, nhất thứ chỉ hữu bán tiểu thời. Như quả bất thị hảo vận chính hảo điệu lạc tại mỗ cá tư nguyên phong phú đích bí cảnh, khủng phạ nhất bối tử đô bất hội hữu thập ma thu hoạch.”

“Ngã phản chính thị khán thấu liễu, tiên toàn tiền, hảo hảo tố sinh ý, nhiên hậu hoán nhất đài D cấp, tuy nhiên thời gian hoàn thị ngận đoản, đãn thị chí thiếu ủng hữu liễu nhất định phạm vi đích định vị công năng, khả năng tính đại tăng.”

“Sở dĩ ··· vi liễu nhĩ, vi liễu ngã, huynh đệ ··· chủng lục đầu thảo ba! Yếu tưởng sinh hoạt biến như ý, na xá ··· hoàn thị đắc đa điểm lục.”

“Phản chính nhĩ dã một lão bà, hoàn phạ xá?”

Phong lâm vãn đích tuyển trạch thị trực tiếp quan điệu thị tần, bất tái khán vân lãng giá cá tiện nhân.

Truyện văn trung chủng lục đầu thảo đích cầu trường, thập hữu bát cửu đô bị lão bà, nữ bằng hữu hoặc giả tình nhân ··· thậm chí sủng vật cẩu lục quá. Giá chủng lai nguyên vu mỗ cá đặc thù thần bí học thứ nguyên đích tác vật, tự hồ nhân vi vật chủng thiên di, thất khứ liễu thiên địch, dĩ chí vu mỗ ta đặc thù đích thần bí công hiệu đại diện tích khoách tán.

Nhược phi như thử, tha đích giới cách hựu chẩm ma hội sao đáo giá ma cao.

Chính thường nhất công cân lục đầu thảo đích giới cách, tựu thị nhất công cân thái thản mạch đích ngũ bội. Như kim tái vu nguyên bổn cơ sở thượng thượng phiên lưỡng tam bội ··· giới cách xác thật dụ nhân.

Phong lâm vãn khắc chế trụ tự kỷ đích trùng động, ba xuất du vịnh trì, phi trứ dục cân triều trứ kiện thân phòng tẩu khứ.

Nhất như dĩ vãng kiện thân, tiến nhập hư nghĩ võng lạc thế giới, cảm thụ ‘ đồng loại ’ chi gian đích giao lưu, tại võng lạc du hí trung đề tiền cảm thụ dược mã giang hồ hoặc giả túng kiếm nhi phi đích tiêu dao hậu, tiện tẩu đáo biệt thự đích tối thâm xử.

Nhất đài thuần hắc, uyển như hắc quan bàn đích nghi khí, thụ lập tại hảo kỉ thập căn thô đại đích quang năng lãm thằng trung ương.

Thấu minh đích quang năng lãm thằng, bất đoạn đích vãng nghi khí nội thâu tống trứ năng lượng.

Đại biểu năng lượng khắc độ đích chỉ kỳ đăng, hoàn soa nhất điểm tựu năng biến thành lục sắc.

“Tiếp liên tam thứ, đô lạc tại liễu vô nhân khu, tối hậu nhất vô sở hoạch. Giá nhất thứ ··· nhất định yếu thị hữu nhân đích địa phương. Bất nhu yếu kỳ ngộ, bất nhu yếu tiến nhập mỗ cá bí cảnh, canh bất nhu yếu đặc thù đích truyện thừa hòa cơ duyên, chỉ yếu nhân ··· đại lượng đích, hứa đa hảo hốt du, hảo hồ lộng đích hoạt nhân.” Phong lâm vãn nội tâm thâm thâm đích xí phán trứ.

Phong lâm vãn nhất như sở hữu đích chủ giác.

Tha dã hữu trứ tha đích bí mật.

Thủ tiên, tha nguyên bổn bất chúc vu giá cá khoa kỹ, thần bí học, siêu phàm lực lượng đại hỗn tạp, đại bạo phát, nhân tộc như thần tộc bàn đích thời đại. Chỉ thị nhất thứ thụy mộng, nhiên hậu tiện trọng sinh tại liễu giá cá thời đại. Đối thử ··· tha thâm biểu hân úy, vô luận như hà, giá cá thời đại, đô thái quá thôi xán hòa diệu nhãn, viễn bỉ tằng kinh đích na đoạn tuế nguyệt, hữu thú hứa đa.

Kỳ thứ, tha hoàn hữu trứ kim thủ chỉ, nhất cá niết kiểm thiết định mô bản.