Bạch gia thôn, nhất cá viễn viễn điệu tại thôn tử tối hậu diện địa phương nhất tọa thổ bồi mao thảo ốc lạc tọa vu giá khối an ninh tịch tĩnh đích tạp thảo địa thượng,. Thảo ốc lí, bạch tố mãnh nhiên tranh khai song nhãn thụ kinh tự đích tòng lạn mộc bản sàng thượng đạn tọa liễu khởi lai. Nhất thủ an phủ đích phách liễu phách hung khẩu, nhất thủ sát trứ ngạch đầu thượng đích hư hãn.

Chủy lí trực hô “Hách tử ngã liễu, hách tử ngã liễu, ngã hoàn dĩ vi ngã tử định liễu ni!” Đột nhiên gian não tử lí hồi tưởng trứ xa họa hiện tràng lí đích nhất thiết, bất khả năng a, na ma thật chất đại lực đích chàng kích, thứ xuyên nhĩ mô đích sát xa thanh tự hoàn hữu kỷ na đông nhập cốt tủy đích thống cảm đô bất khả năng tác giả đích.

“Na giá ma thuyết ngã thị tử liễu đích nhân?” Bạch tố kinh nhạ đích tranh đại nhãn tình, phảng nhược bị lôi phách liễu nhất bàn hứa cửu đô trảo bất đáo tự kỷ đích thanh âm. Trực đáo quá liễu hảo nhất hội nhi hồi quá thần lai đích bạch tố, đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma tự đích ma lợi đích tòng sàng thượng ba liễu khởi lai, tứ hạ tầm trảo khởi lai.

Gia đồ tứ bích đích mao thảo ốc lí tự nhiên bất khả năng hội hữu tượng đồng kính na ma kim quý hi hãn đích vật kiện cung tự kỷ ánh chiếu tự kỷ đích mô dạng, bất quá hảo tại tẩy kiểm đích mộc bồn lí diện hoàn hữu nhất bồn càn tịnh thanh lượng đích thủy.

Bạch tố bất cảm trực thị đích bán bế trứ nhất chỉ nhãn, cổ trứ dũng khí hướng na bồn bình tĩnh thủy diện khán quá khứ. Chủy lí đồng thời niệm thao trứ thiên vạn biệt xuyên thành sửu nữ, đại mụ bàn nha thập ma đích bất nhiên chân đích nhượng ngã tái tử nhất thứ toán liễu.

Di! Khán trứ dã bất thị na ma sửu, hoàn thị năng kiến nhân đích ma! Tuy nhiên bất thị khuynh quốc khuynh thành đãn khước thị thanh tân thoát tục đích, bạch tố song thủ phủng trứ kiểm tựu trứ bồn lí đích thủy tử tế đả lượng trứ thục tất trứ giá phó tiệm tân đích diện khổng.

Một đẳng tha tử tế đả lượng hoàn, đột nhiên nhất cổ lực phong cuồng dũng tiến tha đích não hải lí, đầu bộ thuấn gian đông thống bất chỉ, đông đắc bạch tố kiểm nhất bạch soa điểm nhất đầu tài thủy bồn lí.

Kỉ phân chung hậu, nhất phiến phiến mạch sinh đích tràng cảnh phù thượng não hải. Bất đắc bất thuyết bổn tôn bạch tố thị cá khả liên đích hài tử, phụ thân tại tha tại tha vị xuất sinh thời tiện dĩ khứ thế, mẫu thân sinh tha nan sản tử vong.

Chỉ lưu hạ liễu nhất cá thập lai tuế đại đích ca ca, ca ca thị cá trung hậu lão thật, bất thị ngận hữu chủ kiến đối muội muội đông tích. Tại phụ mẫu khứ thế hậu huynh muội lưỡng kháo trứ lưỡng mẫu điền địa quá hoạt, tiểu tiểu đích nhân nhi gia lí hựu một đại nhân, nhân tiểu ngôn khinh ngận đa sở vị đích thân nhân đô tưởng sấn trứ bạch tố gia lí một hữu song thân chiếu phất đô minh lí ám lí trảo tẫn tá khẩu đích lai chiêm huynh muội lưỡng đích tiện nghi.

Trực đáo bạch tố trường đại, trường đại đích bạch tố thụ giá chủng hoàn cảnh trường đại tính cách tì khí bỉ khởi tha na lão thật đích ca ca tự nhiên thị yếu tiêm duệ đích đa.

Tại thôn tử lí đô thị xuất liễu danh đích, đãn dã chỉ thị châm đối na ta hậu nhan vô sỉ đích nhân, đối tự gia ca ca na thị nhất cá thuyết thập ma tựu thị thập ma đích tín nhậm, khước bất tri tựu thị giá dạng đích tín nhậm tài táng tống liễu tự kỷ đích nhất điều mệnh.

Bạch tố cập kê hậu một đa cửu, huynh trường hảo bất dung dịch tài thành gia thú thân liễu. Tác vi tiểu muội tự nhiên thị thế huynh trường khai hưng đích, đối giá tân tẩu tử dã thị ái ốc cập ô đích. Khả thị tân tẩu tử khả bất giá ma tưởng, gia gia hữu bổn nan niệm đích kinh, bạch tố gia dã nhất dạng. Tân đại tẩu thị cá ái tham tiểu tiện nghi, bất hảo tương xử đích nhân trường đích đảo thị khả dĩ, hựu thị huynh trường hỉ ái đích, tự thị một thiếu tại huynh trường diện tiền hàm sa xạ ảnh đích mai oán, tựu thị tưởng trứ hữu triều nhất nhật bả tiểu cô tử đả phát liễu hảo quá tự kỷ đích tiểu nhật tử.

Giá ta bạch tố tâm lí đô thị thanh sở đích, khán tại huynh trường lạp xả tự kỷ trường đại đích phân thượng nhất thiết đô nhẫn liễu, khả thị thùy tưởng tựu thị tại hôn nhân đại sự thượng bạch tố bị tha na hảo ca ca hảo tẩu tử cấp bối khí toán kế đích biến thể lân thương.

Cổ vãng kim lai hướng lai đô thị trường tẩu vi mẫu trường huynh vi phụ, tố ca ca đích bất đổng nữ nhi gia đích tâm tư sở dĩ bạch tố đích hôn sự đô bị giao đại tự gia tẩu tử thân thượng. Minh lí khán hảo đích thị cổ thôn đích nhất cá liệp hộ gia, nam nữ song phương tương khán quá đối phương cập gia nhân, đô ngận mãn ý.

Một tưởng đáo ám địa lí na gia nhân thị tẩu tử mãi thông đích chuyên môn thị vi liễu khi phiến đại gia thị tuyến đích, nguyên nhân thị tha gia tẩu tử thụ tha nhân khiên đầu đắc liễu hảo xử yếu bả tha giá cấp liễu bạch gia thôn đích nhất cá khoái yếu kiều biện tử đích bệnh ương tử trùng tẩy, giá cá âm mưu toán kế bị bạch tố bất tiểu tâm thính đáo liễu, đương thời hoàn tiễu tiễu cấp tha huynh trường thuyết liễu tẩu tử đích cư tâm bất lương, dụng tâm ngạt độc thiên khả tha ca khước thị chẩm ma đô bất tín.

Hoàn phản quá lai thế tha tẩu tử biện giải, kiến tha huynh trường giá lí thuyết bất thông na dĩ hậu tha tựu xử xử phòng bị trứ, khả vạn vạn một tưởng đáo bách mật đô hoàn hữu nhất sơ. Tại thành thân đích tiền nhất thiên, bạch tố điến thiển đích hát liễu huynh trường đệ lai đích nhất bôi đại biểu chúc hạ đích tửu, nhiên hậu tựu hãm nhập liễu hắc ám bất tỉnh nhân sự liễu.

Tỉnh lai thời hoa kiệu đô dĩ kinh tân lang gia viện tử lí liễu, thùy tri cương bị duệ xuất kiệu môn tựu thuyết tân lang kiều biện tử quải liễu, bạch tố hoàn bị giá gia nhân hảo nhất phiên tu nhục mạn mạ bát tạng thủy hoàn bối vọng môn quả khắc phu chi danh, bạch tố ngưỡng thiên khóc khấp thảm tiếu nhược bất thị bạch gia thôn đích thôn trường quá lai trở chỉ lý gia nhân, bạch tố phạ sự yếu bị giá hộ nhân gia đả tử, cấp tha na đoản mệnh nhi tử bồi táng.

Liên tân lang gia đích môn hạm đô một đạp tiến tựu bị cản liễu xuất lai, nhiên hậu tại thôn trường bang trợ hạ ly thôn tử sảo viễn đích địa phương tự kỷ kiến liễu cá mao thảo ốc, tòng thử tựu tại giá khối thổ địa lạc cước liễu.

Bạch tố chi sở dĩ hội xuyên quá lai thị nhân vi bổn tôn thượng sơn trảo quả tử thời bị độc xà giảo liễu, hồi đáo gia trung trung độc nhi tử, sở dĩ tựu hữu liễu bạch tố đích đáo lai.

Thuyết đáo trung độc bạch tố lập mã kiểm tra liễu khởi lai, tả biên tiểu thối thượng xác thật hữu lưỡng cá tế tiểu đích nha ấn, na nhất quyển thương khẩu đắc địa phương nhan sắc hữu điểm thâm, hữu ta hứa đích thũng.

Bạch tố bất cảm đại ý, thượng thiên cấp liễu đệ nhị thứ sinh mệnh chẩm năng bất hảo hảo trân tích, đương tức tựu khứ trảo đao khứ liễu, vô nại trảo liễu bán thiên ngạnh thị một trảo đáo thập ma tiêm duệ đích công cụ, chỉ hảo giảo nha nhẫn trứ đông sử kính tễ xuất ô huyết, trực đáo thương khẩu huyết dịch biến hồng vi chỉ, lánh xả liễu nhất tiểu khối lí y bao trát kết thúc.

Thử thời thái dương thăng đáo liễu đầu đỉnh, cao cao tại thượng tán phát trứ vô tẫn đích nhiệt lượng, giá cá thời hầu gia gia hộ hộ ốc đỉnh đô thăng khởi liễu bạch yên, nhất cổ cổ thực vật đặc hữu đích hương vị phác tị nhi lai, câu đắc bạch tố đỗ tử cô cô khiếu cá bất đình.

Bạch tố tương chỉnh cá phòng tử đô sưu quát liễu nhất biến, chỉ hữu tam mai loại tự du đào đích dã quả tịnh vô kỳ tha khả dĩ cật đích. Một pháp thiêu dịch đích bạch tố nhận mệnh đích cật quá dã quả, tựu ngọ hưu liễu, tất cánh tha hiện tại thị thương viên năng hưu tức tựu tẫn lượng đa hưu tức.

Nhất giác tỉnh lai, bạch tố thần thanh khí sảng đích thân thân lại yêu. Chính chuẩn bị xuất môn cuống cuống thời, khán đáo nghênh diện tẩu lai đích nhân ảnh đốn thời đình liễu hạ lai.

Lai nhân chính thị bạch gia thôn đích nhất cá tính thu đích trung niên phụ nhân, thôn lí nhân đô khiếu tha thu quả phụ. Thu quả phụ nam nhân tẩu đích tảo, chỉ lưu hạ quả mẫu lưỡng nhân, thu quả phụ đích nữ nhi khứ niên tựu giá nhân liễu. Hiện tại chỉ thặng hạ tha tự kỷ nhất nhân trụ.

Tha ngận đồng tình bạch tố đích tao ngộ, thôn lí nhân đô thuyết tha thị vọng môn quả, khắc phu mệnh bất cát lợi. Đãn thị đồng vi quả phụ đích tha nhất điểm đô bất phạ, mãn thôn dao ngôn đô thị na ta trường thiệt phụ biên bài xuất lai đích. Một nhân bỉ tha canh thanh sở quả phụ đích nan xử, đãi ngộ, nhân vi giá ta đô thị tha kinh lịch quá lai đích.

“Thẩm tử chẩm ma xưng hô, khả thị trảo ngã hữu thập ma sự?” Bạch tố đả lượng trứ lai nhân, nhất thân toái hoa thô bố y thường, đầu thượng đích phát sơ liễu nhất cá tầm thường nông gia phụ nhân đích kế.

Thu quả phụ thủ oản thượng khoá trứ nhất cá lam tử, khán trứ tha nhất phó yếu xuất môn đích dạng tử tiện vấn đạo “Nhĩ giá thị yếu khứ na lí?”

“Ngã chuẩn bị khứ sơn lí tứ xuất cuống cuống, thuận tiện trảo ta vãn thượng hảo khỏa phúc đích đông tây.” Bạch tố khán đắc xuất nhãn tiền đích phụ nhân thị cá hòa thiện đích, như thật hồi đáp trứ.

“Giá đại sơn lí khả bất thị thập ma hảo khứ xử, lí diện hữu đại gia hỏa hiện tại hựu thị xuân thiên, sơn thượng đích dã vật đô ngạ liễu nhất cá đông thiên tối thị cơ ngạ đích thời hầu. Thẩm tử tri nhĩ khốn nan, đặc địa cấp tống liễu ta cật thực, thiên vạn biệt hiềm khí.” Thu quả phụ nhất thính khứ sơn lí tựu hữu ta trứ cấp liễu, lập mã khuyến trứ.

“Đa ta thẩm tử hảo ý, đãn thị ngã bất năng thu. Giá niên đầu, mỗi thứ phong thu dĩ hậu, phú thuế nhất giao gia gia hộ hộ đích nhật tử đô bất hảo quá, sở dĩ ngã chẩm ma hảo ý tư thu nhĩ đích đông tây.”

Tẫn quản bạch tố ngận tâm động, đãn thị hoàn thị khắc chế liễu, nhân vi nông gia đích nhật tử xác thật bất hảo quá. Cảo bất hảo nhất cá thiên tai thập ma đích, trang gia khỏa lạp vô thu đô thị hữu đích.

Đãn thu quả phụ thật tại thị nhiệt tình, tái thôi thoát tựu hữu ta bất thông nhân tình liễu, ai, đại bất liễu dĩ hậu đa bang bang tha ba, tổng hữu cơ hội hoàn đích.

Quả nhiên, bạch tố nhất tiếp quá đông tây, thu quả phụ kiểm thượng đích tiếu dung canh thân thiết hòa ái liễu ta. Lạp trứ bạch tố liêu liễu hảo nhất hội, tài ly khai, ly khai thời hoàn thuyết sở hữu nan xử tẫn quản trảo tha.