Dĩ kinh thấu lượng đích thanh thần, tại na bích hải lam thiên không trung, y hi năng khán đáo nhất ti tàn khuyết đích nguyệt quang.

Khí ôn tại giá kỉ thiên tiệm tiệm thượng thăng.

Kiêu dương tự hỏa.

Liệt nhật viêm viêm.

“Tư huy, cản khẩn khởi sàng liễu” hoàn tại thụy mộng trung nhân, nhất cá trắc thân, bả bị tử áp tại tự kỷ đích thân hạ, tịnh bất tưởng khứ lý hội môn ngoại đích nhân.

Đốc đốc đốc!

Đốc đốc đốc!

Đốc đốc đốc!

Liên xao tam thứ môn, khước đắc bất đáo lí diện nhân nhậm hà hồi ứng, tác vi tha thanh mai trúc mã kiêm đại học tứ niên giam hộ nhân, cố tấn hoài chỉ hảo thôi môn nhi tiến.

Văn đáo đích khước thị thứ tị tửu vị, thất đảo bát oai tửu bình, hữu khiết phích đích tha, lai đáo liễu song hộ bàng, lạp khai song liêm, thôi khai song hộ, dương quang tham soa bất tề lập khắc chiếu xạ liễu tiến lai, chiếu lượng liễu chỉnh cá phòng gian.

Thụ đáo dương quang chiếu diệu, mộ tư huy lập khắc tương kiểm đóa tiến liễu bị tử lí.

Bạch sắc T tuất quần, nhất chỉ cước áp tại liễu bị tử thượng, quần tử lạp đắc hảo cao, nhất điểm thục nữ hình tượng đô một hữu, nhất điểm đô khán bất xuất lai thị phú quý nhân gia đích hài tử.

“Cản khẩn khởi lai” cố tấn hoài trứu trứ mi đầu, tương tha chỉnh cá nhân lạp liễu khởi lai.

Trọng tâm bất ổn đích mộ tư huy, tượng cá một hữu sinh khí đích mộc ngẫu, tọa tại sàng thượng.

Tại giá viêm nhiệt đích hạ thiên, mộ tư huy trầm mặc đích kiểm, khước tương tha sở hữu tình tự nhất nhất biểu hiện xuất lai.

“Tạc thiên xuất khứ ước hội, bất thị hưng cao thải liệt đích mạ? Giá hội nhi chẩm ma biến thành giá phó quỷ dạng tử?”

“Năng biệt đề tạc thiên mạ?”

“Chẩm ma hồi sự?”

“Biệt đề liễu” mộ tư huy nhu trứ na tảo dĩ hồng thũng song nhãn, na thị tạc thiên nhân vi thất luyến, tâm lí nan thụ cực, khóc liễu hảo cửu lưu hạ đích, “Bất yếu cân ngã đề tạc thiên, nhất đề tạc thiên ngã tâm lí tựu nan thụ”

“……”

“Tấn hoài ca ca, ngã thất luyến liễu”

“Ân, nhĩ một sự ba!”

Tha hội thất luyến, tảo tựu tại cố tấn hoài ý liêu chi trung, tứ đại gia tộc chi nhất đích mộ gia tiểu công chủ, hoạt bát khai lãng, ôn hòa thiện lương, khước thị nhất cá phi thường đê điều đích nhân.

Tha khuyết tiền mạ?

Bất khuyết!

Tha trường đắc sửu mạ?

Bất sửu!

Tha bất thông minh mạ?

Hảo ba! Tha chỉ thị sở hữu đích sự, thái quá thiên chân liễu.

……

Tạc thiên mộ tư huy đệ nhất thứ hòa nam bằng hữu xuất khứ ước hội, tha phi thường tùy hòa, chỉ thị thiêu liễu nhất điều phi thường giản đan T tuất quần, xuyên trứ nhất song bạch sắc đích bản hài, ô hắc đích trường phát tùy tiện trát khởi lai cá tiểu mã vĩ, bối trứ nhất cá hắc sắc đích song kiên bao.

Trường tương thập phân đích thanh tú, gia thượng giá giản đan xuyên trứ, tựu toán một hữu hóa trang, chỉnh cá nhân khán khởi lai dã thị lạc lạc đại phương, tiếu bì khả nhân.

Nhất đại tảo thất điểm, tựu hưng cao thải liệt đắc khứ ước hội địa điểm, tại bác vật quán đích môn khẩu, tả đẳng hữu đẳng,

Tha đích điện thoại đả bất thông, dã một hữu cấp mộ tư huy phát nhậm hà đích đoản tín cáo tố tha vi thập ma lai bất liễu, hoặc giả lai bất lai, khả tha y cựu phi thường hữu nại tâm đích tại na lí đẳng trứ.

Nhất trực đẳng đáo vãn thượng 7 điểm, nhất lượng bào xa đình tại liễu bác vật quán đích môn khẩu, tha đẳng liễu thập kỉ cá tiểu thời đích nhân, tòng giá sử tọa thượng hạ lai.

Khán trứ chung vu xuất hiện đích lạc huy, mộ tư huy kiểm thượng lập khắc quải khởi liễu tiếu dung, tiểu bộ tha bào khứ, giá thị tha môn đệ 1 thứ ước hội, sở dĩ tịnh một hữu thân nật khứ vãn trụ tha đích ca bạc.

Tức tiện tha hiện tại tài xuất hiện, bác vật quán dã tảo dĩ quan môn, tức sử như thử, vô pháp yểm sức mộ tư huy na án nại bất trụ đích khai tâm: “Nhĩ lai lạp, nhĩ tri bất tri đạo ngã tại giá lí đẳng liễu nhĩ đa cửu? Giá bác vật viện cương cương quan môn liễu, yếu lai, chỉ năng đẳng minh thiên liễu”

Tại học giáo lí, sở hữu nhân đô thuyết tha giá cá nhân phi thường đích thiên chân, tha chỉ thị lược vi dụng liễu nhất điểm lãng mạn, tựu thành công đích bả tha truy đáo thủ, giá thị tha môn đệ nhất thứ ước hội, dã thị tuyên bố kết thúc đích thời hầu.

“Nhĩ giá cá nhân chẩm ma giá ma bổn ni? Ngã yếu thị bất lai, nhĩ thị bất thị nhất trực đẳng hạ khứ”

“Na đảo bất hội, đẳng đáo vãn thượng 9 điểm, nhĩ tái bất lai ngã tựu đắc hồi gia liễu”