“Uy, nhĩ khán na phiến vân tượng bất tượng tiểu thuyền, như quả ngã môn năng tọa thượng khứ, tha hội đái trứ ngã môn khứ na lí?”

“Nhĩ khán na khỏa tinh tinh hảo lượng, tựu tượng nhất trản cấp ngã môn dẫn lộ đích đăng.”

“Nhĩ khán, ngã môn lão liễu dã hội tượng na đối lão gia gia hòa lão nãi nãi nhất dạng hoàn thị na ma điềm mật ma?”

“Minh hiên!!! Minh hiên!!! Minh hiên!!!”

……

……

“Đinh đông! Hoán tỉnh hạ nhất vị, thỉnh tiếp đãi viên đái 2017 giới 250 hào minh hiên đáo VIP thất.”

……

“Thị tại thuyết ngã ma? Thập ma 2017 giới? Hoàn thị cá 250…… Đẳng đẳng, ngã giá thị tại na? Cương cương phát sinh liễu thập ma? Nga! Hảo thống!” Cương cương khôi phục ý thức đích minh hiên hoàn một hữu lộng minh bạch chẩm ma hồi sự, não hải lí vô sổ đích ký ức toàn dũng liễu xuất lai.

Nhất đối niên khinh đích nam nữ tại hồ biên vãn trứ thủ tán bộ.

Tại học giáo đích thực đường lí, nam hài điềm mật đích bả nữ hài kiểm thượng đích phạn lạp sát điệu.

Lưỡng nhân thảng tại thảo bình thượng vọng trứ thiên không, các tự sở thuyết trứ đối vị lai đích sung cảnh.

Tất nghiệp hậu nữ hài vô tình đích ly khứ, hòa nam hài phí kính thiên tân vạn khổ trảo đáo nữ hài hậu nữ hài mạch sinh đích thái độ……

Trực đáo ký ức đích tối hậu nhất khắc, cao cấp kiệu xa đích hô khiếu nhi quá, không trung phi vũ trứ mạo nhiệt khí đích ma lạt năng, hoàn hữu nữ hài thống khổ đích tiêm khiếu hòa khóc hảm……

Khán trứ nữ hài lệ lưu mãn diện đích kiểm, tiêu cấp hòa thống khổ đích nhãn thần, nam hài tài tri đạo nữ hài hoàn thị thâm ái trứ tự kỷ. Dã hứa thị chân đích phối bất thượng tha ba, na tựu chúc phúc tha hữu cá hảo đích quy túc hòa vị lai ba, tự kỷ hội tại na biên chúc phúc trứ tha……

Tối hậu đích nhất phiến tất hắc, ý thức mô hồ……

“Tưởng khởi lai liễu, ngã thị bị xa chàng liễu, ngã dĩ kinh ly khai liễu?……”

Đái trứ hảo đa nghi vấn đích minh hiên hoàn cố tứ chu, thân biên mật mật ma ma đích bài mãn liễu nhân, sở hữu nhân đô xuyên trứ đái hữu biên hào đích bạch sắc y khố, chỉnh chỉnh tề tề đích bài trứ trường trường đích đội ngũ, nhãn thần không động đích ngốc trạm trứ. Nhi nhân quần ngoại vi thị nhất phiến vô biên tế đích không bạch, chỉ hữu tại đội ngũ đích tiền diện hữu nhất đống lưỡng tằng đích tiểu biệt thự hòa lưỡng gian phổ phổ thông thông đích tiểu bình phòng, biệt thự đích môn thượng quải trứ “VIP” đích bài tử, lánh lưỡng gian bình phòng quải trứ “Luân hồi thất” hòa “Thẩm phán thất”.

“Nhĩ hảo, VIP250 minh hiên tiên sinh, ngã thị công hào 741 tiếp đãi viên, thỉnh cân ngã lai, ngã đái nhĩ khứ bạn lý tương quan sự vụ.” Thuyết bãi đái trứ minh hiên hướng biệt thự tẩu khứ.

“Hảo ba, giá hạ xác định ngã thị chân đích một liễu……” Minh hiên cơ giới đích cân trứ tiếp đãi viên tẩu trứ……

Tẩu đáo biệt thự môn tiền, tiếp đãi viên tố liễu cá thỉnh đích thủ thế, “Hảo liễu, thỉnh tiến ba, ngã yếu khứ tiếp đãi kỳ tha nhân liễu.”

Một đẳng minh hiên thuyết thập ma, tiếp đãi viên bất tố đình lưu đích chuyển thân tựu tẩu liễu. Minh hiên lược đái khẩn trương đích thôi khai biệt thự đích môn tẩu liễu tiến khứ.

Tiến môn hậu, thị nhất cá siêu đại đích hội khách thính, minh hiên nạp muộn liễu, chẩm ma tại ngoại diện khán một hữu giá ma đại ni. Mục quang tái hướng lí diện khán, minh hiên khán đáo liễu nhất cá khoan đại đích bạn công trác, trác hậu diện tọa trứ nhất cá mỹ đích như họa bàn đích nữ tử, nhất thân chức nghiệp chính trang, đoan đoan chính chính địa tọa tại thư thích đích lão bản y thượng. Nữ tử thân hậu thị nhất bài bài cao đại đích đương án quỹ, thấu quá pha li khả dĩ khán đáo lí diện chỉnh chỉnh tề tề phóng mãn liễu văn kiện.

Na nữ tử khán liễu khán minh hiên, đột nhiên trứu khởi mi đầu đô nang liễu nhất cú: “Hựu thị nhĩ đích thái, chân thảo yếm!”. Tùy hậu tiện thư triển mi đầu đối minh hiên vi tiếu liễu nhất hạ. Minh hiên hoàn nạp muộn cương cương giá mỹ nữ thị hòa tự kỷ thuyết thoại ni ma? Khả thị bất tượng a, tùy tức chỉnh lý liễu nhất hạ tư lộ hướng nữ tử vấn đạo: “Nhĩ hảo mỹ nữ, năng cáo tố ngã giá thị chẩm ma hồi sự ma, hoàn hữu giá thị thập ma địa phương ma, ngã ký đắc ngã bị xa chàng liễu, ngã chân đích tử liễu ma?”

“Tiên ổn định nhất hạ tình tự, ngã hội cáo tố nhĩ đích, bất yếu trứ cấp, ngã mạn mạn giảng cấp nhĩ thính.” Nữ tử tiếu trứ thuyết đạo, tha đích thanh âm do như thiên lại, hựu phảng phật đái hữu an phủ nhân tâm đích năng lực, minh hiên tiệm tiệm đích phóng tùng hạ lai, tọa đáo sa phát thượng đẳng đãi nữ tử cấp tha đáp án.

“Nhĩ hảo minh hiên, giá lí thị VIP thiện ác luân hồi thất, thị phán sinh tử đích địa phương, chẩm ma dạng, thị bất thị một hữu nhĩ tưởng tượng trung đích na ma âm sâm khủng phố? Tự ngã giới thiệu nhất hạ, ngã thị thiện ác sử giả, nhĩ khả dĩ xưng ngã thiện sử, ngã đích công tác thị căn cư nhân môn tại nhân gian đích thiện ác trị lai quyết định nhĩ môn tử hậu đích khứ xử.”

“Ngã khả dĩ phụ trách đích cáo tố nhĩ, nhĩ dĩ kinh tử vu nhất tràng xa họa. Tiên biệt kích động, kí nhiên nhĩ khả dĩ đáo ngã giá lí lai kiến đáo ngã, thuyết minh nhĩ đích thiện ác thị thiện quả, phủ tắc bất hội do ngã cấp nhĩ định đoạt nhĩ đích tử hậu khứ hướng.”

“Cương tài ngã chính tại khán nhĩ đích tư liêu, chỉ thị nhĩ đích tư liêu hữu điểm đa, hoàn một hữu lai đắc cập khán hoàn, nhĩ sảo đẳng ngã nhất hạ, đẳng ngã khán hoàn nhĩ đích tư liêu liễu tái cấp nhĩ tố xuất phán quyết.”

Thuyết bãi nữ tử dã bất tái lý hội minh hiên, chuyển thân tòng văn kiện quỹ lí nã xuất hậu hậu đích nhất điệp tư liêu khán liễu khởi lai. Minh hiên dã bất cảm loạn động, tế tế địa đả lượng khởi nữ tử, khán thị phủ năng tòng nữ tử đích biểu tình khán xuất thập ma.

Nhất hiệt nhất hiệt đích phiên khán, nữ tử việt phát địa khổ tiếu khởi lai. “Một tưởng đáo nhĩ thị đại thiện a…… Chỉ thị khả tích liễu cửu thế đích hữu duyên vô phân, thống khổ phân ly, lưỡng cá đô thị khổ mệnh đích hài tử…… Khả thị kỳ quái liễu, chẩm ma đệ thập thế hoàn thị song duyên?…… Khán lai nhĩ tiền cửu thế đích thiện sự thị một hữu thiếu tố a……” Nữ tử tượng thị tự ngôn tự ngữ, diệc tượng thị cấp minh hiên giải thích đạo.

Quá liễu hảo nhất trận tử, “Hảo liễu, nhĩ đích tư liêu hoàn chân thị đa a, bất quá nhĩ tố đích thiện sự dã trị đắc ngã như thử dụng tâm liễu, do vu nhĩ thị đặc thù tình huống, sở dĩ ngã hội thanh thanh sở sở đích bả nhĩ đích sự tình đô cáo tố nhĩ.”

“Thủ tiên yếu cáo tố nhĩ đích, giá thị nhĩ đích đệ thập sinh.”

“Tái thuyết nhĩ hòa nhĩ tâm nghi đích nhân thị thập thế duyên phân, tuy nhiên tiền cửu thế đô thị hữu duyên vô phân, đãn nhân vi nhĩ tiền cửu thế thiện sự tố đích thái đa, sở dĩ nhĩ đích đệ thập sinh kết thành thiện quả. Giá nhất sinh nhĩ hội hạnh phúc mỹ mãn, chí vu chẩm dạng hạnh phúc mỹ mãn hoàn thị yếu khán nhĩ tự kỷ đích tạo hóa liễu.”

Minh hiên thính đắc nhất đầu vụ thủy, chỉ thị bất cảm đả đoạn nữ tử đích giảng thuật, bất thời đích điểm điểm đầu.

“Nhĩ tại đệ thập sinh nguyên bổn tử vu xa họa, đãn mệnh vận an bài nhĩ lai đáo ngã giá lí, sở dĩ ngã thính tòng mệnh vận đích chỉ kỳ, cấp nhĩ an bài liễu trọng sinh, đãn ngã cáo tố nhĩ, nhĩ đích trọng sinh bất hội dĩ nhĩ bổn nhân, dã tựu thị minh hiên dĩ kinh tử liễu, nhĩ hội dĩ nhất cá tân đích thân phân trọng sinh nhân gian, đãn linh hồn hòa ký ức hoàn thị nhĩ tự kỷ đích, chỉ thị hoán liễu nhất cá thân thể. Bất quá nhĩ yếu ký trụ, nhĩ trọng sinh hậu dĩ tiền đích nhân bất tái nhận thức nhĩ, nhĩ tất tu trọng tân dung nhập xã hội, minh bạch liễu ma?”

Thính hoàn nữ tử đích thoại minh hiên ngốc ngốc đích điểm điểm đầu, nhiên hậu hựu diêu diêu đầu, dĩ kinh bất tri đạo chẩm ma hồi đáp liễu……

“Hảo liễu, nhĩ đích tình huống ngã đô cáo tố nhĩ liễu, hoàn hữu thập ma bất minh bạch yếu vấn ngã đích ma? Như quả nhĩ đô thanh sở liễu, ngã tựu an bài tiếp đãi thất đái nhĩ khứ phản hồi nhân gian liễu.”

“Ngã khứ…… Truyện thuyết trung đích trọng sinh…… Ngã thị yếu thành vi CEO, nghênh thú bạch phú mỹ, tẩu hướng nhân sinh đích điên phong liễu ma!!! Oa cáp cáp cáp……” Chính đương minh hiên minh bạch liễu tự kỷ tình huống, YY khởi tự kỷ đích nhân sinh đạo lộ thời, vô ý gian miết liễu nữ tử nhất nhãn, nữ tử bỉ di đích mục quang tượng thị hữu nhất bồn lương thủy kiêu đáo tha đầu thượng nhất dạng.

“Khái khái, thiên sử đại nhân, cơ bổn tình huống ngã dĩ kinh tri đạo liễu, bất quá ngã tưởng vấn nhất hạ thập ma thị song duyên a? A a a, thị ngã tưởng đích na dạng ma?”

“Nhĩ đích tư liêu lí tiền cửu thế đô thị lão thật bổn phân chi nhân, chẩm ma giá đệ thập sinh hội giá ma ổi tỏa…… Hoàn hữu bất yếu khiếu ngã thiên sử, ngã thị thiện sử, nhĩ giá cá vấn đề ngã vô pháp hồi đáp nhĩ, song duyên thị nhĩ đích thiện quả, chí vu thị thập ma duyên na yếu khán nhĩ tự kỷ đích tạo hóa, hoàn hữu yếu cáo tố nhĩ đích duyên phân tịnh bất thị chỉ hữu ái tình.”

“Hoàn hữu thu khởi nhĩ na ổi tỏa đích biểu tình, tối hậu chúc phù nhĩ, nhất định yếu thính thanh sở liễu, đãi nhĩ trọng sinh chi hậu, nhĩ đích sự tình tuyệt đối bất năng hướng biệt nhân thấu lộ, thùy đô bất khả dĩ, phủ tắc nhĩ hòa đối phương đô hội triệt triệt để để đích tiêu thất, ký trụ ngã một hữu khai ngoạn tiếu. Hoàn hữu đãi nhĩ trọng sinh hậu, hữu quan giá lí sở hữu đích ký ức nhĩ đô hội bị mạt khứ, chỉ hội hữu minh hiên đích sinh tiền ký ức hòa ngã đích cảnh cáo.”

“Hảo liễu, nhĩ đích sự tình đô dĩ kinh bạn hảo liễu, tiếp đãi viên dĩ kinh tại ngoại diện đẳng nhĩ liễu, ký trụ, tố nhân hoàn thị yếu đa tố thiện sự, tẫn quản nhĩ dĩ kinh kết thành thiện quả……”

“Phóng tâm ba, ngã hội đa tố thiện sự đích, như quả hữu hạ thứ, ngã hoàn hội lai giá lí ma phiền nhĩ đích. Tái kiến, phiêu lượng đích thiện sử tỷ tỷ, cáp cáp!” Minh hiên hưng phấn đích bào xuất biệt thự.

“Chẩm ma giá đệ thập sinh tính cách biến hóa giá ma đại ni…… Hoàn hảo chỉ thị cáo tố liễu tha tối cơ bổn đích tình huống, yếu bất nhiên tha đích vấn đề khả cú ngã đầu đông đích liễu…… A a a, song duyên, như quả tha tự kỷ tri đạo liễu đích thoại hội bất hội dã đầu đông ni?”

“Dã chân thị một thùy liễu, lưỡng cá đô thị cửu thế đích……” Bất tri đạo tưởng đáo liễu thập ma, thiện sử hựu nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai……