Ngã giá nhất khứ, bất tri đạo thập ma thời hầu tài năng phản hồi địa cầu, dã vô pháp xác định năng bất năng hồi lai, canh bất bão thái đại hi vọng khả dĩ tầm trảo đáo thiên giới nhập khẩu, bả phong ấn chi địa đích tiêu tức truyện đáo thiên giới.

Căn cư phong ấn tùng động đích tình huống, ngã dự trắc, chung hữu nhất thiên tha hội xuất hiện phá tổn, đáo thời hầu địa cầu tương đệ nhất cá hãm nhập diệt tuyệt tính tai nan.

Như quả phong ấn phá tổn, ứng cai thị tòng thượng vãng hạ, nhất tằng tằng địa bị phá khai, bất hội nhất hạ tử tẫn sổ hủy phôi.

Sở dĩ thủ tiên phiếm lạm đích ứng cai thị ma nguyên, cương thi vương hòa cương thi thủy tổ tạm thời vô pháp phá phong nhi xuất.

Đãn tựu toán đệ nhất tằng đích ma nguyên đào ly xuất lai, na vô tòng vô tẫn đích ma đầu, dã túc dĩ nhượng địa cầu sinh linh hãm nhập hủy diệt tính tai nan.

Bất quá, phong ấn nhất đán bị phá khai, kỳ hấp nạp vũ trụ gian tự nhiên nguyên khí đích lực lượng hội bị tước nhược, địa cầu tất nhiên xuất hiện nguyên khí hồi lưu, bổn nguyên phục tô đích hiện tượng.

Ma nguyên ly khai phong ấn hậu, một hữu cương thi thủy tổ đích khí tức ổn định kỳ sinh mệnh, tái kinh quá tự nhiên nguyên khí đích trùng xoát, dĩ cập thiên địa dương khí đích tẩy lễ, tha môn hoạt bất quá lưỡng cá tiểu thời.

Tha môn chỉ hữu tại lưỡng cá tiểu thời nội đoạt thủ sinh vật đích nhục thể, tài năng dĩ ma linh đích hình thái kế tục tồn hoạt vu thiên địa chi gian.

Phủ tắc hội bị tự nhiên nguyên khí trùng tán, hóa tác thiên địa gian đích chí âm chi khí, thất khứ sinh mệnh, vô pháp tái đoạt xá sinh vật khu thể.

Dã tựu thị thuyết, ma nguyên bạo phát lưỡng cá tiểu thời chi hậu, một hữu biến thành ma linh đích sinh vật, cơ bổn thượng bất hội bị ma nguyên đoạt xá.

Đương nhiên, bị ma linh sở thương, thân thụ ma lực hòa thi độc xâm tập, vô khả cứu dược chi hạ, chính thường nhân dã hội biến thành tân nhất đại đích ma linh.

Như quả ngã sai trắc một thác đích thoại, ma nguyên bạo phát chi hậu, thiên địa tương hãm nhập nhất phiến âm mai, dương quang vô pháp ôn noãn đại địa.

Nhân vi ma nguyên tử khứ chi hậu, hội hóa tác âm khí phúc cái đại khí tằng, đạo trí dương quang vô pháp trực xạ đáo địa diện, sở dĩ hôn ám trọng trọng.

Do vu dương quang một năng trực tiếp đầu xạ đại địa, nguyên bổn hại phạ quang dữ nhiệt đích ma linh, tương khả dĩ nhật dạ du đãng vu thiên địa chi gian, bất tái tị húy bạch trú.

Nhân ma linh cụ phạ quang dữ nhiệt, cố nhi tha môn dã địch thị quang hòa nhiệt, sở dĩ một hữu trí tuệ, chỉ hữu dã thú bổn năng đích tha môn, hội đối phát quang phát nhiệt đích sinh mệnh thể, tiến hành phong cuồng địa công kích.

Ma linh đích thị tuyến cực soa, bất quá nhiệt cảm hòa thanh cảm viễn siêu thường nhân, hoàn năng thông quá khí vị truy tung sinh mệnh thể, nhất đán ngộ đáo tha môn, như vô tuyệt đối thật lực ứng phó, tối hảo đích bạn pháp tựu thị đào bào, đào đáo nhất cá phong bế đích không gian, đẳng đáo tha môn ly khai hậu tái mạo đầu.

Tha môn bất hội tại nhất cá địa phương trú lưu, hội cân trứ quang hòa nhiệt du đãng; tiền đề thị ma linh chi trung một hữu xuất hiện ủng hữu trí tuệ đích tồn tại, thảng nhược hữu trí tuệ ma linh khống chế hòa chỉ huy, ngộ đáo tha môn, chỉ năng kỳ đảo, hi vọng lão thiên gia năng nhượng nhĩ đào quá nhất kiếp, biệt vô tha pháp.

Căn cư cổ thư ký tái, ma linh bất đồng vu chính tông đích khiêu cương hòa lục mao cương thi, tha môn đích thân thể hoàn một đạt đáo đao thương bất nhập đích cảnh giới, tịnh thả cấu tạo phương diện dã hoàn toàn bất đồng vu cương thi.

Ma nguyên thôn phệ sinh vật đích sinh cơ hòa linh hồn chi hậu, tái tập hợp thiên địa âm khí hòa nguyên khí, dĩ cập sinh vật nhục thể năng lượng, hội tại kỳ đầu bộ ngưng tụ xuất nhất mai lăng hình tinh thể, cổ nhân xưng chi vi ma tinh.

Ma tinh thập phân kiên ngạnh, đao thương bất nhập, tha môn uẩn hàm hữu bàng đại đích nguyên khí, âm khí, ma khí, ma lực hòa năng lượng, khả dĩ dụng vu tu luyện, chế tác pháp khí đẳng; đãn sử dụng tiền nhu tích xuất kỳ nội bộ đích âm khí hòa ma khí, phủ tắc quá đa địa sử dụng tha môn tu luyện, hội đạo trí nhân tẩu hỏa nhập ma.

Ma linh chi sở dĩ năng cú hoạt động, sinh tồn, tu luyện, toàn kháo ma tinh chi trì.

Chính nhân vi thể nội hữu trứ ma tinh, ma linh bất cận hấp huyết, hoàn cật nhục; tha môn khả dĩ thông quá thôn phệ sinh vật đích nhục thân năng lượng, bất đoạn tráng đại tự thân đích ma tinh, tòng nhi đạt đáo đề thăng tu vi thật lực đích mục đích.

Thảng nhược bả ma linh đích não đại oanh bạo, tương ma tinh nội tàn tồn đích ý chí mạt diệt, tiện năng kích sát tha môn.

Như quả một hữu mạt trừ ma tinh thượng đích ý chí, tức sử bả ma linh phấn thân toái cốt, tha môn dã bất hội chân chính địa tử vong, nhất đán trảo đáo cơ hội, tha môn khả dĩ tái thứ đoạt xá sinh vật, tòng tân hoạch đắc nhất cụ thân khu.

Nhân vi ma linh dữ cương thi hữu trứ bổn chất đích khu biệt, sở dĩ nhất bàn đích khu quỷ đạo thuật đối tha môn hiệu quả thậm vi, tối đa chỉ năng khu trừ tha môn thể nội đích âm khí, sử đắc tha môn thật lực giảm nhược, khước vô pháp trực tiếp diệt sát tha môn.

Bất quá đạo thuật khả dĩ khu trừ ma tinh đích ý chí hòa âm khí, yếu thị năng cú tương ma linh đích ma tinh thủ xuất, tái kinh quá đạo thuật công kích, thị năng triệt để sát tử ma linh đích.

Sơ sinh kỳ đích đê cấp ma linh thân thể thúy nhược, hòa chính thường nhân nhất bàn vô nhị, phổ thông võ khí tiện khả thương hại đáo tha môn; đãn cao cấp đích ma linh, thân thể đồng dạng khả dĩ đạt đáo đao thương bất nhập đích cảnh giới, phi thường cường đại.

Nhân thử tưởng tại ma nguyên bạo phát chi hậu sinh tồn hạ khứ, tựu yếu bất đoạn đề thăng tự kỷ đích tu vi thật lực, nhược tiểu chi nhân, trì tảo hội thành vi ma linh đích thực vật, giá tựu thị thế giới mạt nhật đích bất biến pháp tắc.

Địa cầu tự nhiên nguyên khí hồi lưu chi hậu, tại tha môn đích tẩy lễ chi hạ, sinh vật đích tiềm năng hội đắc đáo kích phát, nhất ta hữu tư chất đích nhân, khả dĩ hoạch đắc tu luyện đích tiềm chất, thậm chí nhất dạ chi gian đắc đáo cường đại đích năng lực, bỉ như phún hỏa, khống thủy, lực lượng đại tăng đẳng.

Tại thượng cổ thời kỳ, mỗi cá chủng tộc sinh vật đô thị cường đại vô bỉ đích, tức sử cương xuất sinh, dã thị lực đại vô cùng.

Khả do vu địa cầu tự nhiên nguyên khí bị trừu càn, sinh vật đích thiên phú tiềm lực tại tiến hóa đích quá trình trung, bị thâm thâm địa mai một, nhân loại tựu thị nhất cá tiên minh đích lệ tử.

Như quả địa cầu nguyên khí nhất trực một hữu khôi phục, nhân loại hội việt lai việt nhược, thọ mệnh dã hội trục bộ giảm thiếu, giá thị đại thế sở xu.

Nhiên nhi nhất đán tự nhiên nguyên khí hồi lưu, nhân loại na thượng cổ thời kỳ đích huyết mạch tiện hội bị kích hoạt, hoạch đắc đặc thù năng lực ngận chính thường.

Như quả nhĩ một hữu hoạch đắc năng lực, tựu thuyết minh nhĩ đích thượng cổ huyết mạch dĩ kinh tiêu thệ, tưởng yếu tái độ cường đại khởi lai, tựu nhu yếu tá trợ tự nhiên nguyên khí, nhất bộ bộ địa tu luyện.

Thảng nhược nhĩ kích hoạt liễu tổ bối huyết mạch, đắc đáo cường đại đích năng lực, na ma cung hỉ nhĩ, nhĩ đích khởi bộ hội bỉ nhất bàn nhân cao, chỉ yếu sảo vi tu luyện, tiện năng thành vi cường giả.

Đãn bất quản chẩm ma dạng, ma nguyên bạo phát chi hậu, hoạt hạ khứ đích duy nhất hi vọng, tựu thị tu luyện, đề thăng thật lực, biệt vô tha pháp.

Kí nhiên nhĩ năng thừa thụ ngã đích lưu ngôn quán thâu nhi bất tử, tựu thuyết minh nhĩ thị nhất cá ý chí kiên định, tâm tồn thiện niệm chi nhân, dữ ngã hữu duyên.

Cố thử nhĩ hội hoạch đắc ngã đích truyện thừa y bát, tức vi ‘ thiên sư đạo giới ’.

Yếu thị nhĩ đích vận khí bất soa, ứng cai hoàn hội đắc đáo nhất cá tiểu sủng vật.

Ngã ly khai địa cầu chi tiền, vi lưu hạ nhất điểm truyện thừa, tằng kinh sang lập thiên sư giáo, kỳ hạ chúc hữu chư đa phân chi: Mao sơn phái, long hổ sơn, khu ma tông đẳng đẳng.

Bất quá tùy trứ địa cầu tự nhiên nguyên khí việt lai việt hi bạc, bất tri đạo giá ta giáo phái, tại vô sổ niên hậu, hoàn năng thặng hạ đa thiếu truyện thừa.

Sở dĩ ngã lánh ngoại ẩn tàng nhất phân y bát lưu lạc dân gian, hi vọng phong ma chi địa xuất hiện phá tổn, tự nhiên nguyên khí hồi lưu chi thời, năng cú ngộ đáo hữu duyên chi nhân, tòng nhi kế thừa ngã thiên sư giáo đích truyện thừa, tại hậu thế bả ngã thiên sư giáo phát dương quang đại.

Ngã bả thiên sư đạo giới ẩn tàng tại nhất mai hóa thạch đản chi trung, giá cá hóa thạch đản thị ngã tảo niên ý ngoại sở hoạch, cư ngã tham trắc, tha thị hoang thú thái thản đằng xà đích hậu đại, hoàn tồn tại sinh mệnh tích tượng.

Đãn do vu địa cầu tự nhiên nguyên khí hi bạc, sử đắc tha vô pháp phu hóa, hãm nhập vĩnh cửu đích hưu miên trạng thái.

Như quả hữu nhất thiên địa cầu nguyên khí hồi lưu, tiểu thái thản đằng xà hội phá xác nhi xuất, chung thành cường đại đích cự thú.

…………