( nhất )

Tam thập niên hậu, đương ngô thiên hạo trọng tân đạp thượng giá phiến hắc sắc đích thổ địa, y cựu hội tưởng khởi na cá khốc nhiệt đích hạ ngọ, tưởng khởi mê thất đích đồng niên hòa thanh xuân, tưởng khởi tảo dĩ càn hạc đích khê lưu trung na hoan sướng đích ngư nhi, hoàn hữu lâm trung na thần bí đích thiên đường điểu. Tha hoàn hội hồi ức khởi quan vu phụ mẫu đích điểm điểm tích tích, na thời, tha thời thường ngưng thị thiên không, bất minh bạch tự kỷ đích đồng niên vi hà tại giá lí độ quá, canh bất minh bạch phụ thân vi hà phao hạ mẫu tử bôn phó dị quốc tha hương.

Na thời, thôn khẩu hữu nhất điều tiểu hà, nhất tọa niên đại cửu viễn thạch kiều hoành khóa hà diện, kiều thượng đích thạch bản bị ma đắc viên hoạt vô bỉ, kiều đôn thượng bố mãn thanh đài.

Duyên trứ hà lưu vãng thượng du khán khứ, nhất phiến phồn mậu đích sâm lâm nhất trực diên thân đáo viễn xử đích sơn lĩnh. Ngộ đáo quát phong đích nhật tử, tòng thôn khẩu vọng khứ, tiểu sơn tựu tượng mang mang đại hải trung phiên dũng đích lãng đầu.

Tế vũ sa sa tác hưởng, tẩy tịnh liễu không khí trung đích trần thổ, lục du du đích tiểu mạch ngang thủ hướng thiên, tiếu nghênh giá lai tự hạ nhật đích quỹ tặng.

Giá nhất niên, thiên hạo bát tuế, tha đích phụ thân chung vu tại giá nhất niên hồi gia. Giá ma đa niên lai, thiên hạo tảo dĩ vong ký phụ thân đích âm dung tiếu mạo, tòng tha ký sự khởi, phụ thân tựu ly khai tha môn mẫu tử lưỡng.

Thử thời, ngô chấn hoành chính đạp thượng na tọa biến bố thanh đài đích thạch kiều, tha cương tòng quốc ngoại quy lai, thê nhi tảo dĩ tại gia môn khẩu nghênh hầu.

Ngô thiên hạo khán trứ nhãn tiền giá cá mạch sinh đích nam nhân, cục xúc bất an, mụ mụ nhượng tha khiếu “Ba ba”, đãn tha bất cảm tương tín nhãn tiền đích giá cá nhân tựu thị tự kỷ đích ba ba. Xác thật, nhãn tiền đích nam nhân sấu tước bất kham, đầu phát dĩ hữu kỉ căn hoa bạch, nhãn thần ảm đạm vô quang, dữ tha tâm mục trung cao đại vĩ ngạn đích phụ thân hình tượng tương khứ thậm viễn.

Ngô thiên hạo bất tri đạo phụ thân đô kinh lịch quá thập ma, tại tha giá cá niên linh, hoàn vô pháp lý giải mệnh vận vi hà năng tại nhất cá nhân đích thân thượng khắc hạ như thử thâm khắc đích thương ba. Ngô chấn hoành hoàn niên khinh, đãn thị na trương kiểm khước dữ tự kỷ đích niên linh đại bất tương phù.

Tương kiến đích thời hầu, lý tuệ như tự hồ dã nan dĩ tiếp thụ, nhân vi nhãn tiền giá cá nhân đương niên phong độ phiên phiên, tài hoa hoành dật, thị chúng đa nữ hài tâm trung đích bạch mã vương tử.

Đãn thị tha một hữu lý do bất tiếp thụ tự kỷ đích trượng phu, nhân vi tựu thị tha tự kỷ, dã tảo dĩ bất tái thị tằng kinh đích na cá đại gia khuê tú, tha hiện tại giá nhất phó nông gia phụ nữ đích mô dạng, đảo thị dữ ngô chấn hoành chính hảo tương phối.

Đãi thiên hạo khiếu xuất na thanh “Ba ba”, nhất gia nhân chung vu lưu hạ trọng phùng đích lệ thủy. Đặc biệt thị ngải lâm đích tồn tại, vi giá cá gia đình tăng thiêm liễu vô hạn đích ôn hinh dữ hoan nhạc. Ngải lâm thị ngô thiên hạo thu dưỡng đích nhất chỉ thiên đường điểu.

Ngô chấn hoành đệ nhất thứ kiến đáo ngải lâm, tựu nan yểm tâm trung đích hỉ duyệt chi tình. Tha thủ tại ngải lâm thân biên tử tế đoan tường, giá chỉ điểu thâm thâm xúc động tha đích tâm huyền, tha lưu lệ liễu, đa thiếu niên lai, tức tiện thị tối gian nan đích thời hầu, tha đô vị tằng lưu lệ.

Ngô chấn hoành mặc mặc phát trứ ngốc, nội tâm hãm nhập dao viễn đích hồi ức chi trung, vãng sự lịch lịch tại mục. Mỹ hảo đích sự vật tổng năng câu khởi nhân môn vô tẫn đích hồi ức, vô luận thị điềm mật hoàn thị ưu thương đích hồi ức.

Ngô chấn hoành tảo niên tại trung ương mỹ thuật học viện học tập. Tha thiên phú quá nhân, tuy nhiên đương thời hoàn vị thủ đắc đột xuất thành tựu, đãn tha đích nhất ta họa tác khước thụ đáo quốc nội ngoại danh gia đích phổ biến tán dự. Giả dĩ thời nhật, định năng thành vi nhất đại danh gia.

Tha đích lão sư từ nhạc thiên tằng lưu học âu châu, học tập ấn tượng chủ nghĩa họa phái, đắc đáo trung tây họa đàn đích quảng phiếm nhận khả, từ lão nhi kim dĩ thị mạo điệt lão giả. Từ lão nhận vi, ngô chấn hoành sở họa đích 《 lê minh 》 tại mỹ thuật giới khả vị phượng mao lân giác chi tác.

Từ lão tán thán đạo: “Giá giản trực tựu thị đông phương đích luân bột lãng, thái bất khả tư nghị liễu!” Xác thật, tại ngô chấn hoành đích bút hạ, tuyến điều cụ hữu vô dữ luân bỉ đích ma lực, giá ta tán phát ma lực đích tuyến điều cấu thành nhất cá mỹ luân mỹ hoán đích thế giới.

Từ lão đối tha thuyết: “Nhĩ đích công lực dĩ tại ngã chi thượng, nhĩ ứng cai đáo tây phương khứ, tầm trảo chân chính năng cú trợ nhĩ thành vi đại gia đích nhân.”

Tựu tại thử thời, lý tuệ như hoài dựng liễu! Tha chỉ năng thảo suất địa dữ lý tuệ như kết hôn, khả thị giá tràng hôn nhân tịnh một hữu đắc đáo nữ phương gia trường hòa từ lão đích chúc phúc.

Lý gia thị đại hộ nhân gia, tha môn nhận vi ngô chấn hoành tuy nhiên tiểu hữu tài hoa, đãn xuất sinh bần hàn, phụ mẫu tảo thệ, gia giáo bất nghiêm; nhi thả canh lệnh tha môn vô pháp tiếp thụ đích thị, ngô chấn hoành tác phong khinh phù, dữ tha đích nhất ta nữ đồng sự hữu bất thanh bất sở đích quan hệ, nhân nhi, tha môn áp căn bất hỉ hoan giá cá nữ tế. Khả thị lý tuệ như khước tử tâm tháp địa ái thượng ngô chấn hoành, sử đắc phụ nữ quan hệ kỉ hồ phá liệt.

Nhi từ lão tắc nhận vi ngô chấn hoành tại sự nghiệp tức tương đằng phi đích thời hầu củ triền vu nhi nữ tình trường, tang thất nhất cá thiên tái nan phùng đích lưu dương cơ hội, dĩ hậu khả năng tái nan xuất hiện giá dạng đích cơ hội, túng sử hữu, gia đình đích khiên bán dã hội nhượng tha khỏa túc bất tiền.

Hảo tại lý tuệ như minh bạch sự lý, tha bất tưởng thành vi trượng phu tiền tiến đạo lộ thượng đích bán cước thạch, kỉ niên dĩ hậu, tha cổ lệ trượng phu tái thứ xuất phát. Nhiên nhi, thời sự chính tại phát sinh cấp kịch đích biến hóa.

Thiên không lung tráo trứ âm vân.

Giá nhất niên, ngô chấn hoành bất đắc dĩ nam hạ.

Lâm hành tiền, ngô chấn hoành thác bằng hữu tương lý tuệ như mẫu tử tống chí hương hạ, bằng hữu tương tha môn mẫu tử an trí tại lão gia dĩ kinh hoang khí đích lão phòng tử lí.

Lý tuệ như tác vi ngô chấn hoành đích thê tử, bất đắc bất ẩn man tự kỷ đích thân phân, đái trứ nhi tử trụ tại hương gian, diêu thân nhất biến thành vi nhất danh nông phụ.

Tha sinh vu đại hộ nhân gia, khước càn khởi trầm trọng đích nông hoạt. Nhất biên duy trì mẫu tử đích sinh kế, nhất biên tứ xử đả tham trượng phu đích an nguy. Kỉ niên hạ lai, tha thân thượng đại gia khuê tú đích khí chất đãng nhiên vô tồn, đảo thị việt lai việt tượng nhất danh địa đạo đích nông phụ.

Tại nam phương độ quá bán niên chi hậu, tại bằng hữu đích oát toàn hạ, ngô chấn hoành đắc dĩ quy lai, bán niên lai, tha đích tinh thần thực lương hoàn toàn đoạn tuyệt, tha bất năng tác họa, bất năng tả tín, tại tha nhất sinh trung, tòng vị hữu quá như thử nan ngao đích thời nhật.

Tại lão sư gia trung, tha liễu giải đáo kim tích bất đồng vu vãng nhật, từ lão khuyến tha tẫn khoái tầm cầu tí hộ, tối hảo thị xuất quốc.

Lâm hành tiền, từ lão tương nhất phúc họa quyển trịnh trọng địa giao cấp tha, tịnh chúc phù đạo: “Vô luận hà thời, đô yếu xác bảo giá phúc họa đích hoàn chỉnh, nhĩ yếu tương tha khán đích bỉ sinh mệnh canh trọng yếu, tương lai hữu cơ hội đích thời hầu, thượng giao quốc gia!”

Tha bất tái trì nghi, hướng bằng hữu tá liễu nhất ta tiền, tiện chuẩn bị xuất phát. Thử thời đích từ lão niên sự dĩ cao, bất năng tái tác trường đồ phiêu bạc. Kinh quá tằng tằng gian nan hiểm trở, ngô chấn hoành chung vu tòng thượng hải kiều trang xuất kính.

Nhiên nhi, tha chung vị đáo đạt âu châu, nhi thị đáo liễu nhật bổn. Tại nhật bổn, tha quá đắc cực vi kiết cư. Cương đáo nhật bổn đích thời hầu, tha bất hội thuyết nhật ngữ, vô luận sinh hoạt hoàn thị công tác, đô xử xử thụ trở. Tha thân vô phân văn, phụ trái luy luy.

Tha nhất biên đả linh công, nhất biên học họa, cao ngang đích học phí nhượng tha bất kham trọng phụ, vu thị tiện khai thủy hướng lữ nhật lưu học đích bằng hữu tá tiền, kinh tế đích áp lực lệnh tha vô pháp chuyên tâm học họa, tha đích tì khí biến đắc hỉ nộ vô thường, phòng đông hướng tha thu thủ phòng tô, kinh thường hội dẫn lai tha đích nhất đốn bào hao, đãn sự hậu, tha hội chủ động đạo khiểm.

Tha hoài niệm trứ tổ quốc đích nhất thiết, đặc biệt ký quải thê nhi hòa lão sư. Nhiên nhi tha khước bất tri đạo, lão sư thử thời dĩ kinh khạp nhiên trường thệ.

Giá cá tiêu tức thị ngô chấn hoành đích nhất vị sư huynh đái lai đích, giá cá ngạc háo lệnh tha đương tràng hôn quyết. Lão sư tịnh vị lưu hạ tín kiện, lưu cấp tha đích, tiện thị na nhất phúc họa quyển.

Tại tha y thực vô trứ đích nhật tử, thân biên đích nhân khuyến tha bả họa mại liễu, thậm chí liên tha đích sư huynh dã thị giá dạng khuyến thuyết, đãn tha bất vi sở động.

Tha đích sư huynh danh khiếu trần tổ minh, tuy nhiên hội họa thiên phú quá nhân, đãn tha đích chí thú bất tại vu thử, tha nhiệt trung vu thương đạo. Tha cực lực lạp long ngô chấn hoành cân tha nhất khởi kinh thương, trần tổ minh biểu kỳ, tư kim đích sự bất dụng ngô chấn hoành thao tâm, tự kỷ nhất lực cảo định.

Thử thời đích nhật bổn, kinh tế nghênh lai chiến hậu đích đằng phi, kinh tế lĩnh vực sinh cơ bột bột, xử xử hữu cơ hội, xử xử hữu thương cơ, ngô chấn hoành kinh bất khởi sư huynh đích nhuyễn ma ngạnh phao, chung vu đồng ý nhất khởi sang nghiệp. Đãn hảo cảnh bất trường, lưỡng nhân khiếm hạ cự khoản, kinh thương đích lộ bị đổ tử, trần tổ minh khước tảo dĩ tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.

Bất cửu dĩ hậu, trần tổ minh trọng hồi nhật bổn, hoàn thanh lưỡng nhân khiếm hạ đích cự khoản, đãn thị tha thân minh, tha chỉ phụ trách tự kỷ na nhất bộ phân, ngô chấn hoành đích trái quyền nhân tự thử biến thành trần tổ minh, tại kim tiền diện tiền, lưỡng nhân chung vu tê phá kiểm.

Tại sự nghiệp tức tương khởi bộ đích thời hầu, vô tình đích mệnh vận chi tiễn kích trung liễu ngô chấn hoành, song dực chiết đoạn chi hậu, tha nan dĩ tái thứ cao tường, mệnh vận trào lộng liễu tha, thời đại di khí liễu tha, đối thử, tha bất cảm phản kháng, dã bất năng phản kháng.

Tại nhật bổn đích sự nghiệp dĩ triệt để đích thất bại cáo chung, giá chủng thất bại, dữ kỳ thuyết thị tha linh cảm hòa kích tình đích trục tiệm tang thất, hoàn bất như thuyết thị nhân vi kiết cư đích tiền bao.

Tại na kỳ gian, tha dã họa quá hứa đa ấn tượng phái đích họa tác, đãn tái một hữu nhất phúc lệnh tha mãn ý, tổng thị tác phẩm vị hoàn, tựu bị tha đầu nhập hỏa lô.

Đương tha dữ thê nhi cửu biệt trọng phùng đích thời hầu, chung vu tá hạ đa niên đích phụ đam, hỉ duyệt hòa tân toan đích lệ thủy tại tha đích nhãn trung phiên dũng. Tuy nhiên ngoại diện đích thế giới nhưng nhiên phong khởi vân dũng, đãn dĩ kinh một hữu nhân đề phòng tha, nhân vi tha dĩ kinh tiêu trầm, dĩ kinh thất khứ tằng kinh đích nhất thiết, vinh dự, địa vị, thậm chí tài hoa.

Đương ngô chấn hoành lai đáo giá cá tiểu thôn trang đích thời hầu, lập tức bị giá lí an mịch đích cảnh sắc hấp dẫn trụ, giá lí viễn ly ngoại diện thế giới đích huyên hiêu, giả như năng tại giá lí trường cửu địa sinh hoạt hạ khứ, vị thường bất thị nhất kiện hạnh sự.

( nhị )

Tha tằng phát thệ bất tái tác họa, đãn thị ngải lâm đích xuất hiện, cải biến liễu tha đích nội tâm. Ngải lâm na bảo thạch bàn thôi xán đích nhãn tình hòa hoàn mỹ vô hà đích hình thể, dĩ cập na mỹ diệu tuyệt luân đích ca hầu, nhượng tha tái nan dĩ ức chế sang tác đích dục vọng.

Tha đả khai trần phong dĩ cửu đích họa tương, thủ xuất họa bút, họa bản, nhan liêu, hàm lệ hạ bút, tha thủ chỉ chiến động, đãi tư tự bình hoãn, tha khai thủy tại chỉ thượng sa sa tác họa. Tha miêu hội xuất nhất cá khuông giá, kế nhi thượng sắc. Thiên hạo tựu trạm tại ba ba đích thân hậu, khán trứ như khê thủy nhất bàn lưu sướng đích tuyến điều hòa na sung mãn ma lực đích sắc thải trình hiện tại chỉ thượng, ngô thiên hạo đệ nhất thứ tương tín liễu ma lực.

Ba ba đích biểu tình tùy trứ tuyến điều đích lưu động hòa sắc thải đích biến hóa nhi trình hiện xuất phong phú đích nội dung, thời nhi bình hoãn, thời nhi nghiêm tuấn, thời nhi hưng phấn.

Bình tĩnh thời tha hội phóng nhãn viễn phương, mục quang như cao nguyên đích bình hồ, một hữu nhất ti liên y; nghiêm tuấn thời, tha song thần khẩn bế, song nhãn phóng xuất nộ hỏa, cự nhân vu thiên lí chi ngoại; hưng phấn thời, tha hội đại thủ bút huy sái, bão trám nùng mặc, đại tự nhiên đích sắc thải tự hồ tẫn tại vu thủ.

Ba ba tụ tinh hội thần, toàn nhiên đào túy vu tự kỷ đích thế giới chi trung. Nhược bất thị thân nhãn sở kiến, thiên hạo căn bổn bất tương tín thế gian chân hữu như thử chuyên chú đích nhân.

Lưỡng chu hậu, tác phẩm hoàn thành, huyền quải vu chính đường.

Họa diện sở trình hiện đích, thị nhất phúc thu nhật đích điền viên họa quyển, thái dương tức tương lạc sơn, thặng hạ đích bán biên kiểm phóng xuất quất hồng sắc đích quang mang, xán lạn nhi bất thất nhu hòa, mạch điền tại tịch dương đích ánh chiếu hạ uyển như nhất trương kim sắc đích địa thảm, viễn xử khâu lăng khởi phục, thụ mộc tùng sinh, mục lực chi sở cập, nhất phái tường hòa an ninh……

Thiên hạo khán đáo giá ma mỹ diệu đích họa tác tự bạch chỉ gian lưu xuất, phảng như ma thuật nhất bàn sinh thành, đãn thị giá viễn bỉ ma thuật cao minh.

Tuy nhiên thiên hạo hoàn khán bất xuất họa tác đích tinh diệu chi xử, đãn thị nhất chủng hài đồng đối vu phụ thân đích sùng bái chi tình, mạch nhiên thăng đằng vu tâm gian, thả giá chủng tình cảm, yếu bỉ ngận đa đồng linh nhân yếu lai đắc canh vi chân thật hòa cường liệt. Dã hứa liên tha tự kỷ đô một hữu giác sát, nhất chủng hoành viễn đích chí hướng, dĩ tiễu nhiên tại tâm linh thâm xử manh phát.

Hữu nhất cá vấn đề thiên hạo nhất trực biệt tại tâm lí: Phụ thân dữ ngải lâm triều tịch tương xử, nhi thả tại tha tác họa đích thời hầu, ngải lâm tựu hoạt dược tại tha đích chu vi, đãn thị vi hà họa lí căn bổn tựu một hữu điểu nhi đích ảnh tử? Tha ngận tưởng khán đáo ngải lâm dược nhiên vu chỉ thượng đích tình cảnh, đãn tha tối chung hoàn thị nhẫn trụ một hữu vấn giá cá vấn đề. Đa niên hậu, đương tha trọng tân quan ma giá phúc họa tác đích thời hầu, dã hứa hội thính đáo ngải lâm triển sí đích thanh âm.

Kỳ thật, phụ thân dã vi ngải lâm họa liễu nhất tổ tố miêu, khán thượng khứ phi thường bức chân. Nhiên nhi, ngô chấn hoành tịnh bất hỉ hoan giá ta họa, nhận vi giá ta thị tự kỷ tối thất bại đích họa tác. Nhi tiểu thiên hạo khước phi thường hỉ hoan giá phúc tố miêu, tái tam khẩn cầu hạ, phụ thân bả giá phúc họa tống cấp liễu tha, lệnh tha kích động đắc thủ vũ túc đạo.

Nhi tử dưỡng đích giá chỉ thiên đường điểu, nhượng ngô chấn hoành cửu dĩ quan bế đích tâm phi đột nhiên đả khai, nhất đạo dương quang tiến lai, tha tự hồ trảo hồi liễu quá khứ na cá kích tình bột phát đích tự kỷ. Tha sở tác đích na phúc họa, tuy nhiên một hữu ngải lâm đích ảnh tượng, đãn thị linh cảm khước hoàn toàn thụ chi vu tha.

Ngải lâm khả năng vô pháp tái phản hồi đại tự nhiên, đãn tha đích tâm trung, nan đạo tựu một hữu nhất ti đối vu tự nhiên đích hướng vãng? Ngô chấn hoành thường niên tại ngoại phiêu bạc, hốt nhi lai đáo hương gian, na cửu dĩ tù cấm đích tâm linh, thử khắc bất chính như ngải lâm, khát vọng hồi đáo đại tự nhiên đích hoài bão mạ?

Đãn thị tha môn đô bất năng liễu, tha tảo dĩ bị tuần hóa, nhi tha tái vô pháp ly khai tự kỷ đích gia đình. Chính thị na chủng đối ô thác bang đích nguyện cảnh, thôi sinh liễu mai tàng tại tha tâm để đích bất khả ngôn thuyết đích đông tây.

Chính như ngã môn sở khán đáo đích, trầm luân dĩ cửu chi hậu, tha tự hồ tương yếu nghênh lai tân đích cao phong. Đãn thị sự tình tiến hành đắc ngận thuận lợi đích thời hầu, vãng vãng hội ngộ đáo tân đích hiểm đồ.

Nhân đích nhất sinh, hội bị mệnh vận bất đoạn địa trào lộng, thượng đế hội tại ngã môn tiền tiến đích đạo lộ thượng thiết hạ vô sổ đạo khảm.

Na ta khiếp nọa đích nhân, vãng vãng ngộ đáo đệ nhất đạo khảm, tiện hướng mệnh vận khuất phục, nhất thế vi nô. Chỉ hữu na ta dũng cảm vô úy đích nhân, hội việt chiến việt dũng, trừ phi mệnh vận tương tha môn thôi hướng diệt vong, phủ tắc vĩnh bất khuất phục.