Giá thế thượng một hữu bỉ nhượng kiến cẩu túng chuyển sinh thành nhất điều cẩu canh khả phạ đích sự liễu, tác vi nhất điều kiến cẩu túng đích cẩu, nhĩ tương thất khứ tẩy táo, hát thủy hòa chiếu kính tử đích quyền lợi.

—— tần sử hoàng

.

Dị thế giới, đại tây tây sơn cước.

Nhất điều thúy lục sắc đích cẩu tòng tiểu sơn khâu thượng bào hạ lai, lan trụ liễu cản lộ đích hành nhân.

Hành nhân tẩu quá liễu sơn xuyên bình dã, nhất song bố hài ma đích chỉ thặng khối nhi bố miễn cường cái tại cước bối thượng, lộ xuất đích cước chỉ thượng hữu tam cá điệu liễu chỉ giáp, hoàn hữu nhất cá đoạn liễu.

Cẩu tại tha diện tiền chuyển liễu nhất quyển, hựu sĩ khởi tiền trảo tại não môn thượng thuận liễu nhất bả, khẩu thổ nhân ngôn: “Nhĩ khán ngã tượng điều cẩu mạ?”

Hành nhân trành trứ tha khán liễu nhất hội nhi, hồi đáp thuyết: “Bất tượng.”

Tha đích thanh âm tượng thị bão kinh phong sương, dĩ chí vu tại cẩu thính lai hữu ta tê ách.

Vu thị, cẩu thuyết: “Nhĩ nhất định thị cá du lịch phong phú, kiến văn quảng bác đích nhân.”

Hành nhân khái thấu liễu nhất thanh, thuyết đạo: “Nhĩ xác thật bất tượng cẩu, nhĩ bổn lai tựu thị nhất điều cẩu.”

Cẩu lăng liễu, sinh khí địa thuyết đạo: “Nhĩ kiến quá cẩu hội thuyết thoại mạ?”

Hành nhân nhất kiểm mạc danh kỳ diệu, phản vấn đạo: “Nan đạo cẩu bất hội thuyết thoại mạ? Trừ phi thị ách ba cẩu, phủ tắc cẩu đô hội thuyết thoại đích. A, bất quá ngã hoàn thị canh hỉ hoan miêu đích thuyết thoại thanh, na thanh âm năng dương đáo nhân đích tâm lí khứ.”

Cẩu kinh ngốc liễu, tha tòng lai bất tri đạo động vật thị khả dĩ thuyết thoại đích. Nhân vi tha thị chuyển sinh quá lai đích, thật tế thượng kỉ thập phân chung tiền tha hoàn tại gia lí đích sàng thượng thảng trứ truy phiên.

Phiên kịch trung chính bá phóng trứ cự long biến long la lị đích nhất mạc, kết quả điện não bạo tạc liễu, nhiên hậu tha bị tạc tử liễu.

Đương tha tỉnh lai đích na nhất khắc, tha đệ nhất thời gian tưởng đáo đích thị: Hảo khả tích, ngã hoàn một hữu khán đáo long la lị biến thân hậu đích dạng tử!

Giá phân cự đại đích bi thương tịch quyển liễu tha đích toàn thân, dĩ chí vu tha thuyết xuất liễu na cú bão hàm liễu vô sổ nhân sinh cảm thán đích danh ngôn: “Ngã thái nan liễu.”

Nhiên nhi ốc lậu thiên phùng liên dạ vũ, cương cương tòng di hám trung hồi quá thần đích tha, phát hiện tự kỷ biến thành liễu nhất điều cẩu!

Tiếp thụ bất liễu hiện thật đích tha, nhất đầu chàng tại thạch đầu thượng, sinh sinh địa bả tự kỷ cấp chàng vựng liễu. Tái thứ tỉnh quá lai đích thời hầu, tựu phát hiện liễu giá cá hành nhân.

Cẩu giác đắc, kí nhiên tha hội thuyết thoại, na thuyết minh tha hữu khả năng bất thị cẩu, nhi thị thập ma kim thủ chỉ thô phá thiên tế đích thần thú!

Hoài trứ giá nhất ti sung cảnh, cẩu lan trụ liễu hành nhân, tưởng yếu nhất tham cứu cánh.

Di hám đích thị, sinh hoạt đích trọng đam tái thứ vô tình địa áp tại liễu tha thân thượng.

Hành nhân cáo tố tha, tại cự long đại lục thượng, sở hữu đích động vật đô thị hội thuyết thoại đích. Tha xác thật thị nhất điều cẩu, phi yếu thuyết tha hữu thập ma đặc thù đích địa phương, na tựu thị nhan sắc hữu điểm đặc biệt.

Chí thiếu hành nhân tẩu biến liễu chỉnh cá cự long đại lục, tòng lai một kiến quá lục sắc đích cẩu.

Cẩu thính liễu chi hậu, tự tang địa thuyết đạo: “Ngã hận, ngã hảo hận.”

Hành nhân phách liễu phách tha đích đầu đỉnh, an úy tha thuyết: “Tượng nhĩ giá chủng não tử hữu vấn đề đích cẩu, nhất bàn ngận khoái tựu hội tử đích, tưởng khai điểm.”

Cẩu: “…………”

Tha dụng trảo tử bái khai hành nhân đích thủ tí, dư quang tảo kiến hành nhân thủ tí thượng thâm thâm đích đao ba, tâm lí đột nhiên lạc đăng liễu nhất hạ.

Giá cá nhân, bất hội thị sát cẩu đích ba?

Hành nhân tự hồ thị luy liễu, tự cố tự địa kháo trứ lộ biên đích thụ tọa liễu hạ lai, thậm chí nhiệt tình địa chiêu hô cẩu quá lai tọa.

Cẩu sử kính nhi diêu đầu cự tuyệt liễu.

Hành nhân tòng bối thượng đích đại bố bao lí đào xuất thủy đại, đại khẩu địa hát liễu khởi lai. Hát hoàn, tha hựu đào xuất nhất chỉ oản, đảo xuất mãn mãn nhất oản thủy, đại phương địa thỉnh tha hát.

Cẩu tượng kiến liễu quỷ nhất dạng, mãnh địa hậu thối, kinh khủng địa hảm đạo: “Nhĩ biệt quá lai!”

Hành nhân nhất kiểm mạc danh kỳ diệu, thuyết đạo: “Ngã trường đắc dã bất tượng thị na chủng hội phi lễ nhất điều cẩu đích nhân a, nhi thả hoàn thị công cẩu.”

Cẩu nộ liễu, hống đạo: “Ngã tài bất thị công cẩu, ngã hữu danh tự, ngã thị nhân!”

Hành nhân cảm hưng thú địa mị liễu mị nhãn tình, vấn đạo: “Nhĩ thuyết nhĩ hữu danh tự, hoàn thị nhân? Tại cự long đại lục, ủng hữu danh tự đích động vật đô thị quý tộc đích sủng vật.”

“Phi.” Cẩu triều tha thổ liễu khẩu thóa mạt, thần khí địa thuyết đạo: “Thập ma quý tộc sủng vật, lão tử thị tần sử hoàng!”

Na nhất thuấn gian, tần sử hoàng hồi ức khởi tự kỷ tiểu thời hầu trạm tại kiều đôn thượng hướng nhất quần sỏa hài tử môn giới thiệu tự kỷ thời đích huy hoàng.

Hành nhân đích cô đạo: “Tần sử hoàng? Giá thị thập ma danh tự, một thính quá.”

Tần sử hoàng: “…………”

Đối vu giá cá kỳ quái đích danh tự, hành nhân cánh nhiên dã tiếp thụ liễu, thậm chí hữu hảo địa tự ngã giới thiệu khởi lai: “Ngã khiếu thôi tháp, thị nhất danh dũng sĩ.”

Tần sử hoàng: “Nhĩ đích danh tự tài thị, kỳ kỳ quái quái, cấp nhĩ thủ danh đích nhân nhất định ngận hỉ hoan đả vương giả nông dược.”

Hành nhân thính đắc hi lí hồ đồ, mãn kiểm nghi hoặc địa vấn đạo: “Vương giả nông dược thị thập ma? Ngã môn giá lí một hữu nhĩ thuyết đích đông tây, cấp ngã thủ danh đích nhân thị hi vọng ngã khả dĩ dũng vãng trực tiền, thôi điệu mỗi nhất tọa ma vương cư trụ đích cao tháp!”

Tần sử hoàng đích quan chú điểm phóng tại liễu tha đích hậu bán cú, thích thời lộ xuất sùng bái đích mục quang, thuyết đạo: “Nguyên lai nhĩ giá ma lệ hại, na nhĩ đô sát quá na ta ma vương?”

Hành nhân lăng liễu lăng, đột nhiên hữu ta bất hảo ý tư địa mạc liễu mạc hậu não chước, thuyết đạo: “Ngã hoàn một hữu sát quá ma vương.”

Tần sử hoàng thâu thâu địa phiên liễu cá bạch nhãn, tẩu quá khứ ngọa tại tha thân bàng, vấn đạo: “Ngã khán nhĩ ca bạc thượng hữu đao ba, hoàn dĩ vi nhĩ nhất định cân ma vương kinh lịch quá thù tử bác đấu.”

“Nhĩ thuyết giá cá a.” Hành nhân loát khởi tụ tử, lộ xuất đao ba, thuyết đạo: “Giá thị ngã thượng thứ một nã ổn đao, tự kỷ khảm đích.”

Tần sử hoàng: “Na đoạn điệu đích cước chỉ ni?”

Hành nhân: “Giá cá thuyết khởi lai tựu hữu cố sự liễu, na hoàn thị ngã tiểu đích thời hầu. Ngã đích lão sư giáo ngã nã đao, kết quả tha thủ hoạt liễu, đao điệu hạ lai trảm đoạn liễu ngã nhất đoạn cước chỉ.”

Bổn dĩ vi năng thính đáo dũng sĩ đại chiến ma vương giá chủng tinh thải cố sự đích tần sử hoàng bế thượng liễu tự kỷ đích chủy ba, tịnh quyết định viễn ly giá cá trí chướng dũng sĩ.

Hành nhân khán kiến tha lãnh mạc đích bối ảnh, dĩ cập na suý đắc quyết tuyệt đích vĩ ba, nhất thời gian hữu ta mạc bất trứ đầu não.

Tha môn bất thị liêu đắc ngận du khoái mạ?

Đãn thị nhãn kiến thiên sắc dã yếu ám hạ lai liễu, viễn sơn chi gian thăng khởi liễu hắc vụ, giá dự kỳ trứ tha bất năng tái đam ngộ hạ khứ liễu.

Hành nhân trạm khởi thân, tương thủ án tại tự kỷ yêu gian tàng trứ đích đao thân thượng, nhận chân địa đồng tần sử hoàng đạo liễu biệt.

“Tái kiến liễu, ngã đích bằng hữu.” Tha thuyết, “Ngã yếu khứ thiêu chiến cự long đại lục tối cường đích ma vương liễu, tha tựu trụ tại đại tây tây sơn mạch trung. Tòng giá lí trực tẩu, tựu năng khán kiến nhất tọa thạch đầu thế thành đích động khẩu, ma vương tựu trụ tại động lí.”

Tẩu liễu nhất bán đích tần sử hoàng văn ngôn hựu bào liễu hồi lai, vấn đạo: “Thạch đầu động khẩu thị bất thị hoàn trường mãn liễu lục sắc đích tiểu hoa?”

Hành nhân hồi đáp thuyết: “Một thác, na chính thị tử triệu hoa, cư văn thị viễn cổ cự thú lưu hạ đích huyết sinh thành đích hoa, chỉ yếu nhất đóa tựu năng độc tử nhất tọa thành đích nhân hòa động vật.”

Tần sử hoàng tưởng khởi tự kỷ đệ nhất thứ tỉnh quá lai đích địa phương, tựu thị tại nhất cá khai mãn lục hoa đích động khẩu lí. Như quả trí chướng dũng sĩ thuyết đích thị chân đích, na tha khởi bất thị dĩ kinh quang cố quá ma vương chi gia liễu? Hoàn thị tối cường ma vương!