Thời gian: Cửu viễn đích tảo dĩ bất khả khảo cứu

Địa điểm: Thần châu hạo thổ

Giá thế gian bổn sự một hữu thập ma thần tiên đích.

Tự thái cổ dĩ lai nhân loại nhãn kiến chu tao thế giới, điện thiểm lôi minh, địa động sơn diêu, hoặc thị thiên tai mạt nhật, thử đẳng thiên địa cự lực tuyệt phi nhân lực sở năng vi, sở năng để đáng. Toại dĩ vi tại cửu thiên chi thượng nãi hữu cửu trọng thiên giới, thị vi thần minh tịnh thổ, vu thị phân phân lũy thổ trúc đài tu miếu kiến vũ, đỉnh lễ phần hương khấu thủ, kỳ cầu cửu thiên thượng đích thần minh tí hữu, kỳ đảo phong điều vũ thuận, quốc thái dân an.

Diệc hữu thế nhân tham sinh ác tử, giai bất tri tử hậu thị yếu khứ vãng na lí, vu thị tiện truyện xuất địa hạ hữu cửu trọng hoàng tuyền, nãi thị u minh địa phủ, thập điện diêm la, thập bát địa ngục, thị vi luân hồi sở tại. Dương thế đích chủng chủng công đức tội ác giai tại thử xử kết toán, thiện giả vãng nhân đạo, ác giả vãng súc sinh đạo, canh hữu thập ác bất xá giả tương bị đả nhập thập bát địa ngục chi trung vĩnh thế thụ tẫn chiết ma.

Nhân thử thần tiên quỷ quái chi thuyết tiện lưu truyện vu thế, hậu nhân vi cầu đăng tiên đạo, tham phóng danh sơn đại xuyên, kỳ tuyệt hiểm địa, vi đích tiện thị năng cú nhất khuy truyện thuyết trung đích tiên đạo. Kinh quá thiên bách thế đích mạc tác dữ tham cầu, nhân tộc trung đích đại nghị lực, đại trí tuệ, đại năng lực giả chung vu ngộ xuất liễu thiên địa gian đích kỳ tuyệt chi lực, đạo giá nhất thuyết pháp dã lưu truyện vu thế.

Thần châu hạo thổ, quảng khoát vô ngân, kỳ trung vưu dĩ trung thổ thần châu vi tối, thiên hạ nhân khẩu thập chi bát cửu giai tụ cư vu thử. Nhi kỳ dư đông tây nam bắc giai thị biên hoang chi địa, cùng sơn ác thủy, đa hữu mãnh thú độc trùng, ác chướng yêu tà. Nhi nhân gian hựu tự cổ tương truyện, hữu hồng hoang dị chủng, thiên địa kỳ thú, tàng vu thâm sơn lão lâm chi trung, thọ du thiên vạn niên, khước thị vô nhân đắc kiến.

Thời chí kim nhật cầu tiên vấn đạo chi bối canh thị như quá giang chi tức sổ bất thắng sổ, vưu dĩ trung thổ thần châu, nam hoang quy cảnh dĩ cập tây thổ phật vực vi tối, kỳ trung đại tiểu môn phái, năng nhân dị sĩ, đa bất thắng sổ. Cố tu chân luyện đạo chi pháp lâm lâm tổng tổng, đa hữu bất đồng, vu thị tiệm nhi hữu liễu đạo đồ chi biệt, môn phái chi phân, cánh thị vong liễu đương sơ sở cầu đích trường sinh đại đạo. Chí thử trường sinh chi pháp hoàn vị trảo đáo, tiện vi môn phái chi kiến, chính ma chi biệt, tiệm nhi khởi liễu câu tâm đấu giác, chinh phạt sát lục chi tâm.

Đương trường sinh chi đạo, khán khởi lai hư vô phiêu miểu, dao viễn nhi bất cập đích thời hầu, tu chân luyện đạo trung sở đái lai đích cường đại lực lượng, trục tiệm mông tế liễu nhân tâm, thành vi liễu đương kim chi thế hứa đa nhân khát cầu đích mục tiêu.

Phương kim chi thế, chính đạo đại xương, tà ma tị thối, trung thổ thần châu tối thị nhân thanh đỉnh phí, vật sản phong phú, vi chính đạo môn phái sở lao lao chiêm cư, kỳ trung vưu dĩ “Cửu dương huyền môn” vi chấp chính đạo ngưu nhĩ. Thiên phật cổ tự viễn tại tây thổ phật vực, thậm thiếu sáp thủ trung thổ thần châu hòa nam hoang quy cảnh chi sự, nhi yêu tộc nhất hướng tị cư vu man hoang chi trung, vi cửu thiên khuyết chủ sở tí hữu, đồng dạng thậm thiếu xuất hiện tại chính đạo môn phái sở thống lĩnh đích phạm vi nội.

Phản đảo thị ma đạo trung tự tòng xuất hiện liễu nhất vị liễu bất đắc đích nhân vật “Cực thiên đạo chủ” chi hậu, kỳ trung lưu chỉ trụ đích nhân vật trừ khước nhất bộ phân thủ hộ thiên cương thánh thổ chi ngoại, tuyệt đại bộ phân đích ma đạo nhân vật giai lai đáo trung thổ thần châu dĩ cập nam hoang quy cảnh, nhất trực vọng đồ phục tích vô thượng ma đạo.

Hoàn hữu thượng cổ đích luyện tiên giả, tha môn tự tòng tại hải hoang tầm đáo liễu truyện thuyết trung đích tam huyền đảo chi hậu, nhất trực ẩn cư vu tam huyền đảo thượng, tham ngộ trường sinh đại đạo, vi cầu tảo đăng vĩnh hằng thiên giới. Tam huyền đảo phiêu miểu nan tầm, thiếu hữu nhân năng cú tri đạo tại na lí, nhược phi thần châu hạo thổ trung ngẫu hữu tam huyền đảo môn nhân hành tẩu, giá thế gian đích nhân hoàn đương tam huyền đảo chỉ thị nhất cá truyện thuyết bãi liễu.

Giá cố sự tiện thị tòng nam hoang quy cảnh khai thủy đích.

Nam hoang quy cảnh địa xử trung thổ thần châu đích nam biên, kỳ tây bắc đích tứ phong nhất điện tiện thị chính đạo cự phách —— cửu dương huyền môn đích sơn môn sở tại liễu, đông biên kháo cận vô nhai hải hoang, nhất trực vị hữu nhân năng cú tham tầm đáo biên tế đích vô ngân đại hải, truyện thuyết trung đích tam huyền đảo tiện thị vị vu giá mang mang đại hải chi trung. Nam hoang quy cảnh đích phúc địa nãi thị vô phương thiên uyên, nhất đạo hoành tuyên tại đại địa thượng đích cự đại liệt phùng, tại cổ lão đích tương truyện trung, vô phương thiên uyên nãi thị nhất xử viễn cổ đích chiến tràng, chí vu thị dữ thùy tác chiến đảo thị vô nhân tri hiểu liễu.

Liệt phùng trung tự thành nhất phương thế giới, bất quá đa hữu độc trùng mãnh thú, yêu tà ác chướng, đãn thị kỳ trung dã thịnh sản thiên tài địa bảo, bất thế kỳ trân, thậm chí hoàn hữu hồng hoang di chủng xuất hiện tại thử. Nhân thử tổng hữu hứa đa tu chân luyện đạo chi bối lai vãng vu thử, vi đích tiện thị nhất cầu truyện thuyết trung đích bảo vật. Hoàn bất thời hữu nhất ta thượng cổ thần binh, đạo pháp tàn thiên bị nhân tầm đáo, bất thuyết tá thử nhất bộ đăng thiên, năng cú tiêu dao nhất thế tự nhiên bất tất thuyết đích.

Đãn thử địa thiếu hữu huyền môn, đại đô thị ma giáo trung nhân hỉ ái thử địa, tha môn tại giá lí khai tông lập phái, tá trứ giá lí ác liệt hoàn cảnh tác vi bình chướng, thị dĩ na ta tự hủ huyền môn chính tông dã vô pháp tương tha môn triệt để tiễu diệt, thậm chí hữu đích căn bổn vô pháp tầm đáo ma giáo đích cụ thể vị trí.

Bất quá tự tòng thiên dục thần giáo đích thành thương ma chủ bị nhân phúc diệt hậu, cửu dương huyền môn tiện tại vô phương thiên uyên dữ quy cảnh đích giao tiếp kiến lập khởi liễu địa mẫu trường thành dữ phong thiên kiếm trận, dĩ thử lai phong tỏa vô phương thiên uyên nội đích chư đa ma đạo. Nhi kim đích vô phương thiên uyên nãi thị tứ thiên quan đích thiên hạ liễu, cư văn tại tha môn chi thượng hoàn hữu lưỡng danh cực vi cường đại đích tồn tại, khước thị bách niên nan đắc nhất kiến, canh thị vô nhân tri hiểu kỳ xác thiết hành tung.

······

Vô phương thiên uyên nam bắc khoan nhất thiên linh bát lí, đông tây trường tam thiên lục bách lí, nội bộ thế giới tuy một hữu trung thổ thần châu na ma hạo hãn, đãn dã phi thị đạn hoàn chi địa. Kỳ nội tụ tập chúng đa ma giáo đạo môn phái, hiện kim vưu dĩ phong thần đan minh điện, yên vũ giang sơn lâu, chú lôi sơn thành hòa vân mộng đại chiểu giá tứ cá thế lực tối vi cường đại, tha môn tịnh xưng vi tứ thiên quan, ngã môn giá cá cố sự tiện thị tòng yên vũ giang sơn lâu khai thủy đích.

Ô vân liễm tình hác,

Quần phong liệt dao thiên.

Khâm kỳ thạch môn trạng,

Yểu ải hương lô yên.

Yên vũ chi đô, giang sơn hóa cảnh, tê tiên tuyệt điên, thủy chung bị yên vũ lung tráo tại thương mang chi trung, nhất đạo hắc sắc nhân ảnh tự sơn hạ nhất bộ nhất bộ tẩu hướng sơn điên, trường trường đích thạch giai chỉ tha nhất nhân, tha một hữu đả tán, thân thượng tảo dĩ bị vũ đả thấp, tuấn lãng đích diện dung bạt tục xuất trần, thân thượng xuyên trứ đan bạc đích hắc y, thấu quá tha đan bạc đích y thường khả dĩ khán đáo hạ diện cường tráng hữu lực đích khu thể, giá cụ khu thể chi hạ canh thị hảo tượng uẩn tàng liễu vô bỉ cường đại đích lực lượng, phủ tắc chẩm hội nhất trực tẩu đáo sơn điên dã một hữu lực kiệt đích tích tượng.

Giá danh hắc y nhân đích tả thủ khẩn khẩn ác trứ nhất bính tất hắc đích kiếm, kiếm thượng hữu nhất cổ hắc khí lung tráo, lệnh tha khán khởi lai nhượng nhân bất hàn nhi lật, thậm chí hữu ta cảm đáo hại phạ. Kiếm thượng đích sát khí bàn nhiễu thành nhất điều hắc long đích mô dạng, hắc long bàn tại hắc y thiếu niên đích bối thượng, đầu phóng tại liễu hắc y thiếu niên đích kiên bàng, nhất song hung mục tĩnh tĩnh đích chú thị trứ hắc y thiếu niên diện tiền đích nam tử.

Hắc y thiếu niên khán trứ nhãn tiền đích nam tử, tha thân xuyên cực vi càn tịnh chỉnh khiết, tài tiễn đắc thể đích y thường, đầu thượng đái trứ tử kim quan, nhất song nhãn trầm trầm đích nhượng nhân khán bất đáo để, kiếm mi thủy chung bình tĩnh, một hữu nhất ti đích trứu khởi hoặc thị thùy hạ, bạc bạc đích thần câu khởi nhất mạt hân úy tiếu ý, đãn thị tha đích nhãn tình thủy chung trầm trứ.

Nhất danh dạng mạo thanh tú đích thiếu niên trạm tại tha đích thân hậu vi tha xanh tán, đê mi thuận nhãn đích mô dạng, tựu toán tự kỷ dĩ kinh bị lâm thấp, đô hảo tự hồn bất tại ý.

Nam tử đạo: “Quảng linh, ngã đích hảo đồ nhi, nhĩ chung vu hồi lai liễu, sự tình bạn đắc như hà liễu?”

Thành quảng linh đan tất quỵ tại địa thượng, thùy hạ liễu tha nguyên bổn cao ngạo đích đầu lô, thanh âm thanh lãnh một hữu ti hào đích cảm tình, đạo: “Đồ nhi hạnh bất nhục mệnh, thành công thủ hồi bát huyền cảnh.”

Thành quảng linh thuyết thoại gian tòng hoài trung thủ xuất liễu nhất phương cổ chuyết đích thạch kính, kính diện đích chu vi khắc trứ cổ lão đích hôi sắc đích văn tự, kính tử đích bối diện khắc trứ nhất phó oa hoàng bổ thiên đích đồ án, tại kỳ bàng biên đồng dạng khắc hữu sổ hành tiểu tự, đồng dạng thị ta thượng cổ văn tự, hiện kim tảo dĩ một hữu đa thiếu nhân năng cú nhận thức liễu.

Nam tử bả ngoạn liễu nhất phiên tán đạo: “Tích niên oa hoàng thị bổ thiên chi hậu, tham ngộ thiên cơ biến hóa nhi đoán tạo xuất đích bát huyền cảnh, nhược thị tảo điểm ủng hữu thử vật, ngô tất năng tham ngộ canh thượng nhất tằng đích cảnh giới, hà khổ bách niên chỉ bộ vu thử, đô thị lôi quân na cá lão gia hỏa nhất trực bá chiêm trứ bát huyền cảnh bất khẳng phóng thủ, bất quá hiện tại hoàn bất thị đáo liễu ngô thủ.”

······

Dữ thử đồng thời, tại vô phương thiên uyên đích lánh nhất biên, tam sơn súc lập, tam thủy hoàn nhiễu sở tại, nhất tọa bàng đại đích thành trì tọa lạc tại giá lí, nhất thanh bào hao tòng sơn thành trung truyện xuất, chỉnh tọa sơn thành đô chấn động liễu khởi lai.

Chú lôi sơn thành trung đích trung ương thành khuyết trung, tối vi xa hoa cao đại đích cung điện trung, thử thời đăng hỏa dĩ kinh tức diệt, nhất cá cao đại đích thân ảnh tọa tại hắc ám trung đích bảo tọa chi thượng, chu vi hữu nhân tại, đãn thị một hữu nhất nhân cảm kháo cận vu tha, canh một hữu nhất nhân cảm huyên hoa.

Điện ngoại nhất đạo thân ảnh cấp cấp mang mang bào lai, tha tẩu nhập điện trung quỵ tại liễu na cá dị vu thường nhân cao đại đích thân ảnh diện tiền đạo: “Sư tôn vi hà sự như thử động nộ?”

Cao đại đích thân ảnh cường áp nộ khí, tha huy thủ trọng tân điểm nhiên liễu chu vi đích đăng hỏa, siếp thời chỉnh cá cung điện trung khôi phục liễu quang minh, khả dĩ khán đáo đoan tọa tại vương tọa thượng đích nhân, nhất thân huyền hắc sắc đích y bào, thượng diện dụng kim tuyến tú trứ long quy thụy thú. Nhất trương tứ phương đích kiểm thượng sung mãn liễu phẫn nộ chi sắc, tha đích nhãn trung trầm nhược trạm hải, ẩn hữu lôi đình dũng động.

Đãn thị thử thời tha hiển nhiên dĩ kinh áp hạ liễu na cổ nộ khí, tha khán trứ quỵ tại diện tiền đích nhân tĩnh tĩnh đạo: “Bát huyền cảnh, bị nhân thâu khứ liễu.”

Quỵ tại hạ diện đích nhân minh hiển thân thể nhất chiến, tha đạo: “Bát huyền cảnh nhất hướng bị sư tôn trân tàng tại tam thần bảo khuyết trung, hà nhân năng cú hữu như thử thông thiên bổn lĩnh, cánh nhiên năng tòng bảo khuyết chi trung tương kỳ đạo tẩu.”

Vương tọa thượng đích nhân lãnh nhiên nhất tiếu đạo: “Hoàn năng hữu thùy? Bất thị phong hậu, tựu thị vũ sư, vi liễu năng cú đáo đạt canh cao đích cảnh giới, tha môn khả đô đối bát huyền cảnh ký du dĩ cửu.”

Quỵ tại hạ diện đích nhân đạo: “Đương niên sư tôn dữ tha môn tam nhân nhất đồng đắc đáo bát huyền cảnh, vi liễu chương hiển tứ nhân tình nghĩa, vu thị định hạ liễu ước định mỗi nhất giáp tử luân hoán nhất thứ đích tham ngộ cơ hội, như kim sư tôn dĩ đắc bát huyền cảnh tam giáp tử vị hoán, tha môn tâm trung nan miễn hữu ta bất phẫn.”

Vương tọa thượng đích lôi quân kháo tại thân hậu đích vương tọa thượng, tha đích kiểm ẩn tại liễu âm ảnh chi hạ, đạo: “Y nhĩ khán, hội thị thùy?”

Quỵ tại vương tọa hạ đích nhân đạo: “Phong hậu, vũ sư, điện mẫu. Vũ sư nhất hướng gian quĩ, tha đắc đạo tối vãn, sở dĩ đối bát huyền cảnh tối vi bách thiết, sở dĩ đồ nhi nhận vi vũ sư đích khả năng tính tối đại. Phản nhi phong hậu nhất hướng tính tử lãnh đạm cô ngạo, thử đẳng tiêu tiểu hành kính canh bất hội tố xuất, điện mẫu thân vi cửu thiên thần chỉ đích hậu duệ, nhược thị tha hữu tâm, giá bát huyền cảnh dã đáo bất liễu sư tôn nâm đích thủ trung.”

Lôi quân nhãn trung hãm nhập liễu trầm tư, tha đích thủ chỉ xao trứ thuần kim đả tạo đích vương tọa khinh thanh thuyết liễu nhất cú: “Vũ sư ······”

Quỵ tại vương tọa hạ đích nhân vi vi sĩ khởi liễu đầu, tha tiểu tâm đích vọng trứ đại mộng sơn thành đích vương giả, giá vị chủ chưởng sinh sát đích thần linh hỉ nộ vô thường, tựu toán tha thâm đích vương giả đích hoan tâm, dã bất đắc bất tiểu tâm đích ứng đối nhất thiết.

Quá liễu hứa cửu, lôi quân giá tài trầm thanh đạo: “Truyện ngã vương lệnh, yêu vũ sư, phong hậu, điện mẫu, bán nguyệt hậu thiên cực phong nhất hội.”