U nhận thành, qua lạc đế quốc đích thủ đô, giá thị nhân loại đích tối vi hùng kỳ đích nhất tọa thành thị, dã nhân loại tối cổ lão đích thành thị chi nhất —— tha kỉ hồ hòa đế quốc kinh lịch liễu tương đồng đích tuế nguyệt, tạp đức lợi an gia tộc thống trị liễu giá lí tam vạn lưỡng thiên đa niên đích tuế nguyệt.

Diên thân chí kỵ sĩ thời đại vụ thật đích kiến trúc phong cách, nhượng giá tọa thành thị phao khí liễu nhất thiết hoa mỹ đích trang sức, lệnh nhân tuyệt vọng đích cao tung thành tường, lâm lập chúng đa đích tiễn tháp, thành đóa dĩ cập cố định tại vi tường chi thượng đích chủng chủng khủng phố khí giới cấu thành liễu lánh nhất chủng mỹ cảm, giá lí dữ kỳ thuyết thị nhất tọa thành thị, đảo bất như thuyết thị nhất tọa kiên cố đích yếu tắc.

Nhi dữ chi tương đối ứng đích, khước thị vương thành thành bảo nội na tịnh bất thư thích đích phôi cảnh.

Đê liệt đích thải quang thiết kế nhượng thành bảo hiển đắc hôn minh nhi triều thấp, tái gia thượng thống trị giá lí đích tạp đức lợi an gia tộc nhân đinh tịnh bất hưng vượng, giá tọa thành bảo tiện nhân vi không đãng nhi hiển đắc âm sâm sâm đích.

Thành bảo thật tại thái đại liễu, đại đáo tức sử giá nhi đích chủ nhân dã vô pháp tri đạo thành bảo trung đích mỗi nhất xử tế tiết.

Bỉ như hiện tại, nhất cá bão trứ hùng oa oa đích tiểu nữ hài, tiện tại thành bảo trung mê lộ liễu.

Tha khiếu trạch lan na, đế quốc công chủ, hiện nhậm quốc vương y đốn đích duy nhất nhất cá hài tử, bất quá khước bất thụ quốc vương đích hỉ ái, hoặc hứa thị nhân vi tha đích mẫu thân tại tha xuất sinh đích thời hầu tiện nan sản tử khứ, hoặc hứa thị nhân vi tha bị đế quốc chiêm tinh sư đoạn định tạp đức lợi an hội nhân tha diệt vong, hoặc hứa thị tha na gia tộc thành viên tòng vị hữu quá đích nhất đầu thôi xán đích kim phát hòa bích lam sắc đích nhãn mâu……

Tác vi nhất cá công chủ, tha y thực vô ưu, đãn kỉ hồ mỗi cá nhân đô bất hỉ hoan tha, tha đích phụ thân canh thị hội đương trứ tha đích diện khiếu tha tai tinh. Tại lưỡng niên tiền —— tha bát tuế sinh nhật na thiên hậu, tha tiện tái một thuyết quá nhất cú thoại.

Tuy nhiên mê lộ liễu, đãn tha na trương tinh trí đích tiểu kiểm đản thượng tịnh một hữu hiển lộ nhất ti đích kinh hoảng, tha bất khứ lý hội ngẫu nhĩ ngộ đáo đích thị nữ đối tha đích chỉ chỉ điểm điểm hòa “Vô ngôn công chủ” đích bất kính xưng hô, chỉ thị bão trứ tha đích bố oa oa tại thành bảo trung tứ xử cuống trứ.

Tại tự kỷ đích gia trung “Tham hiểm”, giá thị duy nhất nhượng tha khả dĩ cảm đáo nhạc thú đích hoạt động liễu.

Tại tẩu hạ liễu nhất cá trường trường đích toàn thê chi hậu, tha đáo đạt liễu nhất cá tha tòng đạp túc quá đích địa phương.

Ứng cai thuyết thành bảo trung đích đại đa sổ nhân đô một lai đáo quá giá lí, trang sức đích mộc chất bao biên đại đa đô tàn khuyết, đoạn liệt, địa thượng đích hôi trần canh thị tích toàn liễu túc túc bán chỉ hậu, tri chu võng kỉ hồ tương chỉnh cá thông đạo đô phong tỏa liễu khởi lai.

Tựu tại tiểu xảo đích công chủ hài thải tại tích trần thượng đích thời hầu, tẩu lang thượng đích đăng quang hốt nhiên lượng khởi, tương chỉnh phiến khu vực chiếu đích hoàng oánh oánh đích.

Tiểu công chủ đích nhãn trung chung vu xuất hiện liễu ba động, tha chuyển quá thân, khoái bộ bào hướng thân hậu đích lâu thê.

Nhất cá thanh âm hốt nhiên xuất hiện, na thị nhất cá cận thính âm sắc tựu túc dĩ nhượng nhân sắc biến đích thanh hưởng, na thị uyển như lôi đình phiên cổn đích thanh âm.

Chỉ thị thoại ngữ đích nội dung khước hòa giá khủng phố đích thanh âm tịnh bất thất phối: “U, nhất cá tiểu la lị a, quá lai ngoạn a ~”

Tuy nhiên khủng phố, đãn giá cú thoại phảng phật đái trứ ma lực nhất bàn, tiểu công chủ đích động tác mãnh địa đình hạ, tương hoài lí đích tiểu hùng bão đắc canh khẩn liễu, khước mạn mạn chuyển quá thân, hướng tẩu lang thâm xử tẩu khứ.

Giá đoạn tẩu lang tịnh bất toán trường, ngận khoái, nhất tọa đại môn tiện xuất hiện tại liễu tha đích nhãn tiền.

Na thị nhất phiến tất hắc đích đại môn, môn thượng dã phúc cái trứ hôi trần hòa tri chu võng, đãn nhưng năng khán xuất môn thượng hữu trứ nhất phiến mật mật ma ma đích kim sắc văn lạc, tuy nhiên dĩ kinh ám đạm, đãn nhưng cựu thấu lậu xuất nhất cổ nhân uân đích khí tức.

“Lai ba, ngã tựu tại môn đích hậu diện, đả khai tha, ngã môn khả dĩ nhất khởi ngoạn……” Na cá thanh âm tái độ xuất hiện, ngữ khí trung đích cổ hoặc dĩ kinh hoàn toàn bất gia dĩ yểm sức.

Tiểu công chủ hoãn hoãn thân xuất liễu thủ, mạn mạn thân hướng đại môn.

Đãn tựu tại khoái yếu bính xúc đáo đích thời hầu, lánh nhất chỉ thủ hốt nhiên xuất hiện, mãnh địa trảo trụ liễu tha đích ca bạc.

Tiểu công chủ chuyển đầu, thị nhất vị thân thượng nhất trần bất nhiễm đích bạch y nữ tử, chính mãn kiểm hàn sương đích khán trứ tha.

Lưỡng nhân đối thị hứa cửu, bạch y nữ hốt nhiên khai khẩu thuyết đạo: “Nhĩ hữu kiếm cốt, dĩ hậu dữ ngã luyện kiếm ba.” Tuy nhiên bình đạm, đãn ngữ khí trung mãn thị bất dung trí nghi đích vị đạo.

Tiểu công chủ điểm liễu điểm đầu, bạch y nữ tiện lạp trứ tha khoái bộ hướng ngoại tẩu khứ.

“Dĩ hậu tái lai ngoạn nga ~” na cá thanh âm tái độ xuất hiện, tiểu công chủ hồi đầu khán liễu nhất nhãn, tiện tiêu thất tại toàn thê chi ngoại.

Tẩu lang đích đăng quang nhất trản trản tức diệt.

“Ô ~ nhĩ hữu kiếm cốt, cân ngã học kiếm ba ~” na cá thanh âm âm dương quái khí đích học liễu nhất biến: “Tử lão yêu bà, quản đắc đáo đĩnh viễn đích.”

…………