Thế gian hữu nhất tọa vụ ẩn sơn.

Truyện văn giá vụ ẩn sơn thường niên độc khí liễu nhiễu, lí diện canh thị hữu bất thiếu độc vật, nhân thử tiến khứ đích nhân thông thường đô thị hữu khứ vô hồi.

Đãn tại kỉ bách niên chi tiền, hữu nhất vị đường tính đích nam tử hoành không xuất thế, dĩ ám khí hòa độc sấm biến thiên hạ, kinh động thế gian, nhượng vô sổ nhân văn phong tang đảm.

Canh nhượng nhân kinh nhạ đích thị, giá vụ ẩn sơn, cánh thị bị tha tác vi liễu trụ địa.

Tòng thử thế gian đa liễu nhất cá trát căn pha ổn đích đường môn.

Đường môn tự nhiên thị truyện thừa liễu đường tính nam tử, dĩ ám khí hòa độc vi danh.

Đường môn đệ tử cực thiếu, tố sự cực vi tùy tính, sở vị đích võ lâm chính nghĩa dữ tà ác tại tha môn nhãn trung tự hữu nhất sáo tự kỷ đích khán pháp, canh thị cảm vu biểu thuật tự kỷ đích tưởng pháp.

Nhân thử đường môn tối sơ thật tại thị bất thụ các phái đích hoan nghênh.

Tằng hữu cừu nhân thượng giá vụ ẩn sơn tưởng yếu tiêm diệt đường môn, nhi vị nhập sơn, tiện toàn bộ bị diệt, tử nhân giai vi độc.

Đường môn chi độc vô sắc vô vị, nhất đán trung độc, phát tác khởi lai ngận khoái tức dẫn khởi tử vong, tựu toán thị sổ nhất sổ nhị đích cao thủ, nhất đán trung liễu đường môn chi độc, nhược một hữu đường môn đích giải dược, na tiện tất tử vô nghi. Tức tiện hữu sở vị đích “Thần y” tại thế, dã nan giải kỳ độc, thậm chí liên tha tự thân dã thị đóa thiểm bất cập.

Đường môn diên chí chí kim, nghiễm nhiên dĩ kinh thành vi liễu nhất cá bất khả mạo phạm đích môn phái.

Giá thế giới bách tính, nguyên thị một hữu đường tính đích.

Nhân thử giá thế gian đường tính, giai xuất đường môn!

Tiệm tiệm đích giang hồ hữu liễu nhất cá bất thành văn đích quy củ, đường tính chi nhân năng tị tắc tị, đường môn chi nhân bất khả đắc tội, vụ ẩn sơn đường môn, quyết bất khả kháo cận.

Thập lục niên tiền đệ lục nhậm đường môn môn chủ đường cảnh li xuất sơn, cận bằng nhất nhân chi lực diệt liễu đương thời giang hồ danh chấn nhất thời đích trình gia, thử sự chấn động liễu chỉnh cá giang hồ, khước một hữu nhất nhân cảm đề xuất trảo đường môn đích ma phiền.

Thử sự tiện bất liễu liễu chi.

Thập niên tiền đường cảnh li canh thị vi phản liễu đường môn bất truyện thụ ngoại tính đệ tử đích môn huấn thu liễu nhất đệ tử, danh hoán tô duyên bạch.

Thập niên hậu, niên cận nhị thập tuế đích tô duyên bạch văn danh thiên hạ, hoán chi thiên hạ đệ nhất công tử.

—— khinh trần.

Hoặc hứa chính thị nhân vi tịnh vị cải tính vi đường đích duyên cố, tha đa xuất hiện vu giang hồ nhi tịnh bất thường niên ngốc tại đường môn, tuy nhất thân thật lực xuất vu đường môn, đãn căn cơ khước thị tại giá thế gian, tài lực thật lực canh thị nhất lưu.

Thanh vọng chi cao, thế gian chỉ đạo: Bất khả chiêu nhạ vụ ẩn sơn đường môn, bất khả đắc tội giang hồ khinh trần công tử.

Vụ ẩn sơn chính như thế nhân sở tri nhất bàn, tứ chu giai thị độc khí liễu nhiễu, vô nhân cảm sấm. Đãn đường môn kí nhiên năng tại thử trát căn, tựu thuyết minh giá cá địa phương định thị năng trụ!

Sở dĩ ngoại thế chi nhân hoặc hứa bất tri đạo, giá vụ ẩn sơn đích nội bộ, hữu trứ nhất đạo thiên nhiên bình chướng, tương độc khí chỉ phúc cái vu vụ ẩn sơn đích biểu diện, nhi thâm xử khước thị nhất xử nhân gian tiên cảnh!

Lí diện bất cận một hữu ti hào đích độc khí, canh thị hữu trứ thế gian hãn kiến đích thiên địa dược tài, nhất trực trụ tại thử xử canh thị năng cú diên niên ích thọ. Đường môn dĩ độc vi danh, đối vu dược vật giá khối tự nhiên thị tái liễu giải bất quá, nhược thị bất thức đắc giá ta dược tài, tha môn dã bất năng trụ đáo kim nhật.

Vụ ẩn sơn nội bộ cực vi thanh tân, sở kiến chi xử giai thị nhất phiến minh lượng thanh tích, vụ ẩn sơn kỳ thật tịnh bất cao, nhất nhãn vọng khứ tiện năng khán đáo lập vu sơn thượng đích hùng vĩ kiến trúc, khủng phạ trừ liễu trụ tại thử địa đích đường môn đệ tử chi ngoại, một hữu nhân tưởng đích đáo giá ta kiến trúc dĩ kinh trữ lập kỉ bách niên chi cửu, khả kiến tài liêu chi kiên cố.

Kiến trúc bổn thân dĩ thâm lam vi chủ, phối trứ ngân hôi sắc vi phụ, tức hiển xuất kiến trúc bổn thân hựu bất hiển đột ngột.

Kiến trúc chính diện tựu đối trứ vụ ẩn sơn đích nhập khẩu xử, bàng đại đích môn thân đỉnh đoan, nhất cá dụng kim sắc chú thành đích “Đường” tự bàng bạc đại khí, cấp chỉnh cá kiến trúc đô thiêm thượng liễu nhất bút bất khả thế đại đích bá khí.

Chỉ thị kim nhật đích đường môn tự hồ hữu ta bất đồng, nhân vi tại giá kiến trúc thượng quải trứ hồng sắc đích đăng lung, canh thị hữu hứa đa hồng sắc đích trù đoạn trang sức, tự hồ chính tại trù bị trứ thập ma hỉ sự.

Đường môn nhất càn nhân đẳng đô mang mang lục lục, khước bất kiến tha môn nã lai thê tử bang mang, chỉ thị cước hạ nhất đạp, tiện dĩ kinh phi thăng thượng phương, tương trù đoạn quải tại liễu thượng diện.

Đường môn chi nhân tuy thiếu, đãn nhân nhân thân hoài võ công!

Tha môn tuy dĩ độc hòa ám khí vi danh, đãn thị khinh công đồng dạng nhất tuyệt, chỉ thị kỳ cường đại bị kỳ tha lưỡng giả đích quang mang yểm cái liễu nhi dĩ.

Ngoại bộ bố trí chi nhân kiểm thượng giai thị hỉ khí dương dương, nhi lí diện đích nhân khước thị nhất kiểm tiêu cấp.

“Trảo đáo tiểu tỷ liễu mạ?”

“Một a, nhĩ môn na ni?”

“Ai, dã một.”

Chúng nhân giao đầu tiện vấn thượng nhất cú, thác khai, tái tiếp thượng đầu tái vấn, tiện thị tái thác khai.

Tựu tại chúng nhân thi triển khinh công đáo xử loạn thoán thời, hữu nhân tẩu đáo kỳ trung.

Đãn kiến tiền phương đích nam tử xuyên trứ hồng y, nghiễm nhiên thị tân lang đích đả phẫn, hướng thượng chí tha đích diện dung, nhất nhãn vọng khứ tiện hội nhượng nhân bất do đích trú túc, chỉ thị tha nhất kiểm đích đạm nhiên khước dữ thân thượng hỏa hồng đích y trứ hình thành liễu cường liệt đích phản soa.

Tha khinh khinh khai khẩu “Đại gia tiên đình hạ ba.”

Nhất cú thoại lạc, chúng nhân tiện thuấn gian đình hạ liễu khẩu trung đích hô hảm dĩ cập động tác, tại tha diện tiền cung kính loan hạ yêu.

“Công tử” vi thủ chi nhân khinh khinh khai khẩu “Tiểu tỷ.... Hoàn một hữu trảo đáo.”

Văn ngôn, bị xưng vi công tử đích nam tử khinh thán liễu nhất khẩu khí, phi đãn một hữu trách quái chi ý phản nhi hữu kỉ phân vô nại “Vô sự, ngã khứ trảo ba.”

Thuyết hoàn, tha tiện chuyển quá thân, hướng trứ ngoại diện tẩu khứ.

Vụ ẩn sơn sơn đỉnh hữu nhất khỏa cực đại đích thụ, tòng ngoại hình thượng khán tiện năng tri đạo tha hoạt liễu bất hạ kỉ bách cá niên đầu, hoặc hứa thị thiên niên cổ thụ dã hữu khả năng. Nhi tha hựu trường tại nhai bàng, chi càn hứa đa đô thị lâm không tại nhai sơn, khán thượng khứ đảo thị hữu kỉ phân nguy hiểm.

Thiên thiên hữu nhất đạo kiều tiểu thân ảnh tà kháo tại giá thụ đích thụ càn thượng, diện dung triều thượng, khinh khinh hoảng trứ thùy tại không trung xích trứ đích cước nha.

Đãn kiến tha nhất đầu bộc bố bàn đích trường phát thùy tại không trung, phát thượng một hữu ti hào đích trang sức, chỉ thị thập phân nhu thuận đích thùy trứ, cái trứ chi càn nhất đại phiến. Hướng thượng khán khứ, tiện năng khán đáo tha đích diện dung.

Thiếu nữ đại khái thập ngũ lục tuế, sinh đích sát thị hảo khán. Phu bạch thần hồng, nhất thiết đô thị na ma bàn phối, một thác, tự hồ một hữu thập ma từ năng cú hình dung tha đích diện mạo, duy nhất năng cú hình dung đích tiện chỉ hữu bàn phối nhị tự.

Thế gian chi nhân giai thị tương đồng đích diện dung, đãn năng tố đáo bàn phối nhị tự đích hựu năng hữu đa thiếu?

Nhi thả thiếu nữ thử thời đích diện dung hoàn sảo hiển trĩ nộn, nhược thị đẳng tha hoàn toàn trương khai, tiện thị khuynh quốc khuynh thành.

Thiếu nữ ngưỡng đầu vọng trứ thượng phương, kiểm thượng khước thị đái trứ nhất cổ trù trướng, tiếp trứ khinh thán liễu khẩu khí.

Hựu kiến tha phiên liễu cá thân, huyền tại không trung nhất thuấn tiện hướng hạ lạc khứ.

Nhiên nhi tha tịnh vị tựu giá ma trực trực đích điệu hạ khứ, nhất đạo thân ảnh dĩ kinh lãm trụ tha đích yêu tế, tương tha bão tại hoài trung.

Thiếu nữ một hữu khán lai nhân, chỉ thị tại lưỡng nhân lạc địa đích thời hầu thủ tí dụng lực, đối phương thuận trứ tha đích lực đạo tựu hướng hậu đảo khứ. Vu thị lưỡng nhân đảo tại nhất phiến thảo địa trung, nam hạ nữ thượng.

Thiếu nữ khán hướng nam tử đích kiểm, đối phương đích mục quang nhu hòa, thủ chưởng khinh khinh hoạt quá tha đích phát ti, động tác tự nhiên nhi thuần thục, vô nhất bất thể hiện xuất đối tha đích sủng nịch.

“Tiểu bạch, nhĩ xuyên hồng y bất hảo khán.” Thiếu nữ trứu liễu trứu tị tử, khai khẩu tiện thuyết liễu giá ma nhất cú thoại. Thù bất tri giá nhất cú ‘ tiểu bạch ’ nhược thị lạc nhập ngoại nhân chi nhĩ hội thị đa nhân lệnh nhân cật kinh, dã đoạn nhiên bất cảm tương tín, thử thời như thử ôn nhu chi nhân, hội thị khinh trần công tử tô duyên bạch.

Thính đáo thiếu nữ đích thoại tô duyên bạch thần tình vị biến, chỉ thị tiếu đạo “Khả thị thành thân cai xuyên hồng sắc.”

Thiếu nữ tùng điệu xanh trứ đối phương hung thang đích song thủ, hạ ba thiếp thượng đối phương đích hung thang “Tiểu bạch, nhĩ thuyết thành thân chi hậu đái ngã hạ sơn khứ ngoạn thị chân đích ma?”

Tô duyên bạch đích động tác hữu nhất thuấn gian đích đình trệ, tha chẩm bất tri đạo đối phương sở thuyết đích nãi thị vụ ẩn sơn chi ngoại, thiếu nữ tự xuất sinh khai thủy thập lục niên đô thị tại giá đường môn trường đại, đường môn nội chi nội tuy một hữu nhân dữ tha thuyết quá ngoại diện đích thế giới, đãn thị hữu ta sự tổng thị man bất liễu đích, sở dĩ tha hoàn thị tri đạo liễu.

Chỉ thị tha bất tri đạo ngoại diện thế gian đích hung ác, tại đường môn hựu tổng thị bị bảo hộ đích ngận hảo, xuất khứ phạ thị yếu cật khuy, sở dĩ tự kỷ tài yếu biến đắc cường đại. Hiện tại tuy tương tín tự kỷ dĩ kinh năng bảo hộ tha, đãn sư phụ đối vu giá kiện sự khước tổng bất nguyện tùng khẩu.

Đối vu tô duyên bạch lai thuyết, thiếu nữ đối vu giá thế gian đích sự đa thị bất liễu giải đích, tựu thị hiện tại thành thân chi sự tha phạ thị dã bất minh bạch phát sinh liễu thập ma.

“Ân, thành thân chi hậu ngã tiện đái nhĩ xuất khứ.” Tha thị chân đích ái tha, tòng thập niên tiền khai thủy tha tiện phát thệ yếu bảo hộ tha, đáo chi hậu tiện lý sở đương nhiên đích hữu liễu giá phân cảm tình, tha tảo tựu tưởng hảo liễu, kim sinh kim thế cận tha nhất nhân.

Sở dĩ tức tiện thị vi bối sư mệnh đái tha xuất khứ hựu như hà?

Văn ngôn thiếu nữ tiếu khai, tiếu dung nhất thuấn gian tiện hóa liễu nam tử đích tâm, tha bất tự giác đích bão trứ tha tọa khởi thân, đê đầu vẫn thượng tha đích ngạch đầu.

Ngận khoái tha đích thị tuyến lạc đáo liễu tha na song vị xuyên hài đích cước nha thượng “Chẩm ma một hữu xuyên hài?”

“Hoảng một liễu” thiếu nữ hấp hấp tị tử, đảo thị bất tại ý.

Tô duyên bạch vô nại, hoành bão khởi tha khởi thân, vận khởi khinh công tựu hồi đáo liễu đường môn.

Thiếu nữ thử thời chỉ xuyên trứ hồng sắc đích nội sấn, vị phi thượng ngoại diện đích giá y, kiến tô duyên bạch bão trứ tha hồi đáo liễu sơ trang đích ốc nội, tiện hữu nhân thượng tiền, khước bị tô duyên bạch nhất cá thủ thế chế chỉ, tha tiếp quá nhất bàng nã quá lai đích hồng sắc hài tử, tiểu tâm dực dực đích bang tha xuyên thượng.

Nhiên hậu tha tiện bị tiếp nhập liễu ốc nội, thượng liễu trang, phi thượng liễu giá y, cái thượng liễu cái đầu.

Tiếp trứ tựu thị khứ bái đường thành thân.

Thiếu nữ chỉ khán đắc đáo lộ nhi khán bất đáo tiền phương, tha tại nhất bàng nha hoàn đích sam phù hạ tẩu đích tiểu tâm, tiếp trứ thủ chưởng tựu bị nhất chỉ đái trứ noãn ý đích thủ chưởng chỉnh cá bao trụ.

Đường môn nội thành thân một hữu ngoại diện thành thân đích chư đa phồn tỏa, chỉ thủ liễu trọng yếu đích kỉ hạng, tô duyên bạch tiếp quá liễu nhất bàng đệ quá lai đích trà bàn trung đích trà bôi, đệ cấp liễu cao tọa chi thượng đích nhân.

Tọa thượng đích nam nhân trường đích tuấn mỹ, canh thị hữu trứ nhất cổ tuế nguyệt trầm điến hạ lai đích trầm ổn. Tha khán trứ thiếu nữ đích mục quang siếp thời nhu hòa, tiếp trứ chuyển hướng nam tử canh thị đái trứ kỉ phân mãn ý.

“Duyên bạch, lạc nhi tựu giao cấp nhĩ liễu.” Tha khai khẩu, thanh âm tự đái uy nghiêm. Tha tiện thị hiện nhậm đường môn môn chủ, đường cảnh li.

“Sư phụ phóng tâm” tô duyên bạch khán trứ đối phương chỉ thuyết liễu tứ cá tự, một hữu đa dư đích thoại, khước túc dĩ biểu hiện tha đích tâm, tha chẩm đích bất tri đạo thiếu nữ đối tha đích trọng yếu.

Một thác, thiếu nữ tiện thị đường môn môn chủ đường cảnh li đích độc nữ, dã thị đường môn đích công chủ, đường thất lạc.

Khủng phạ thế nhân chỉ tri đường môn môn chủ hữu nhất cá đồ đệ, nhi bất tri đạo đường môn môn chủ hoàn hữu nhất cá nữ nhi ba.